Văn Khấn Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương 10/3

--- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Nhập Trạch Nhà Thuê & Đồ Vàng Mã Cúng Nhập Trạch
  • Bài Văn Khấn Cô Sáu Côn Đảo Và Cách Sắm Đồ Lễ Viếng Cô Sáu Đầy Đủ Nhất
  • Bài Văn Khấn Cô Sáu Côn Đảo Và Cách Sắm Lễ Viếng Cô Sáu
  • Văn Khấn Thánh Mẫu Liễu Hạnh
  • Bài Văn Khấn Cầu Con Chi Tiết Nhất
  • Giỗ tổ Hùng Vương mùng 10 tháng 3 âm lịch hàng năm là dịp để con cháu tỏ lòng biết ơn tới các vị vua Hùng đã có công dựng nước và phù cho chúng ta cuộc sống sau này. Vào ngày này, chúng ta cần chuẩn bị mâm cỗ cúngbài văn khấn giỗ tổ Hùng Vương.

    Chuẩn bị đồ cúng giỗ tổ Hùng Vương

    Bộ Văn hóa hướng dẫn nghi thức tưởng niệm các Vua Hùng Trong Công văn số 796/HD-BVHTTDL ngày 18/3/2009) ghi rõ Lễ phẩm gồm:

    • Bánh dày 18 chiếc (dâng lên 18 đời Vua Hùng)
    • Bánh chưng 18 chiếc (dâng lên 18 đời Vua Hùng)
    • Hương hoa, nước, trầu, cau, rượu và ngũ quả.

    Bánh dày hình tròn, tượng trưng cho Trời, thường không có nhân. Bánh chưng hình vuông, tượng trưng cho Đất, bên trong có nhân mặn.

    Bên cạnh hướng dẫn đó thì lễ vật dâng cúng trong các buổi tế lễ Hùng Vương hầu hết ở các địa phương gần như giống nhau đều bao gồm: xôi, oản, hoa quả, rượu, hương, gạo muối, bánh chưng bánh dày, gà luộc (bắt buộc phải là gà trống thiến), thịt lợn (bắt buộc là lợn đen).

    Tại Đền Thượng còn lưu giữ tấm bia đá thời phong kiến ghi về “Điển lệ miếu thờ Hùng Vương” có quy định : Lễ phẩm dùng cho ngày Giỗ Tổ của dân tộc gồm: bò, dê, lợn, xôi

    Văn khấn nôm giỗ tổ Hùng Vương

    Dưới đây là bài Văn khấn ngày giỗ Tổ Hùng Vương được sử dụng rộng rãi nhất.

    Nam mô a di đà Phật! ( 3 lần )

    Kính lạy chín phương trời đất, Mười phương chư Phật, Thánh hiền.

    Lạy các Vua Hùng linh thiêng, Gây dựng đất này Tiên tổ.

    Con tên là…… địa chỉ……………

    Nhân ngày Giỗ tổ con xin gởi đến đấng bề trên chút hương hoa lễ phẩm thể hiện lòng thành của gia đình con đến các Vua Hùng và các bậc tổ tiên.

    Kính xin độ trì phù hộ,

    Mọi chuyện tốt lành bình an.

    Bách bệnh giảm trừ tiêu tan,

    Điều lành mang đến vẹn toàn. Điều dữ mang đi, yên ổn.

    Đi đến nơi, về đến chốn,

    Tai qua nạn khỏi tháng ngày.

    Cầu được ước thấy, gặp may, Mọi điều hanh thông, thuận lợi.

    Con cái học hành tấn tới, Ngoan ngoãn nghe lời mẹ cha. Thi đỗ lớp gần, trường xa, Mát mặt gia đình làng nước.

    Tình duyên gặp người kiếp trước, Ý trung nhân… xứng muôn phần.

    Tình xa duyên thắm như gần, Suốt đời yêu thương nhất mực.

    Đi làm… thăng quan tiến chức, Buôn bán một vốn bốn lời.

    Hạnh phúc thanh thản một đời.

    Nam mô a di đà Phật!

    Kính lạy cao xanh Trời đất, Lạy các Vua Hùng linh thiêng. Đức Thánh Trần cõi người hiền, Muôn đời độ trì phù hộ!

    Nam mô a di đà Phật! ( cúi lạy 3 cái )

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bài Văn Khấn Khi Đi Lễ Cầu Duyên Tại Chùa Hà Và Những Lưu Ý Khi Đi Cầu Duyên
  • Cách Sắm Lễ Và Văn Khấn Nôm Cúng Lễ Ban Tam Bảo Chuẩn Nhất
  • Bài Cúng Tất Niên Chuẩn Và Ý Nghĩa Nhất
  • Lễ Vu Lan Cúng Cô Hồn
  • Văn Khấn Đi Lễ Phủ Tây Hồ
  • Bài Văn Khấn Giỗ Tổ Hùng Vương Ngày 10/3 Âm Lịch

    --- Bài mới hơn ---

  • Mâm Cỗ Cúng Và Bài Văn Khấn Giỗ Tổ Hùng Vương 10/3
  • Download Bài Văn Khấn Lễ Khai Trương Cửa Hàng, Công Ty Đầu Năm Mới 202
  • Bài Văn Khấn Khai Trương Công Ty Đầu Năm Canh Tý 2022
  • Bài Văn Khấn Khai Trương Quán Ăn Đúng Chuẩn Giúp Gia Chủ Gặp Nhiều May Mắn
  • Cách Sắm Lễ Và Bài Văn Khấn Lập Bàn Thờ Thần Tài Mới
  • Nhớ ngày giỗ Tổ mồng mười tháng ba.

    Dù ai buôn bán gần xa

    Nhớ ngày giỗ Tổ tháng ba mùng mười.”

    Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương, để hòa cùng lòng tưởng nhớ của triệu triệu con đất Việt hướng về tổ tiên dựng nước, kỳ sĩ Phong Thần khắp nơi trong Tam Giới cũng chuẩn bị những chiếc bánh chưng, bánh tét để tỏ lòng thành kính hướng về các bậc tổ tiên.

    Ngày 10/3 âm lịch hàng năm từ lâu đã trở thành ngày Quốc giỗ. Đây là một trong những ngày nghỉ lễ chính để con dân cả nước có dịp về với đất Tổ, đền Hùng, dâng lên các vị vua của dân tộc nén nhang, lễ mọn. Khắp các địa phương từ Bắc vào Nam đến các làng bản xa xôi đều long trọng hưởng ứng ngày Quốc Giỗ nhằm tưởng nhớ công ơn tôn vinh tổ tiên những người đã có công dựng nước và giữ nước.

    Ngày giỗ Tổ Hùng Vương được tổ chức với mục đích tăng cường văn hoá tín ngưỡng truyền thống của người Việt, mặt khác cũng tăng cường sự đoàn kết các dân tộc và tình hữu nghị giữa các dân tộc Việt Nam. Đây là nghi lễ cần được giữ gìn và phát huy giúp cho mọi người dân Việt Nam hiểu được lịch sử dân tộc và tổ tiên họ.

    Lễ vật dâng trong ngày Giỗ tổ Hùng Vương

    Bộ Văn hóa hướng dẫn nghi thức tưởng niệm các Vua Hùng Trong Công văn số 796/HD-BVHTTDL ngày 18/3/2009) ghi rõ Lễ phẩm gồm:

    • Bánh dày 18 chiếc (dâng lên 18 đời Vua Hùng)
    • Bánh chưng 18 chiếc (dâng lên 18 đời Vua Hùng)
    • Hương hoa, nước, trầu, cau, rượu và ngũ quả.

    Bánh dày hình tròn, tượng trưng cho Trời, thường không có nhân. Bánh chưng hình vuông, tượng trưng cho Đất, bên trong có nhân mặn.

    Ngoài chuẩn bị mâm cỗ lễ chay như trên, bạn cũng có thể chuẩn bị mâm lễ mặn cúng Giỗ tổ Hùng Vương bao gồm thịt lợn, thịt bò, thịt dê, hoặc thịt gà luộc và không thể thiếu hương, hoa, trầu cau, muối gạo và 1 ly nước sạch.

    Tại Đền Thượng còn lưu giữ tấm bia đá thời phong kiến ghi về “Điển lệ miếu thờ Hùng Vương” có quy định : Lễ phẩm dùng cho ngày Giỗ Tổ của dân tộc gồm: bò, dê, lợn, xôi

    Bài văn khấn Giỗ tổ Hùng Vương ngày 10/3 Âm Lịch

    “Nam mô a di đà Phật!

    Nam mô a di đà Phật!

    Nam mô a di đà Phật!(cúi lạy 3 cái)

    Kính lạy chín phương trời đất, Mười phương chư Phật, Thánh hiền.

    Lạy các Vua Hùng linh thiêng, Gây dựng đất này Tiên tổ.

    Con tên là…… địa chỉ……………

    Nhân ngày Giỗ tổ con xin gởi đến đấng bề trên chút hương hoa lễ phẩm thể hiện lòng thành của gia đình con đến các Vua Hùng và các bậc tổ tiên.

    Kính xin độ trì phù hộ,

    Mọi chuyện tốt lành bình an.

    Bách bệnh giảm trừ tiêu tan,

    Điều lành mang đến vẹn toàn. Điều dữ mang đi, yên ổn.

    Đi đến nơi, về đến chốn,

    Tai qua nạn khỏi tháng ngày

    Cầu được ước thấy, gặp may, Mọi điều hanh thông, thuận lợi.

    Con cái học hành tấn tới, Ngoan ngoãn nghe lời mẹ cha. Thi đỗ lớp gần, trường xa, mát mặt gia đình làng nước.

    Tình duyên gặp người kiếp trước, Ý trung nhân… xứng muôn phần.

    Tình xa duyên thắm như gần, Suốt đời yêu thương nhất mực.

    Đi làm… thăng quan tiến chức, Buôn bán một vốn bốn lời.

    Hạnh phúc thanh thản một đời.

    Nam mô a di đà Phật!

    Kính lạy cao xanh Trời đất, Lạy các Vua Hùng linh thiêng. Đức Thánh Trần cõi người hiền, Muôn đời độ trì phù hộ!

    Nam mô a di đà Phật!

    Nam mô a di đà Phật!

    Nam mô a di đà Phật! (cúi lạy 3 cái)”

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bài Văn Khấn Gia Tiên Tại Nhà Đầy Đủ Nhất
  • Tìm Hiểu Bài Văn Khấn Đền Mẫu Tại Hưng Yên
  • Bài Văn Khấn Cúng Xe Mới Mua Và Cúng Hàng Tháng Chuẩn Tại Đây
  • Các Bài Văn Khấn Cúng Rằm Tháng 7 Đầy Đủ Chính Xác Nhất
  • Tổng Hợp Các Bài Văn Khấn Cúng Rằm Tháng 7 Hay Và Chuẩn Nhất
  • Mâm Cỗ Cúng Và Bài Văn Khấn Giỗ Tổ Hùng Vương 10/3

    --- Bài mới hơn ---

  • Download Bài Văn Khấn Lễ Khai Trương Cửa Hàng, Công Ty Đầu Năm Mới 202
  • Bài Văn Khấn Khai Trương Công Ty Đầu Năm Canh Tý 2022
  • Bài Văn Khấn Khai Trương Quán Ăn Đúng Chuẩn Giúp Gia Chủ Gặp Nhiều May Mắn
  • Cách Sắm Lễ Và Bài Văn Khấn Lập Bàn Thờ Thần Tài Mới
  • Bài Văn Khấn Lễ Mẫu Thượng Ngàn
  • Giỗ tổ Hùng Vương mùng 10 tháng 3 âm lịch hàng năm là một ngày lễ để con cháu có dịp tỏ lòng biết ơn đối với các vị vua Hùng đã có công dựng và giữ nước để chúng ta có được sống trong hòa bình như ngày hôm nay. Theo phong tục truyền thống, người dân Việt thường chuẩn bị mâm cỗ cúng và bài văn khấn Giỗ tổ Hùng Vương.

    Boi.vn xin gợi ý cách chuẩn bị đồ lễ và mâm cỗ cúng, cũng như bài văn khấn Giỗ tổ Hùng Vương 10/3 âm lịch.

    Bộ Văn hóa hướng dẫn nghi thức tưởng niệm các Vua Hùng Trong Công văn số 796/HD-BVHTTDL ngày 18/3/2009) ghi rõ Lễ phẩm gồm:

    • Bánh dày 18 chiếc (dâng lên 18 đời Vua Hùng)
    • Bánh chưng 18 chiếc (dâng lên 18 đời Vua Hùng)
    • Hương hoa, nước, trầu, cau, rượu và ngũ quả.

    Con số 18 tượng trưng cho 18 đời vua Hùng. Bánh dày hình tròn, tượng trưng cho Trời, thường không có nhân. Bánh chưng hình vuông, tượng trưng cho Đất, bên trong có nhân mặn.

    Ngoài chuẩn bị mâm cỗ lễ chay như trên, bạn cũng có thể chuẩn bị mâm lễ mặn cúng Giỗ tổ Hùng Vương bao gồm thịt lợn, thịt bò, thịt dê, hoặc thịt gà luộc và không thể thiếu hương, hoa, trầu cau, muối gạo và 1 ly nước sạch.

    Văn khấn giỗ tổ Hùng Vương 10/3

    Nam mô a di đà Phật! (3 lần)

    Kính lạy chín phương trời đất, Mười phương chư Phật, Thánh hiền.

    Lạy các Vua Hùng linh thiêng, Gây dựng đất này Tiên tổ.

    Con tên là…… địa chỉ……………

    Nhân ngày Giỗ tổ con xin gởi đến đấng bề trên chút hương hoa lễ phẩm thể hiện lòng thành của gia đình con đến các Vua Hùng và các bậc tổ tiên.

    Kính xin độ trì phù hộ,

    Mọi chuyện tốt lành bình an.

    Bách bệnh giảm trừ tiêu tan,

    Điều lành mang đến vẹn toàn. Điều dữ mang đi, yên ổn.

    Đi đến nơi, về đến chốn,

    Tai qua nạn khỏi tháng ngày

    Cầu được ước thấy, gặp may, Mọi điều hanh thông, thuận lợi.

    Con cái học hành tấn tới, Ngoan ngoãn nghe lời mẹ cha. Thi đỗ lớp gần, trường xa, mát mặt gia đình làng nước.

    Tình duyên gặp người kiếp trước, Ý trung nhân… xứng muôn phần.

    Tình xa duyên thắm như gần, Suốt đời yêu thương nhất mực.

    Đi làm… thăng quan tiến chức, Buôn bán một vốn bốn lời.

    Hạnh phúc thanh thản một đời.

    Nam mô a di đà Phật!

    Kính lạy cao xanh Trời đất, Lạy các Vua Hùng linh thiêng. Đức Thánh Trần cõi người hiền, Muôn đời độ trì phù hộ!

    Nam mô a di đà Phật! (cúi lạy 3 cái)

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bài Văn Khấn Giỗ Tổ Hùng Vương Ngày 10/3 Âm Lịch
  • Bài Văn Khấn Gia Tiên Tại Nhà Đầy Đủ Nhất
  • Tìm Hiểu Bài Văn Khấn Đền Mẫu Tại Hưng Yên
  • Bài Văn Khấn Cúng Xe Mới Mua Và Cúng Hàng Tháng Chuẩn Tại Đây
  • Các Bài Văn Khấn Cúng Rằm Tháng 7 Đầy Đủ Chính Xác Nhất
  • Tìm Hiểu Về Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương 10/3

    --- Bài mới hơn ---

  • Giới Thiệu Bài Văn Khấn Cúng Tết Hàn Thực (Ngày Mồng 3 Tháng 3)
  • Văn Khấn Cúng Tết Hàn Thực Ngày Mồng 3 Tháng 3 Âm Lịch
  • Bài Văn Khấn Cúng Tết Hàn Thực Ngày Mồng 3 Tháng 3 Âm Lịch
  • Bài Văn Khấn Cúng Tết Hàn Thực
  • Cúng Hóa Vàng Mùng 3 Tết, Văn Khấn Hóa Vàng Và Những Lưu Ý Để Cả Năm Phát Tài Phát Lộc
  • Nguồn gốc của ngày giỗ tổ Hùng Vương

    Truyền thuyết kể lại rằng: Kinh Dương Vương sinh một con trai, sau nối ngôi vua cha niên hiệu là Lạc Long Quân. Lạc Long Quân sau đó lấy Âu Cơ sinh ra một bọc trăm trứng nở ra một trăm người con là tổ tiên của người Bách Việt. Một hôm vua Lạc Long Quân bảo bà Âu Cơ: “Ta là giống Rồng, nàng là giống Tiên, thủy hỏa khắc nhau, chung hợp thật khó”. Vì vậy, năm mươi người con đã nghe theo mẹ lên núi, năm mươi người con nghe theo cha về miền biển. Lạc Long Quân phong cho con trưởng Hùng Vương nối ngôi, làm vua. Trải qua 18 đời, Hùng Vương thứ 18 đã nhường ngôi cho Thục Phán – An Dương Vương.

    Để ghi nhớ công ơn của các Vua Hùng có công khai thiên, lập địa, vua Lê Thánh Tông năm 1470 và đời vua Lê Kính Tông năm 1601 sao chép đóng dấu kiềm để tại Đền Hùng, và chọn ngày 11 và 12 tháng 3 âm lịch làm ngày giỗ Tổ Hùng Vương. Đến thời nhà Nguyễn – năm Khải Định thứ 2 đã chính thức chọn ngày 10 tháng 3 Âm lịch làm ngày giỗ Tổ Hùng Vương để tưởng nhớ các Vua Hùng và nhắc nhở mọi người Việt Nam cùng tưởng nhớ thờ cúng Tổ tiên.

    Ý nghĩa của ngày giỗ tổ Hùng Vương 10-3

    Ngày giỗ tổ Hùng Vương 10/3 chính là ngày lễ nhắc nhở con cháu nhớ về cội nguồn, công ơn của những người đi trước. Theo tục lệ hàng năm, ngày giỗ tổ Hùng Vương được tổ chức tại Đền Hùng, Việt Trì, Phú Thọ. Đây là dịp con cháu từ mọi miền đất nước trở về đây bày tỏ lòng biết ơn với những người đi trước.

    Vào ngày 6-12-2012, ý nghĩa của giỗ tổ Hùng Vương đã được cả thế giới biết đến khi UNESCO công nhận “Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ” là một Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Giờ đây, ý nghĩa ngày giỗ tổ Hùng Vương 10-3 không chỉ thể hiện truyền thống uống nước nhớ nguồn của dân tộc mà nó còn là niềm tự hào của người Việt trước bạn bè quốc tế.

    Kể từ năm 2007, Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã chính thức công nhận giỗ tổ Hùng Vương là Quốc lễ. Từ đó, ngày này có ý nghĩa đặc biệt hơn với con dân người Việt.

    Nghi thức tế lễ giỗ tổ Hùng Vương

    Vì ý nghĩa của ngày giỗ tổ Hùng Vương 10/3 là đặc biệt quan trọng nên những nghi thức được tiến hành rất cầu kì. Khi tế lễ Hùng Vương thường có âm nhạc, lễ vật, một ban tế lễ gồm những người có chức sắc được làm chủ tế.

    Ngoài ra trong ngày giỗ tổ Hùng Vương người ta thường trang trí thêm cờ xí, nhạc lễ, phẩm phục, phẩm vật tế lễ. Những loại phẩm vật thường dùng là bò, dê, heo, hoa quả, bánh chưng, bánh giầy, xôi, chè, kẹo,…

    Thời gian diễn ra lễ hội đền Hùng

    Hằng năm, Giỗ Tổ Hùng Vương diễn ra vào ngày mồng 10 tháng Ba âm lịch, tại Đền Hùng, Việt Trì, Phú Thọ.

    Trước đó hàng tuần, lễ hội đã diễn ra với nhiều hoạt động văn hoá dân gian sôi nổi và kết thúc vào ngày 10 tháng Ba âm lịch với Lễ rước kiệu và dâng hương tại Đền Thượng.

    Quy mô tổ chức lễ hội đền Hùng

    Tại Nghị định số 82/2001/NĐ-CP ngày 06.11.2001 về Nghi lễ Nhà nước, trong đó có nội dung quy định cụ thể về quy mô tổ chức Giỗ Tổ Hùng Vương, cụ thể như sau:

    – “Năm chẵn” là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là “0”; Bộ Văn hoá – Thông tin và Ủy ban Nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức Lễ hội; mời đại diện lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Quốc hội, Chính phủ, Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và các đoàn thể dự Lễ dâng hương.

    – “Năm tròn” là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là “5”; Ủy ban Nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức lễ hội; mời đại diện lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Quốc hội, Chính phủ, Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và các đoàn thể dự Lễ dâng hương.

    – “Năm lẻ” là số năm kỷ niệm có các chữ số cuối cùng còn lại. Ủy ban Nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức lễ hội; mời lãnh đạo Bộ Văn hoá – Thông tin dự lễ dâng hương và tổ chức các hoạt động trong lễ hội.

    Ngày 02.4.2007, Quốc Hội nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã phê chuẩn sửa đổi, bổ sung Điều 73 của Luật Lao động cho người lao động được nghỉ làm việc, hưởng nguyên lương ngày Giỗ Tổ Hùng Vương (10/3 âm lịch). Kể từ đây, ngày 10.3 âm lịch hàng năm đã trở thành ngày lễ lớn – QUỐC LỄ mang ý nghĩa bản sắc văn hóa dân tộc.

    Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

    Trong hồ sơ đề trình UNESCO công nhận “Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương” là di sản văn hoá thế giới đã nêu rõ giá trị của di sản là thể hiện lòng tôn kính đối với tổ tiên, theo tinh thần “Uống nước nhớ nguồn” của dân tộc Việt Nam. Theo đánh giá của các chuyên gia UNESCO, “Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương” đã đáp ứng được tiêu chí quan trọng nhất trong 5 tiêu chí, đó là, di sản có giá trị nổi bật mang tính toàn cầu, khích lệ ý thức chung của mọi dân tộc trong việc thúc đẩy giá trị đó. Vì vậy, ngày 6.12.2012, UNESCO đã chính thức công nhận “Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ”, biểu tượng của tinh thần đại đoàn kết, truyền thống đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” của dân tộc Việt Nam là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

    Dâng lễ gì trong Lễ hội Đền Hùng?

    Theo chúng tôi Ngô Đức Thịnh (nhà nghiên cứu văn hóa dân gian) việc dâng lễ nên tùy vào duyên cảnh của mỗi người. Ngoài hai loại bánh mang biểu tượng của ngày giỗ Tổ là bánh chưng, bánh dày, mọi người cũng có thể dâng hương hoa hay lễ mặn là xôi – gà…

    Điều quan trọng chính là ở sự chân thành chứ không phải ở cái lễ. “Dâng lễ vật lên tổ tiên không quan trọng ở vật chất mà nên dâng những cái tinh túy nhất, mang giá trị tinh thần chứ mâm cao cỗ đầy mà không chân thành cũng mất đi giá trị. Du khách có thể về với Đền Hùng chỉ cần thắp một nén hương để thể hiện tấm lòng hướng về ngày giỗ Tổ và cầu mong cho bản thân một điều gì đó. Tệ hại nhất là cúng ê hề, mâm cao cỗ đầy nhưng thiếu sự thành kính. Muốn lễ đúng phải lễ đủ nội dung là: Tạ ơn, sám nguyện, cầu nguyện, hứa nguyện sau đó mới đến dâng lễ”.

    Nơi nào nên đến trong Lễ hội Đền Hùng?

    Đến Đền Hùng, sau khi làm lễ, những nơi bạn nên đến thăm tiếp theo là:

    Bảo tàng Hùng Vương – nơi lưu giữ các hiện vật cổ Nhà nước Văn Lang, thời đại Hùng Vương dựng nước và giữ nước;

    Triển lãm hình ảnh về di sản hát Xoan Phú Thọ, Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ…

    --- Bài cũ hơn ---

  • Giỗ Tổ Hùng Vương Được Nghỉ Mấy Ngày? Lễ 10/3 2022 Vào Thứ Mấy?
  • Bài Văn Khấn Lễ Cúng Ba Ngày Theo Truyền Thống
  • Bài Văn Cúng Khấn Ngày Tết Hàn Thực (Ngày Mồng 3 Tháng 3)
  • Bài Văn Cúng Khấn Khi Đi Tiết Thanh Minh (Mồng 5
  • Ý Nghĩa 13 Bà Mụ Và Lễ Cúng Mụ Đầy Tháng Cho Bé
  • 4 Bài Văn Khấn Đền Hùng Phú Thọ Đúng Nhất Dùng Trong Dịp Giỗ Tổ 10/3

    --- Bài mới hơn ---

  • Lễ Hội Phủ Giầy Nam Định
  • Những Bài Văn Khấn Cầu Duyên Được Như Ý Ở Chùa Hà Và Ban Thánh Mẫu Chuẩn Văn Khấn Cổ Truyền
  • Đền Ghềnh – Di Tích Lịch Sử – Văn Hoá Hà Nội
  • Công Chúa Ngọc Hân Và Sự Tích Đền Ghềnh – Gia Lâm
  • Nơi Tìm Về Nguồn Cội Của Muôn Dân Đất Việt
  • Để chuẩn bị chuyến đi lễ đền Hùng sắp đến thật trọn vẹn thì bạn đừng quên tham khảo những văn khấn đền Hùng Phú Thọ trước. Đây là những bài văn khấn chính xác và mang thành ý được nhiều người sử dụng.

    1. Mâm cúng vua Hùng gồm những gì

    Có rất nhiều người quan tâm đến văn khấn đền Hùng Phú Thọ nhưng bạn đừng quên việc chuẩn bị mâm cúng chứa đựng thành tâm của con dân đất Việt. Đây là một trong những thông tin quan trọng. Mâm cúng vua Hùng không cầu kỳ mà dường như theo truyền thuyết dân gian còn lưu truyền lại đến ngày nay. Với mâm cúng theo đúng quy định của bộ Văn Hoá – đơn vị tổ chức và quản lý hoạt động tại đền Hùng thì mâm lễ chuẩn bạn sẽ chuẩn bị bao gồm: bánh chưng, bánh dày, hương trầm cúng lễ, hoa, trầu, cau, nước, rượu, ngũ quả tươi hình thức đẹp. Đây là mâm cúng vua Hùng chuẩn mà bạn cần lưu ý. Quan trọng nhất, khi chuẩn bị bánh thì bạn lưu ý số lượng là 18 cái mỗi loại. Tuy nhiên, khi chuẩn bị mâm cúng thì bạn cần lưu ý là còn tuỳ vào địa phương mà việc thay đổi cho phù hợp cũng được cân nhắc điều chỉnh cho hợp lý.

    2. Tổng hợp các bài văn khấn đền Hùng phú Thọ

    Nhiều khách băn khoăn đi đền Hùng khấn như thế nào thì có thể tham khảo các ở đây.

    2.1. Bài văn khấn dâng lễ đền Hùng số 1

    “Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    Con xin kính lạy ngài Kim Niên Đương cai Thái tuế chí đức Tôn thần.

    Con kính lạy các Vua Hùng linh thiêng, gây dựng nên đất Tổ.

    Hưởng tử con là: …

    Tuổi: …

    Ngụ tại: …

    Hôm nay là ngày… tháng… năm… (Âm lịch)

    Nhân ngày giỗ Tổ, Hương tử con đến nơi… Đền thờ Vua Hùng thành tâm kính nghĩ: Vua Hùng và các bậc tổ tiên đã có công dựng nước, tạo nên giang sơn đất nước mấy nghìn năm, luôn ban phúc lành che chở cho dân. Nay hương tử chúng con thành tâm dâng lên lễ bạc, hiến tế hương hoa, phẩm oản…

    Cầu mong cho các Vị Vua Hùng luôn giữ mãi uy nghiêm và linh thương để bảo vệ nước, rủ lòng thương xót, phù hộ che chở cho chúng con sức khoẻ dồi dào, mọi sự tốt lành, lắm tài nhiều lộc, an khang thịnh vượng, sở cầu như ý, sở nguyện tòng tâm.

    Hương tử con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Phục duy cẩn cáo!”

    2.2. Bài văn cúng dâng lễ đền Hùng số 2

    “Nam mô a di đà Phật! (3 lần)

    Kính lạy chín phương trời đất, Mười phương chư Phật, Thánh hiền.

    Lạy các Vua Hùng linh thiêng, Gây dựng đất này Tiên tổ.

    Con tên là…

    Địa chỉ…

    Nhân ngày Giỗ tổ con xin gửi đến đấng bề trên chút hương hoa lễ phẩm thể hiện lòng thành của gia đình con đến các Vua Hùng và các bậc tổ tiên.

    Kính xin độ trì phù hộ.

    Mọi chuyện tốt lành bình an.

    Bách bệnh giảm trừ tiêu tan.

    Điều lành mang đến vẹn toàn.

    Điều dữ mang đi, yên ổn.

    Đi đến nơi, về đến chốn.

    Tai qua nạn khỏi tháng ngày

    Cầu được ước thấy, gặp may.

    Mọi điều hanh thông, thuận lợi.

    Con cái học hành tấn tới.

    Ngoan ngoãn nghe lời mẹ cha.

    Thi đỗ lớp gần, trường xa, mát mặt gia đình làng nước.

    Tình duyên gặp người kiếp trước. Ý trung nhân… xứng muôn phần.

    Tình xa duyên thắm như gần. Suốt đời yêu thương nhất mực.

    Đi làm… thăng quan tiến chức. Buôn bán một vốn bốn lời.

    Hạnh phúc thanh thản một đời.

    Nam mô a di đà Phật!

    Kính lạy cao xanh Trời đất. Lạy các Vua Hùng linh thiêng. Đức Thánh Trần cõi người hiền, Muôn đời độ trì phù hộ!

    Nam mô a di đà Phật! (cúi lạy 3 cái).”

    2.3. Bài khấn dâng lễ đền Hùng số 3

    Đây cũng là một trong những bài khấn đi lễ đền Hùng:

    “Việt Nam, ngày 10 tháng 3 năm 4897 Việt lịch. Tế chủ thành tâm chắp tay cúi đầu đảnh lễ dâng hương, kính cáo cùng:

    Tiên Linh Thủy tổ Việt tộc Kinh Dương vương Lộc Tục

    Tiên Linh Việt tổ phụ Lạc Long Quân Sùng Lãm

    Tiên Linh Việt tổ mẫu Âu Cơ

    Tiên Linh 18 đại Hùng Vương

    Tiên Linh tiên vương các triều đại

    Tiên Linh các Anh hùng Liệt nữ

    Tiên Linh trăm họ Âu Lạc Việt

    Cáo rằng:

    Nước có nguồn, cây có cội

    Chim có tổ, người có tông

    Bảo tồn bản sắc cội nguồn để làm người không vong bản

    Ghi nhớ công nghiệp tiên tổ cho con cháu biết giống dòng

    Nhớ chư tổ linh xưa,

    Lĩnh Nam một dải hoang vu, công khai phá mồ hôi tràn Đông Hải

    Âu Lạc hai dòng hợp nhất, giữ giống nòi máu đỏ đẫm Hoa Nam

    Tiếng BỐ ƠI rươm rướm lệ dân Hùng

    Lời LY ƯỚC nỉ non đàn chim Việt

    Nào bảo bọc dân ương

    Nào chăm lo dân hạnh

    Chống giặc tự thiếu niên, tài Thánh Gióng vang danh Phù Đổng

    Ngăn sông bằng đức tịnh, hạnh Sơn Tinh rạng rỡ Tản Viên

    Lo nông tang như An Tiêm, hoang đảo thành đồng dưa trù phú

    Tình bao la như Đồng Tử, thành trì hóa dạ trạch phiêu diêu

    Gương hiếu đạo mộc mạc Lang Liêu

    Tình sắc son thủy chung Cao thị

    Trống đồng dội vạn thù khiếp vía

    Đàn đá reo muôn dân ca xang

    Hai nghìn sáu trăm năm dư là bản hùng ca thần công Bắc địch

    Mười tám triều đại nguyên sơ là nôi văn minh thánh tích Nam di

    Than ôi,

    Một phút sa cơ, ngàn năm quốc hận

    May nhờ,

    Thiên đức Việt tổ, triệu dân đồng lòng

    Chống giặc Bắc, núi sông là hầm chông hào lũy

    Hóa dân Nam, chương đạo thay kiếm kích binh đao

    Qua gian khó dập dồn, nước non lại đến kỳ thái bình độc lập

    Bao chiến công vang dội, con cháu giữ tròn dải gấm vóc non sông

    Tuy 54 dân tộc anh em đoàn kết một lòng

    Nhưng năm ngàn năm văn hiến chưa xứng đền ơn nghĩa cả

    Kính lạy chư linh, chúng con nay:

    Mượn nhang đèn thể hiện lòng thành

    Dâng bánh trái hàm ơn tiên tổ

    Nguyện rằng:

    Xem núi sông là máu thịt, quyết bảo toàn từng tấc đất, không phụ chí tổ vương

    Tiếp văn hóa từ muôn phương, gắng thu nhập từng phát minh, dựng văn minh Việt tộc

    Cố sao cho: Trống trường mãi rền vang, cáo thế giới “Việt sư hưng Việt quốc”

    Chiêng quốc lễ ngân dài, nhắc nhân tâm “Nam đế trị Nam bang”

    Thắp trăm nén nhang

    Lòng thành đảnh lễ

    Linh thiêng chư tổ

    Chứng giám lòng thành

    Nhất tâm hồi hướng Việt tổ thánh linh đăng đàn thụ lễ phiêu thạch ba

    Cẩn bút.”

    2.4. Bài văn khấn dâng lễ đền Hùng số 4

    Bạn cũng có thể sử dụng bài văn khấn này để dâng lễ đền Hùng:

    “Nam mô a di đà Phật! (3 lần)

    Kính lạy chín phương trời đất, Mười phương chư Phật, Thánh hiền.

    Lạy các Vua Hùng linh thiêng, Gây dựng đất này Tiên tổ.

    Con tên là…… địa chỉ……………

    Nhân ngày Giỗ tổ con xin gửi đến đấng bề trên chút hương hoa lễ phẩm thể hiện lòng thành của gia đình con đến các Vua Hùng và các bậc tổ tiên.

    Kính xin độ trì phù hộ,

    Mọi chuyện tốt lành bình an.

    Bách bệnh giảm trừ tiêu tan,

    Điều lành mang đến vẹn toàn. Điều dữ mang đi, yên ổn.

    Đi đến nơi, về đến chốn,

    Tai qua nạn khỏi tháng ngày

    Cầu được ước thấy, gặp may, Mọi điều hanh thông, thuận lợi.

    Con cái học hành tấn tới, Ngoan ngoãn nghe lời mẹ cha. Thi đỗ lớp gần, trường xa, mát mặt gia đình làng nước.

    Tình duyên gặp người kiếp trước. Ý trung nhân… xứng muôn phần.

    Tình xa duyên thắm như gần. Suốt đời yêu thương nhất mực.

    Đi làm… thăng quan tiến chức. Buôn bán một vốn bốn lời.

    Hạnh phúc thanh thản một đời.

    Nam mô a di đà Phật!

    Kính lạy cao xanh Trời đất, Lạy các Vua Hùng linh thiêng. Đức Thánh Trần cõi người hiền, Muôn đời độ trì phù hộ!

    Nam mô a di đà Phật! (cúi lạy 3 cái)”

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bài Văn Khấn Đền Mẫu Âu Cơ Văn Khấn Xin Lộc Ở Chùa, Di Tích Đền Mẫu Âu Cơ
  • Văn Khấn Cây Hương Ngoài Trời Và Ý Nghĩa Đặc Biệt Của Cây Hương
  • Văn Khấn Mẫu Đông Cuông Và Danh Sách Những Lễ Vật Cần Có
  • Đền Hàn Sơn (Hà Sơn
  • Cửu Thiên Huyền Nữ: Thần Tích Và Truyền Thuyết Oa Huỳnh
  • Mâm Cúng Giỗ Tổ Nghề Nail Ngày 3 Tháng 10 Âm Lịch

    --- Bài mới hơn ---

  • Cách Thờ Cúng Tổ Tiên Theo Quan Điểm Phật Giáo
  • Nguyên Tắc Khấn,cúng,vái Và Lạy
  • #2 Cách Vái Và Cách Xếp Tiền Cúng Cô Hồn Thành Tâm Nhất
  • Cách Khấn Vái Khi Đi Chùa Chùa Đúng Cách
  • Ngày Vía Mẹ Quan Âm Là Ngày Nào? Cách Cúng Cần Lưu Ý Gì?
  • Liên hệ ngay chúng tôi để có báo giá và giá ưu đãi nhất

    – Kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con kính lạy ngài Đông Trù Tư mệnh Táo phủ thần quân.

    – Con kính lạy các ngài Thần linh, Thổ địa cai quan trong xứ này.

    Tín chủ con là …………

    Ngụ tại…………

    Hôm nay là ngày… tháng…..năm……………

    Tín chủ con thành tâm sắm lễ, hương hoa trà quả, đốt nén tâm hương dâng lên trước án, thành tâm kính mời: Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ Chư vị Tôn Thần, ngài Bản cảnh Thành Hoàng, ngài Bản xứ Thổ Địa, ngài Bản gia Táo Quân cùng Chư vị Tôn thần.

    Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật!

    Con kính mời ngài Thánh sư nghề……………

    Cúi xin Chư vị Tôn thần Thánh sư nghề……………… thương xót tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù Trì tín chủ chúng con toàn gia an lạc, công việc hanh thông. Người vượng, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Hướng Dẫn Làm Mâm Cúng Thôi Nôi Cho Bé
  • Chuẩn Bị Lễ Cúng Thổ Công Gồm Những Gì? Với Cách Cúng Đúng.
  • Hướng Dẫn Nghi Thức Lễ Cúng Thí Thực Tại Nhà
  • Cúng Ngày Thần Tài Thế Nào Cho Đúng?
  • Cách Cúng Vía Thần Tài, Thổ Địa Mùng 10 Tết
  • Học Tiếng Anh Theo Chủ Đề: Giỗ Tổ Hùng Vương 10/3

    --- Bài mới hơn ---

  • Cảm Xúc Về Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương Của Em
  • Ý Nghĩa Ngày Giỗ Và Bài Văn Khấn Ngày Giỗ Ông, Bà, Cha, Mẹ
  • Ý Nghĩa Ngày Giỗ Trong Phong Tục Truyền Thống Của Người Việt
  • Vợ Không Nhớ Ngày Giỗ Ông Bà Của Chồng!
  • Ngày Giỗ, Ngày Sinh Và Tập Quán Gắn Với Ngày Sinh
  • Nguồn gốc ngày giỗ tổ Hùng Vương (Origin of Hung Vuong’s Anniversary)

    Ngày 10/3 âm lịch hàng năm là Ngày Quốc lễ Giỗ Tổ Hùng Vương, cả dân tộc hướng về cội nguồn, tưởng nhớ các vua Hùng đã có công dựng nước và giữ nước.

    Every year on the 10th day of the third lunar month is the National Day of the Hung Kings’ death anniversary, the whole nation is directed to its roots, commemorating the Hung kings who have built the country and kept the country.

    “Dù ai đi ngược về xuôi

    Nhớ ngày giỗ tổ mùng mười tháng ba.”

    “Whoever goes backwards Remember the death anniversary of the 10th of March.”

    Để ghi nhớ công ơn của các Vua Hùng có công khai thiên, lập địa, vua Lê Thánh Tông năm 1470 và đời vua Lê Kính Tông năm 1601 sao chép và đóng dấu kiềm tại Đền Hùng, chọn ngày 11 và 12 tháng 3 âm lịch làm ngày giỗ Tổ Hùng Vương.

    In order to remember the merits of the Hung Kings who have made publicity, site, King Le Thanh Tong in 1470 and the reign of King Le Kinh Tong in 1601 copied and sealed in Hung Temple, choosing the 11th and 12th of the third lunar month. made the death anniversary of the Hung Kings.

    Truyền thuyết kể lại rằng: Kinh Dương Vương sinh một con trai, sau nối ngôi vua cha niên hiệu là Lạc Long Quân. Lạc Long Quân lấy Âu Cơ sinh ra một bọc trăm trứng nở ra một trăm người con là tổ tiên của người Bách Việt. Một hôm vua Lạc Long Quân bảo bà Âu Cơ: “Ta là giống Rồng, nàng là giống Tiên, thủy hỏa khắc nhau, chung hợp thật khó”.

    Legend has it that: Kinh Duong Vuong gave birth to a son, after joining his father’s throne as Lac Long Quan. Lac Long Quan took Au Co to give birth to a hundred eggs hatching a hundred children, the ancestors of the Bach Viet people. One day Lac Long Quan King told Au Co: “I am a Dragon, she is a Tien breed, hydrometeor, each other is very difficult.”

    Vì vậy, năm mươi người con theo mẹ lên núi, năm mươi người con theo cha về miền biển. Lạc Long Quân phong cho con trưởng Hùng Vương nối ngôi, làm vua. Trải qua 18 đời, Hùng Vương thứ 18 đã nhường ngôi cho Thục Phán – An Dương Vương.

    So, fifty children followed their mother to the mountain, fifty children followed their father to the sea. Lac Long Quan gave the eldest son Hung Vuong the throne and king. After 18 years, the 18th Hung Vuong gave way to Thuc Phan – An Duong Vuong.

    Để ghi nhớ công ơn của các Vua Hùng có công khai thiên, lập địa, vua Lê Thánh Tông năm 1470 và đời vua Lê Kính Tông năm 1601 sao chép đóng dấu kiềm để tại Đền Hùng, chọn ngày 11 và 12 tháng 3 âm lịch làm ngày giỗ Tổ Hùng Vương. Đến thời nhà Nguyễn – năm Khải Định thứ 2 chính thức chọn ngày 10 tháng 3 Âm lịch làm ngày giỗ Tổ Hùng Vương để tưởng nhớ các Vua Hùng và nhắc nhở mọi người Việt Nam cùng tưởng nhớ thờ cúng Tổ tiên.

    In order to remember the merits of the Hung Kings who have made publicity, site, King Le Thanh Tong in 1470 and the reign of King Le Kinh Tong in 1601 copied and sealed in Hung Temple, choosing the 11th and 12th of the third lunar month. made the death anniversary of the Hung Kings. By the time of the Nguyen Dynasty – the second year of Khai Dinh officially selected March 10, the lunar calendar was the anniversary of the Hung Kings’ death anniversary and reminded all Vietnamese people to remember the ancestor worship.

    Đến thời nhà Nguyễn vào năm Khải Định thứ 2 chính thức chọn ngày 10 tháng 3 Âm lịch làm ngày giỗ Tổ Hùng Vương để tưởng nhớ các Vua Hùng và nhắc nhở mọi người Việt Nam cùng tưởng nhớ thờ cúng Tổ tiên.

    By the time of the Nguyen Dynasty – the second year of Khai Dinh officially selected March 10, the lunar calendar was the anniversary of the Hung Kings’ death anniversary and reminded all Vietnamese people to remember the ancestor worship.

    Vào ngày 6/12/2012, việc giỗ tổ Hùng Vương đã được cả thế giới biết đến khi UNESCO công nhận “Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ” là một trong những di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Ngày giỗ tổ Hùng Vương 10/3 không chỉ thể hiện truyền thống uống nước nhớ nguồn mà còn là niềm tự hào của người Việt trước bạn bè quốc tế.

    On December 6, 2012, the Hung Vuong death anniversary was known to the world when UNESCO recognized the “Hung Vuong worship belief in Phu Tho” as a repsentative intangible cultural heritage of mankind. On the anniversary of the Hung King’s death on March 10, not only does the tradition of drinking water remember the source, it is also the pride of Vietnamese people in front of international friends.

    Hùng Vương là cách gọi các vị vua nước Văn Lang của người Lạc Việt. Hùng Vương thứ I là con trai của Lạc Long Quân, lên ngôi vào năm 2879 trước công nguyên, đặt quốc hiệu là Văn Lang, chia nước làm 15 bộ.

    Hung Vuong is the way to call Van Lang’s kings of Lac Viet people. The first King Hung Vuong was the son of Lac Long Quan. He was enthroned in 2879 BC, having the title of Van Lang, pided the country into 15 sets.

    Theo Đại Việt Sử ký Toàn thư, tính từ thời Kinh Dương Vương (2879 TCN) cho đến hết thời Hùng Vương (năm 258 TCN) kéo dài 2.622 năm. Nhà nước Văn Lang tồn tại đến năm 258 TCN thì bị Thục Phán (tức An Dương Vương) thôn tính.

    According to Dai Viet The Complete Book of History, from the Kinh Duong Vuong period (2879 BC) to the end of the Hung Vuong period (258 BC), lasts 2,622 years. The state of Van Lang existed until 258 BC, was annexed by Thuc Phan (An Duong Vuong).

    Ý nghĩa của ngày giỗ tổ Hùng Vương 10-3 (The meaning of Hung Vuong’s death anniversary 10-3)

    The anniversary of Hung Vuong’s death anniversary in 10-3 is to remind children and grandchildren of their roots and thanks of those who went first. Every year, on this day, the Vietnamese people, wherever they are, head towards the nation’s origin.

    Theo tục lệ hàng năm, ngày giỗ tổ Hùng Vương được tổ chức tại Đền Hùng, Việt Trì, Phú Thọ. Đây là dịp con cháu từ mọi miền đất nước trở về đây bày tỏ lòng biết ơn với những người đi trước.

    According to the annual custom, Hung Vuong’s death anniversary is held at Hung Temple, Viet Tri, Phu Tho. This is a chance for children and grandchildren from all over the country to expss their gratitude to those who went before.

    Vào ngày 6-12-2012, ý nghĩa của giỗ tổ Hùng Vương đã được cả thế giới biết đến khi UNESCO công nhận “Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ” là một Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Giờ đây, ý nghĩa ngày giỗ tổ Hùng Vương 10-3 không chỉ thể hiện truyền thống uống nước nhớ nguồn của dân tộc mà nó còn là niềm tự hào của người Việt trước bạn bè quốc tế.

    On December 6, 2012, the meaning of Hung Vuong’s death anniversary was known to the world when UNESCO recognized the “Hung Vuong Worship of Worship in Phu Tho” as a repsentative intangible cultural heritage of its people. species. Now, the meaning of the death anniversary of Hung Vuong 10-3 not only shows the tradition of drinking water to remember the source of the nation but it is also the pride of Vietnamese people in front of international friends.

    Kể từ năm 2007, Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã chính thức công nhận giỗ tổ Hùng Vương là Quốc lễ. Từ đó, ngày này có ý nghĩa đặc biệt hơn với con dân người Việt.

    Since 2007, the National Assembly of the Socialist Republic of Vietnam has officially recognized Hung Vuong’s death anniversary as the National Assembly. Since then, this day has more special meaning for Vietnamese people.

    Nghi thức tế lễ giỗ tổ Hùng Vương (Rituals of Hung King’s death anniversary)

    The Ministry of Culture guides the ceremony of commemorating Hung Kings. In Official Letter No. 796 / HD-BVHTTDL dated March 18, 2009, the following products were clearly included:

    Bánh dày 18 chiếc (dâng lên 18 đời Vua Hùng) – Bánh chưng 18 chiếc (dâng lên 18 đời Vua Hùng) – Hương hoa, nước, trầu, cau, rượu và ngũ quả.

    The cake is 18 pieces (up to 18 Hung Kings) – banh chung 18 pieces (up to 18 Hung King’s lifetime) – Perfume, water, betel, areca, wine and five fruits .

    Bánh dày hình tròn, tượng trưng cho Trời, thường không có nhân, còn bánh chưng hình vuông cũng chính là tượng trưng cho Đất và bên trong có nhân mặn.

    A thick round cake, symbolizing Heaven, usually has no humanity. Cake with square shape, symbolizing the Earth, inside is salty.

    Bên cạnh những hướng dẫn đó thì lễ vật dâng cúng trong các buổi tế lễ Hùng Vương hầu hết ở các địa phương gần như giống nhau, đều có xôi, oản, hoa quả, rượu, hương, gạo muối, bánh chưng bánh dày, gà luộc (bắt buộc phải là gà trống thiến), thịt lợn (bắt buộc là lợn đen).

    In addition to that instruction, offerings of offerings in Hung Vuong sacrificial ceremonies are almost the same in all localities, with sticky rice, sticky rice, fruit, wine, incense, salted rice, thick rice cakes, chicken boiled (must be castrated rooster), pork (compulsory black pig).

    Giỗ tổ Hùng Vương không chỉ là một trong những ngày lễ trọng đại của dân tộc mà đây còn là dịp để con cháu bày tỏ lòng biết ơn đối với các vị vua Hùng đã có công lao xây dựng và bảo vệ đất nước.

    Hung Vuong’s death anniversary is not only one of the great holidays of the nation but it is also an opportunity for children and grandchildren to expss their gratitude to the Hung kings who have built and protected the country.

    Vì ý nghĩa của ngày giỗ tổ Hùng Vương 10-3 là đặc biệt quan trọng nên những nghi thức được tiến hành khá cầu kỳ. Khi tế lễ Hùng Vương thường có âm nhạc, lễ vật, một ban tế lễ gồm những người có chức sắc được làm chủ tế.

    Because the meaning of the death anniversary of Hung Vuong 10-3 is especially important, the rituals are carried out quite elaborately. When Hung Vuong sacrifices often have music and offerings, a sacrificial committee consists of people with dignitaries to be priests.

    Ngoài ra trong ngày giỗ tổ Hùng Vương người ta thường trang trí thêm cờ xí, nhạc lễ, phẩm phục, phẩm vật tế lễ. Những loại phẩm vật thường dùng là bò, dê, heo, hoa quả, bánh chưng, bánh giầy, xôi, chè, kẹo,…

    In addition, on the anniversary of Hung Vuong’s death anniversary, people often decorated with flags, music, costumes and sacrifices. Common items are cow, goat, pig, fruit, banh chung, rice cake, sticky rice, tea, candy, …

    Mặc dù đã trải qua hàng nghìn năm lịch sử, với nhiều biến động thăng trầm nhưng truyền thống “uống nước nhớ nguồn” của người Việt không bao giờ thay đổi. Giỗ tổ Hùng Vương chính là một minh chứng hùng hồn cho điều đó.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Phân Tích Chương Iv “trong Lòng Mẹ ” Trích Trong Tác Phẩm “những Ngày Thơ Ấu”
  • Phân Tích Nhân Vật Bà Cô Trong Đoan Trích Trong Lòng Mẹ
  • Stt Về Mẹ, Những Câu Nói Hay Về Mẹ Cảm Động Rơi Nước Mắt
  • Tâm Sự Rơi Nước Mắt Của Chàng Trai Trước Ngày Giỗ Mẹ, Trong Cuộc Sống Đừng Quên “ai Còn Mẹ Xin Đừng Làm Mẹ Buồn”
  • Sinh Nhật Tôi, Ngày Giỗ Của Anh
  • Cách Cúng Giỗ Tổ Hùng Vương Ngày 10 Tháng 3 Tại Nhà

    --- Bài mới hơn ---

  • Bài Văn Khấn Cúng Tạ Nhà Mới 3 Năm, Lễ Cúng Thổ Công Gồm Những Gì
  • Cách Tụng Kinh Cầu Siêu Tại Nhà Các Phật Tử Cần Biết
  • Bài Cúng Mùng 1 Tháng 7 Âm Lịch Theo Văn Khấn Cổ Truyền Việt Nam
  • Cúng Cô Hồn Hàng Tháng: Ngày Giờ Tốt, Sắm Lễ, Bài Khấn Đúng Nhất?
  • Lễ Cúng Ông Công Ông Táo Chuẩn Gồm Những Gì?
  • Cách cúng giỗ tổ Hùng Vương tại nhà, Ngày này mỗi gia đình nếu không về được quê cha đất tổ cũng sẽ cố gắng chuẩn bị một buổi giỗ thật tươm tất để nhớ về cội nguồn.

    10 tháng 3 cúng gì?

    Từ xưa đến nay lễ vật dâng cúng Vua Hùng vẫn được coi là một trong những yếu tố quan trọng trong Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương được cộng đồng chú trọng chuẩn bị chu đáo thể hiện sự biết ơn sâu sắc và tấm lòng thành kính thiêng liêng để tri ân công đức tổ tiên. Vậy lễ vật dâng lên cúng vua Hùng ngày 10 tháng 3 gồm những gì?

    Tại Đền Thượng hiện nay còn lưu giữ tấm bia ghi về “Điển lệ miếu thờ Hùng Vương” niên đại 1923 có đoạn: “Phụng mệnh theo bộ Lễ chuẩn định ngày quốc tế tại Miếu Tổ Hùng Vương là ngày mồng 10 tháng 3.

    Chiều ngày mồng 9 tháng 3 hàng năm các quan liệt hiến trong tỉnh cùng các quan viên trong các phủ huyện của tỉnh đều phải mặc phẩm phục, tề tựu túc trực tại nhà công quan, sáng sớm hôm sau đến miếu kính tế. Lễ phẩm dùng cho ngày này gồm: Bò, dê, lợn, xôi. Trước kỳ này, vị hội trưởng thông báo cho các hội viên trong hội đồng bàn bạc trình tại phủ đường thẩm xét, trích số tiền lợi tự điền bao nhiêu cùng số tiền 100 đồng do Nhà nước cấp mỗi năm giao cho quan phủ Lâm Thao nhận lấy mua lễ phẩm và chi tiêu vào các khoản”.

    Tương truyền vào thời nhà Nguyễn lễ vật trong nghi thức tế lễ Hùng Vương không thể thiếu là ” tam sên ” gồm: Lợn, bò, dê về sau không ai biết rằng nó mai một từ khi nào ở thời đại đó, nhưng đến nay việc dùng lợn – ông Cầu trong lễ vật dâng cúng Vua Hùng vẫn được một số địa phương duy trì và đòi hỏi những yếu tố tỉ mỉ.

    Các vật phẩm dâng Vua ngoài bánh chưng và bánh giầy là thứ không thể thiếu, thì từ xưa đến nay lễ vật dâng Vua Hùng hầu hết ở các địa phương đều bao gồm:

    Riêng làng Vy, Trẹo – thị trấn Hùng Sơn; xã Hùng Lô – thành phố Việt Trì khi cúng lợn, thường đặt cả con đã mổ sạch, kèm theo số tiết lợn cắt được. Ngoài ra, một số làng cúng cá chép như ở xã Đào Xá, huyện Cẩm Khê. Một số làng ở huyện Đoan Hùng, Yên Lập quy định đồ dâng lễ phải có thịt trâu đen. Ở huyện Thanh Sơn lễ vật dâng Vua còn có xôi ngũ sắc.

    Vua Hùng Vương còn là thần tổ gắn với nghề nông, dạy dân cày ruộng, cấy lúa, ban linh khí cho đất đai, nhà cửa, cây trồng, vật nuôi sinh sôi nảy nở, mùa màng bội thu, vì thế việc dâng cúng tế các sản vật nông nghiệp như là một điều tất yếu để tỏ lòng tạ ơn sâu sắc về một năm mùa màng bội thu và cầu mọi điều tốt đẹp, thuận buồm xuôi gió cho năm tiếp theo. Có rất nhiều lý do để giải thích vì sao lễ vật dâng Vua ở mỗi địa phương dù có những điểm chung nhất thì vẫn có những điểm nhấn khác biệt.

    Mặc dù những lễ vật ấy qua thời gian có nhiều thay đổi nhưng vẫn giữ được những vật phẩm cơ bản không thể thiếu. Với tâm niệm lễ vật dâng cúng mang tính linh thiêng, vì vậy tất cả những người được phân công chuẩn bị lễ vật đều lựa chọn cẩn thận từ chọn gà, chọn lợn, chọn gạo, chọn người nuôi. Ruộng công giao cho gia đình được lựa chọn để cấy lúa làm lễ vật thổi xôi dâng cúng.

    Giỗ tổ Hùng Vương hàng năm được tổ chức tại đền Hùng- Phú Thọ thu hút hàng triệu du khách thập phương về dự. Tuy nhiên, không phải ai cũng có điều kện để về đất tổ dự lễ. Vậy nên, gia chủ có thể tự cúng Giỗ tổ Hùng Vương tại nhà vô cùng đơn giản nhưng vẫn đủ thành kính.

    Lễ vật thờ cúng dịp Giỗ tổ có lễ chay và lễ mặn, tùy theo ý muốn và điều kiện của gia chủ.

    • 18 chiếc bánh chưng
    • 18 chiếc bánh giầy. Sỡ dĩ phải chuẩn bị 18 chiếc bánh chưng, bánh giầy là bởi con số 18 tượng trưng cho 18 đời vua Hùng.
    • Thịt lợn
    • thịt bò
    • thịt dê. Tuy vậy, có thể thay thế bằng thịt gà luộc.

    Lễ mặn: Theo truyền thống, lễ mặn thờ cúng dịp Giỗ tổ Vua Hùng gồm:

    Người xưa quan niệm rằng, nếu chỉ đặt mâm cúng lên bàn thờ mà không đọc văn khấn thì người đã khuất sẽ không hưởng được “lộc” con cháu gửi. Vậy nên, không chỉ có văn khấn cúng rằm, cúng Tết, mà lễ hội Đền Hùng ta cũng phải đọc bài khấn cúng Giỗ tổ Hùng Vương.

    Ngoài ra, hương, hoa, trầu cau, muối gạo và 1 ly nước sạch cũng là những thứ không thể thiếu trên mâm lễ chay lẫn mặn.

    Nam mô a di đà Phật!

    Nam mô a di đà Phật!

    Nam mô a di đà Phật!

    Kính lạy chín phương trời đất, Mười phương chư Phật, Thánh hiền. Lạy các Vua Hùng linh thiêng, Gây dựng đất này Tiên tổ.

    Con tên là…… địa chỉ…………… Nhân ngày Giỗ tổ con xin gởi đến đáng bề trên chút hương hoa lễ phẩm thể hiện lòng thành của gia đình con đến các Vua Hùng và các bậc tổ tiên.

    Kính xin độ trì phù hộ, Mọi chuyện tốt lành bình an.

    Bách bệnh giảm trừ tiêu tan, Điều lành mang đến vẹn toàn.

    Điều dữ mang đi, yên ổn. Đi đến nơi, về đến chốn, Tai qua nạn khỏi tháng ngày.

    Cầu được ước thấy, gặp may, Mọi điều hanh thông, thuận lợi.

    Con cái học hành tấn tới, Ngoan ngoãn nghe lời mẹ cha.

    Thi đỗ lớp gần, trường xa, Mát mặt gia đình làng nước.

    Tình duyên gặp người kiếp trước, Ý trung nhân… xứng muôn phần. Tình xa duyên thắm như gần, Suốt đời yêu thương nhất mực.

    Đi làm… thăng quan tiến chức, Buôn bán một vốn bốn lời. Hạnh phúc thanh thản một đời, Nam mô a di đà Phật!

    Kính lạy cao xanh Trời đất, Lạy các Vua Hùng linh thiêng. Đức Thánh Trần cõi người hiền, Muôn đời độ trì phù hộ!

    Nam mô a di đà Phật!

    Nam mô a di đà Phật!

    Nam mô a di đà Phật!

    Giỗ tổ Hùng Vương hàng năm là dịp để giáo dục con cháu đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, khơi dậy tinh thần dân tộc và ý chí tu dưỡng tài-đức của thế hệ trẻ.

    Đồ Cúng Tâm Linh Việt Tổng Hợp

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn Cúng Giao Thừa Trong Nhà 2022 Và Mâm Lễ Cúng Chuẩn Nhất
  • Xem Ngày Tốt Cúng Xe
  • Cách Ghi Phong Bì Đám Giỗ Thành Kính Trang Trọng, Những Lưu Ý Khi Đi Đám Giỗ
  • Hai Bài Cúng Thần Tài Năm 2022 Theo Văn Khấn Cổ Truyền Việt Nam
  • Hướng Dẫn Chọn Hoa Để Thờ Cúng
  • Dù Ai Đi Ngược Về Xuôi, Nhớ Ngày Giỗ Tổ Mùng 10 Tháng 3, Dù Ai Buôn Bán Gần Xa, Nhớ Ngày Giỗ Tổ Tháng 3 Mùng 10

    --- Bài mới hơn ---

  • Lễ Hội Đền Bà Chúa Kho Tại Bắc Ninh
  • Status Về Cha, 50+ Dòng Status Về Ngày Của Cha 21/6 Hay Ý Nghĩa
  • Nhớ Về Cội Nguồn, Nhớ Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương Bằng Những Vần Thơ Ý Nghĩa
  • Những Lời Chúc Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương 10/3 Hay, Ý Nghĩa Nhất
  • 8 Lời Chúc Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương Hay Và Ý Nghĩa Nhất
  • Dù ai đi ngược về xuôi

    Nhớ ngày giỗ Tổ mùng 10 tháng 3

    Dù ai buôn bán gần xa

    ​Nhớ ngày giỗ Tổ tháng 3 mùng 10

    Ngày Giỗ tổ Hùng Vương hay Lễ hội Đền Hùng là một ngày lễ của Việt Nam. Đây là ngày hội truyền thống của dân tộc Kinh tưởng nhớ công lao dựng nước của Hùng Vương, những vị vua đầu tiên của dân tộc. Nghi lễ truyền thống được tổ chức hàng năm vào mồng 10 tháng 3 âm lịch tại Đền Hùng, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ nhưng được dân Việt trong cũng như ngoài nước đều kỷ niệm.

    Lễ giỗ Tổ Hùng Vương

    Lễ hội diễn ra vào ngày 10 tháng 3 âm lịch, tuy nhiên, lễ hội thực chất đã diễn ra từ hàng tuần trước đó với những phong tục như đâm đuống (đánh trống đồng) của dân tộc Mường, hành hương tưởng niệm các vua Hùng, và kết thúc vào ngày 10 tháng 3 âm lịch với lễ rước kiệu và dâng hương trên đền Thượng. Lễ hội đền Hùng hiện được Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam nâng lên thành giỗ quốc Tổ tổ chức lớn vào những năm chẵn.

    Có 2 lễ được cử hành cùng thời điểm ngày chính hội:

    1. Lễ rước kiệu vua: Đám rước kiệu với màu sắc sặc sỡ của bạt ngàn cờ, hoa, lọng, kiệu, trang phục truyền thống xuất phát từ dưới chân núi rồi lần lượt qua các đền để tới đền Thượng, nơi làm lễ dâng hương. Đám rước như một con rồng uốn lượn trên những bậc đá dưới những tán lá cây để tới đỉnh núi Thiêng.

    2. Lễ dâng hương: Người hành hương tới đền Hùng chủ yếu vì nhu cầu của đời sống tâm linh. Mỗi người đều thắp lên vài nén hương khi tới đất Tổ để nhờ làn khói thơm nói hộ những điều tâm niệm của mình với tổ tiên. Trong tâm hồn người Việt thì mỗi nắm đất, gốc cây nơi đây đều linh thiêng và chẳng có gì khó hiểu khi nhìn thấy những gốc cây, hốc đá cắm đỏ những chân hương.

    Phần hội có nhiều trò chơi dân gian đặc sắc. Đó là những cuộc thi hát xoan (tức hát ghẹo), một hình thức dân ca đặc biệt của Phú Thọ, những cuộc thi vật, thi kéo co, hay thi bơi trải ở ngã ba sông Bạch Hạc, nơi các vua Hùng luyện tập các đoàn thủy binh luyện chiến.

    Từ năm 2001, giỗ tổ Hùng Vương trở thành quốc lễ. Từ ngày 10/3/ 2007 âm lịch hàng năm là ngày nghỉ lễ. Lê hội đền Hùng những năm lẻ sẽ do tỉnh Phú Thọ đứng ra tổ chức. Các năm chẵn sẽ có quy mô ở các cấp trung ương. Lễ hội đền Hùng không chỉ diễn ra ở khu di tích lịch sử đền Hùng Phú Thọ mà sẽ diễn ra ở nhiều địa phương trong cả nước như thành phố Hồ Chí Minh, Cần Thơ, Đà Nẵng.v.v.

    Theo nghị định 82/2001/NĐ-CP về việc quy ước lễ hội đền Hùng thì:

    – “Năm chẵn” là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là “0”, Năm tròn là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là “5 “; Trung ương, Bộ Văn hoá – thể thao và du lịch cùng Ủy ban Nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức Lễ hội; mời đại diện lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Quốc hội, Chính phủ, Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và các đoàn thể dự lễ dâng hương.

    – “Năm lẻ” là số năm kỷ niệm có các chữ số cuối cùng còn lại. Ủy ban Nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức lễ hội; mời lãnh đạo Bộ Văn hoá – Thông tin dự lễ dâng hương và tổ chức các hoạt động trong lễ hội.

    Lăng Hùng vương trên đỉnh núi Nghĩa Lĩnh, Việt Trì, Phú Thọ (xưa đây là kinh đô Phong Châu, nước Văn Lang)

    Lịch sử

    Ngày giỗ Hùng Vương từ lâu đã được công nhận là một trong những ngày quốc lễ của Việt Nam. Từ thời xưa, các triều đại quân chủ và phong kiến Việt Nam đã quản lý Đền Hùng theo cách giao thẳng cho dân sở tại trông nom, sửa chữa, cúng bái, làm Giỗ Tổ vào ngày 10 tháng 3 âm lịch; đổi lại dân địa phương được triều đình miễn cho những khoản thuế ruộng cùng sưu dịch và sung vào lính.

    Sang thế kỷ 20, năm 1917 triều vua Khải Định, Bộ Lễ chính thức gửi công văn ghi ngày 25 Tháng 7 phái quan hàng tỉnh của tỉnh Phú Thọ lấy ngày mồng 10 Tháng 3 âm lịch thì cử hành “quốc tế” hàng năm, tức là sức cho các quan phải mặc phẩm phục lên đền Hùng thay mặt triều đình Huế cúng tế.

    Ngày 10 Tháng 3 từ đó được dùng cho toàn quốc. Khi nền quân chủ cáo chung thì ngày Giỗ Tổ Hùng Vương vẫn được Việt Nam Cộng hòa công nhận là ngày nghỉ lễ chính thức cho đến năm 1975.

    Nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam từ năm 2007 chính thức quy định ngày nghỉ lễ Giỗ Tổ Hùng Vương.

    UNESCO đã công nhận “Tín ngưỡng thờ cúng vua Hùng” là “kiệt tác truyền khẩu và phi vật thể nhân loại đại diện của nhân loại”.

    Trong dân gian Việt Nam có câu lục bát lưu truyền từ xa xưa:

    Dù ai đi ngược về xuôi

    Nhớ ngày giỗ Tổ mùng mười tháng ba

    Đền Hùng

    Đền Hùng là tên gọi khái quát của Khu di tích lịch sử Đền Hùng – quần thể đền chùa thờ phụng các Vua Hùng và tôn thất của nhà vua trên núi Nghĩa Lĩnh, gắn với Giỗ Tổ Hùng Vương – Lễ hội Đền Hùng được tổ chức tại địa điểm đó hàng năm vào ngày 10 tháng 3 âm lịch. Hiện nay, theo các tài liệu khoa học đã công bố đa số đều thống nhất nền móng kiến trúc đền Hùng bắt đầu được xây dựng từ thời vua Đinh Tiên Hoàng trị vì. Đến thời Hậu Lê (thế kỷ 15) được xây dựng hoàn chỉnh theo quy mô như hiện tại.

    Vị trí

    Quần thể di tích đền Hùng nằm từ chân núi đến đỉnh ngọn núi Nghĩa Lĩnh cao 175 mét (núi có những tên gọi như Núi Cả, Nghĩa Lĩnh, Nghĩa Cương, Hy Cương, Hy Sơn, Bảo Thiếu Lĩnh, Bảo Thiếu Sơn), thuộc địa phận xã Hy Cương, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ, trong khu rừng được bảo vệ nghiêm ngặt giáp giới với những xã thuộc huyện Lâm Thao, Phù Ninh và vùng ngoại ô thành phố Việt Trì, cách trung tâm thành phố Việt Trì khoảng 10 km. Khu vực đền Hùng ngày nay nằm trong địa phận của kinh đô Phong Châu của quốc gia Văn Lang cổ xưa. Theo cuốn Ngọc phả Hùng Vương, đương thời các Vua Hùng đã cho xây dựng điện Kính Thiên tại khu vực núi Nghĩa Lĩnh này.

    Quá trình phát triển

    Đền Hùng được Bộ Văn hóa thông tin xếp hạng là khu di tích đặc biệt của quốc gia vào năm 1962. Đến năm 1967, Chính phủ Việt Nam đã quyết định khoanh vùng xây dựng khu rừng cấm Đền Hùng. Ngày 8 tháng 2 năm 1994, Thủ tướng Chính phủ Việt Nam đã phê duyệt dự án quy hoạch tổng thể Khu di tích lịch sử Đền Hùng lần thứ nhất, tạo tiền đề cho việc đầu tư xây dựng nhiều công trình hạng mục trong khu di tích.

    Ngày 6 tháng 1 năm 2001, Chính phủ Việt Nam ban hành Nghị định số 82/2001/NĐ-CP, quy định về quy mô, nghi lễ tổ chức giỗ Tổ Hùng Vương và lễ hội Đền Hùng hàng năm. Ngày 10 tháng 3 trở thành ngày quốc lễ, ngày giỗ Tổ Hùng Vương.

    Khu di tích lịch sử Đền Hùng đã không ngừng lớn mạnh, được thể hiện sâu sắc và rõ nét hơn qua hàng loạt công trình kiến trúc văn hóa đầu tư xây dựng. Nổi bật nhất là từ sau Quyết định số 84/2004/QĐ-TTg ngày 30 tháng 3 năm 2004 về việc phê duyệt quy hoạch phát triển Khu di tích lịch sử Đền Hùng đến năm 2022.

    Nhiều công trình tiếp tục được xây dựng tại khu di tích Đền Hùng như Đền thờ Lạc Long Quân, đường hành lễ tại trung tâm lễ hội, trụ sở làm việc và nhà tiếp đón khách của khu di tích, đài tưởng niệm các anh hùng, liệt sĩ…Trước sự phát triển và quy mô ngày càng lớn, đòi hỏi phải có một bộ máy quản lý tương xứng. Ngày 23 tháng 2 năm 2005, UBND tỉnh Phú Thọ đã ban hành Quyết định số 525/2005/QĐ-UB về việc nâng cấp Ban quản lý Khu di tích Đền Hùng thuộc Sở Văn hóa thông tin Phú Thọ thành Khu di tích lịch sử Đền Hùng trực thuộc UBND tỉnh.

    Ngày 6 tháng 12 năm 2012, UNESCO công nhận Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại với những yếu tố thuộc đời sống tâm linh của người Việt Nam đã tồn tại từ hàng nghìn năm nay, thể hiện nền tảng tinh thần đại đoàn kết dân tộc và gắn kết cộng đồng. Tính độc đáo của tín ngưỡng này thể hiện rất rõ ở yếu tố thờ Hùng Vương chính là thờ Quốc tổ. Đây là hiện tượng văn hóa không phải dân tộc nào cũng có.

    Hành trình của du khách

    Khu di tích lịch sử đền Hùng bao gồm bốn đền chính là đền Hạ, đền Trung, đền Thượng và đền Giếng. Từ những bậc đầu tiên dưới chân núi, du khách sẽ qua cánh cổng, bước nhiều bậc đá lên thắp hương và thăm thú các đền, kết thúc tại đền Thượng trên đỉnh Nghĩa Lĩnh, nơi có lăng mộ vua Hùng thứ 6.

    Trống đồng tại Đền Hùng

    Trống đồng mang tên Trống Hy Cương được tìm thấy ở xã Hy Cương ngay dưới chân núi Nghĩa Lĩnh ngày 7 tháng 8 năm 1990 khi một gia đình người dân đào hố tôi vôi. Trống khá nguyên vẹn, có đường kính mặt 93 cm và chiều cao 70 cm, là trống đồng Đông Sơn có kích thước lớn nhất trong tổng số trống Đông Sơn đã biết ở Việt Nam và Đông Nam Á. Trống có hoa văn trang trí phong phú và cách điệu hóa cao độ, trong đó có các loại hoa văn chủ đạo như hình ngôi sao 12 cánh đường kính đến 20 cm, 8 con chim lạc dài 15 cm bay theo hướng ngược chiều kim đồng hồ, hình người hóa trang cách điệu chỉ có mắt và lông công, thuyền v.v. Có thể quanh Hy Cương còn nhiều trống đồng chưa được phát hiện ra, nhưng với việc phát hiện trống lớn như một bằng chứng khảo cổ tại chân núi Nghĩa Lĩnh, cho thấy vị trí đặc biệt của Hy Cương và đền Hùng trong lịch sử dân tộc (trống lớn thường thuộc sở hữu của một vị tù trưởng hoặc thủ lĩnh rất lớn), là một trong những minh chứng khẳng định tính lịch sử của huyền thoại các vua Hùng. Trống hiện được lưu giữ trong Bảo tàng Hùng Vương với số đăng ký ĐH 2012 (theo số mới), số cũ là 1549.

    Hình ảnh về đền Hùng:

    Cổng dẫn lên khu di tích đền Hùng

    --- Bài cũ hơn ---

  • Tại Sao Lại “đói Giỗ Cha, No Ba Ngày Tết”?
  • Đói Giỗ Cha, No Ba Ngày Tết”
  • “đói Giỗ Cha, No Ba Ngày Tết”
  • “đói Ngày Giỗ Cha, No Ba Ngày Tết”
  • Đói Giỗ Cha, No Ba Ngày Tết
  • Những Lời Chúc Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương 10/3 Hay, Ý Nghĩa Nhất

    --- Bài mới hơn ---

  • 8 Lời Chúc Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương Hay Và Ý Nghĩa Nhất
  • Những Câu Stt Hay Về Gió Mang Nhiều Cảm Xúc, Tâm Trạng
  • Ý Nghĩa Của Việc Cúng Giỗ Ông Bà, Tổ Tiên Trong Tín Ngưỡng Việt
  • Ngày Giỗ, Vợ Không Làm Vì Không Thích Tổ Chức Mời Anh Em Họ Hàng Nhà Chồng
  • Đọc Và Cảm Nhận Bài Thơ Chùm Thơ Hay, Cảm Động Viết Trong Ngày Giỗ Cha Mẹ
  • Những lời chúc ngày giỗ tổ Hùng Vương 10/3 hay, ý nghĩa nhất gửi tặng người thân, bạn bè

    – Một ngày nghỉ giỗ tổ thật là thư giản, thoải mái với những giờ phút nghĩ ngơi và đi chơi thật đã. Chúc mọi người thật một ngày tràn đầy niềm vui.

    – Chúc bà con cô bác nhân ngày nghỉ giỗ tổ, ai có gia đình thì gia đình hạnh phúc, ai có người yêu thì tiến tới hôn nhân, ai chưa có bồ thì nhanh nhanh thoát ế. Chúc tất cả mọi người mồng 10 tháng 3 có được nhiều niềm vui!

    – Mùng mười tháng 3, anh ra thăm vườn, tìm một bông hoa, xinh tươi tặng em đó!! Nghỉ lễ đi chơi thật sướng em gái nha.

    – Ngày giỗ tổ Hùng Vương chúc mọi người có một ngày nghỉ lễ an lành, hạnh phúc bên gia đình.

    – Chúc tất cả anh chị em nghỉ lễ vui vẻ, ăn chơi xả láng, tăng 3 tới sáng, mai khỏi đi làm :))

    Những bài thơ về ngày giỗ tổ Hùng Vương hay

    1. Uống Nước Nhớ Nguồn

    Thơ: Mộng Vy

    (Dù ai đi ngược về xuôi

    Nhớ ngày giỗ tổ mùng mười tháng ba)

    2. Giỗ tổ Hùng Vương

    Thơ: Nguyễn Đình Huân

    3. Chúng Con Nay

    Sáu mươi ba tỉnh thành: nhớ lại tổ tông

    Năm mươi tư dân tộc: tìm về cội rễ!

    Công ơn Quốc tổ, vẻ vang Hồng Lạc bốn ngàn năm

    Hùng khí Thủ đô, rực rỡ Thăng Long mười thế kỷ.

    Một vùng rộn rã trống chiêng

    Muôn dặm tưng bừng cờ xí!

    Trống đồng dội tới, núi sông dậy sấm anh hùng

    Trống đồng vang lên,Trời đất ngút ngàn linh khí!

    Bừng lên nhật nguyệt, mây xanh hạt trắng, bát ngát trường thiên…

    Rực sáng sơn hà, Cờ đỏ sao vàng, thênh thang thánh địa.

    Thuyền xuôi sóng vỗ, sông ba dòng tưới mát muôn phương

    Rồng cuộn, Hổ ngồi, núi trăm ngọn chầu về một phía

    Núi mây sừng sững công cha

    Sông nước dạt dào nghĩa mẹ!

    4. Nhớ Thuở Xưa

    Nào rừng rậm, đầm lầy, sông sâu, núi hiểm… chẳng quản xông pha

    Nào kình nghê, hổ báo, bệnh tật, bão giôn… lấy gì bảo vệ?

    Chia con hai ngả lên đường

    Chọn trưởng một ngôi kế vị.

    Giang sơn một cõi, sao cho vạn đại trường tồn?

    Rừng bể đôi nơi, cùng dựng bốn phương hùng vĩ!

    Dựng non sông, qua mười tám vương triều

    Vững nền móng, để muôn đời thịnh trị.

    5. Hồn Nước

    Thơ: Vũ Thư Lê

    “Dù ai đi ngược về xuôi

    Nhớ ngày giỗ Tổ mùng mười tháng ba”

    Nhân ngày giỗ Tổ Hùng Vương, Vũ Thư Lê xin gửi đến các

    anh chị và bạn bè cùng lắng lòng, thành tâm nhớ ơn tổ tiên

    dựng nước và ông cha ta đã hy sinh xương máu để giữ lấy nước.

    Vua Hùng Quốc Tổ dựng Văn Lang

    Mở cõi phương nam vững thạch bàn

    Truyền thuyết Tiên Rồng chung gốc cội

    Di ngôn Hồng Lạc giữ giang san

    Bao đời giặc cướp hòng xâm chiếm

    Mấy lượt dân Nam quyết đập tan

    Đất Việt nghìn năm luôn rạng rỡ

    Hùng thiêng sông núi vững âu vàng.

    6. Kiên Cường Bất Khuất

    An Dương Vương kế nghiệp, hợp hai bộ tộc vốn thân thương

    Âu Lạc quốc hình thành, dựng một cơ đồ thêm tráng lệ

    Nước thêm giầu, binh thêm mạnh, đánh tan mọi cuộc xâm lăng

    Tình với bạn, nghĩa với đời, giữ trọn một niềm chung thủy.

    Giận quân giặc bao phen thua trận, dở mưu hèn giả dạng cầu thân

    Bởi vua ta cả dạ tin người, để thân gái sa vào qủy kế

    Cơ đồ xưa: bỗng chốc tiêu vong

    Sự nghiệp mới: cũng thành hủy phế

    Cảnh lầm than đè nặng khắp dân gian

    Cuộc chiến đấu trải dài trăm thế hệ

    Gái anh hùng, nào Trưng Nữ, Triệu Trinh

    Trai dũng lược, nào Phùng Hưng, Lý Bí!

    Ào ào khí thế, cờ Vạn Xuân trao Triệu Việt Vương

    Bền bỉ tinh thần, gương Khúc Hạo soi Dương Đình Nghệ

    Quét sạch ngoại xâm, sơn hà giành lại, lẫy lừng đại nghiệp Ngô Vương

    Dẹp yên nội loạn, đất nước thanh bình, oanh liệt hùng tài Đinh Đế

    Dương Thái hậu một lòng vì nước, thay Tiên vương trao áo Hoàng bào

    Lê Đại Hành mười đạo ra quân, dìm hoàng tặc dưới dòng Bạch Thủy

    Lòng hung dạ tối, Lê Ngoạ Triều hết kiếp hôn quân

    Nước cậy dân tin, Lý Thái Tổ lên ngôi hoàng đế.

    7. Con Về Đất Tổ

    Thơ: Nguyễn Quốc Toản

    8. Nhớ Ơn Tổ Đức

    Thơ: Song Trà

    Một dải sơn hà mấy núi sông

    Công ơn Tổ đức đã vun trồng

    Cha đưa xuống bể trời đông tiến

    Mẹ dắt lên rừng mở đất thông

    Biển Việt ngàn xưa đà có chủ

    Bờ Nam vạn đại hữu nhân ông

    Giang sơn gấm vóc từ bao thuở

    Hậu thế lưu truyền nếp Tổ Tông.

    9. Về Nguồn

    Thơ: Sơn Hoàng

    10. Đón Bạn Mười Phương

    Thơ: Từ Tâm An Lạc

    Đón bạn mười phương lễ hội về

    Đền Hùng Phú Thọ một miền quê

    Mây vờn Nghĩa Lĩnh ghi lời hẹn

    Nắng Toả Hy cương tạc đá thề

    Rót rượu mong cầu xua nỗi khổ

    Dâng trà thỉnh nguyện xoá đường mê

    Vần thơ kết nối tình huynh muội

    Thưởng thức ca Xoan chẳng muốn về.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Nhớ Về Cội Nguồn, Nhớ Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương Bằng Những Vần Thơ Ý Nghĩa
  • Status Về Cha, 50+ Dòng Status Về Ngày Của Cha 21/6 Hay Ý Nghĩa
  • Lễ Hội Đền Bà Chúa Kho Tại Bắc Ninh
  • Dù Ai Đi Ngược Về Xuôi, Nhớ Ngày Giỗ Tổ Mùng 10 Tháng 3, Dù Ai Buôn Bán Gần Xa, Nhớ Ngày Giỗ Tổ Tháng 3 Mùng 10
  • Tại Sao Lại “đói Giỗ Cha, No Ba Ngày Tết”?
  • Web hay
  • Links hay
  • Push
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Chủ đề top 60
  • Chủ đề top 70
  • Chủ đề top 80
  • Chủ đề top 90
  • Chủ đề top 100
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50
  • Bài viết top 60
  • Bài viết top 70
  • Bài viết top 80
  • Bài viết top 90
  • Bài viết top 100