Bài Văn Khấn Đền Mẫu Đồng Đăng Lạng Sơn Và Cách Sắm Lễ

--- Bài mới hơn ---

  • Bài Văn Khấn Thay Bát Hương Chuẩn Nhất, Chính Xác Nhất
  • Bài Cúng Ngày Rằm Hàng Tháng
  • Bài Văn Khấn Cúng Xe Hơi, Ô Tô Mới Mua Tham Khảo Ngay Và Luôn
  • Văn Khấn Tại Đền Chầu Bé Bắc Lệ Theo Chuẩn Tứ Phủ
  • Bài Khấn Lễ Cầu Tự Cho Gia Đình Hiếm Muộn Con
  • Sắm lễ văn khấn đền mẫu đồng đăng lạng sơn

    • Lễ Chay: Gồm hương hoa, trà, quả, phẩm oản… dùng để lễ ban Phật, Bồ Tát (nếu có). Lễ chay cũng dùng để dâng ban Thánh Mẫu.
    • Lễ Mặn: Nếu Quý vị có quan điểm phải dùng mặn thì chúng tôi khuyên mua đồ chay hình tướng gà, lợn, giò, chả.
    • Lễ đồ sống: Tuyệt đối không dùng các đồ lễ sống gồm trứng, gạo, muối hoặc thịt tại các ban quan Ngũ Hổ, Bạch xà, Thanh xà đặt ở hạ ban Công Đồng Tứ phủ.
    • Cỗ sơn trang: Gồm những đồ đặc sản chay Việt Nam: Không được dùng cua, ốc, lươn, ớt, chanh quả… Nếu có gạo nếp cẩm nấu xôi chè thì cũng thuộc vào lễ này.
    • Lễ ban thờ cô, thờ cậu: Thường gồm oản, quả, hương hoa, gương, lược… Nghĩa là những đồ chơi mà người ta thường làm cho trẻ nhỏ. Nhưng lễ vật này cầu kỳ, nhỏ, đẹp và được bao trong những túi nhỏ xinh xắn, đẹp mắt.
    • Lễ thần Thành Hoàng, Thư điền: Phải dùng chay mới có phúc và những lời cầu nguyện được linh ứng.

    Văn khấn đền mẫu đồng đăng lạng sơn

    – Con kính lạy Đức Hiệu Thiên chí tôn kim quyết Ngọc Hoàng Huyền cung cao Thượng đế.

    – Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con xin kính Cửu trùng Thanh Vân lục cung công chúa.

    – Con kính lạy Đức thiên tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Mã Hoàng Công chúa, sắc phong Chế Thắng Hoà Diệu đại vương, gia phong Tiên Hương Thánh Mấu.

    – Con kính lạy Đức đệ nhị đỉnh thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương.

    – Con kính lạy Đức đệ tứ khâm sai Thánh Mẫu, tứ vi chầu bà, năm tòa quan lớn, mười dinh các quan, mười hai Tiên cô, mười hai Thánh cậu, ngũ hổ Đại tướng, Thanh Hoàng Bạch xà đại tướng.

    Hưởng tử (chúng) con là: ……………

    Ngụ tại: …………….

    Hôm nay là ngày ……. tháng …… năm ……

    Hương tử con đến nơi Điện (Phủ, Đền) ……… chắp tay kính lễ khấu đầu vọng bái, lòng con thành khẩn, dạ con thiết tha, kính dâng lễ vật, cúi xin các Ngài xót thương phù hộ độ trì cho gia chung chúng con sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

    Hương tử con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô A Di Đà Phật !

    Nam mô A Di Đà Phật !

    Nam mô A Di Đà Phật ! (3 lạy)

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn “cúng Xe Hơi, Ô Tô Mới Mua” Mùng 2 Và 16 Âm Lịch Hàng Tháng
  • Lễ Cúng Giỗ Tổ Ngành May Gồm Những Gì?
  • Giải Đáp Bà Cô Tổ Là Ai ? Văn Khấn Bà Cô Tổ Ông Mãnh Đầy Đủ Chi Tiết
  • Văn Khấn Khai Trương
  • Văn Khấn Cúng Giỗ Cha Mẹ, Ông Bà Nội Gia Tiên
  • Văn Khấn Đền Mẫu Đồng Đăng Lạng Sơn Và Lễ Vật Cần Chuẩn Bị

    --- Bài mới hơn ---

  • Bài Văn Khấn Đi Chùa Cầu Duyên Chuẩn Nhất Hiện Nay
  • Văn Khấn Đổ Mái Nhà Tầng 1, Tầng 2 Và Cách Sắm Lễ Cúng Cất Nóc, Đổ Mái
  • Mách Bạn Văn Khấn Đổ Mái Nhà, Trần Nhà, Đổ Bê Tông Chuẩn
  • Bài Văn Khấn Đưa Và Rước Ông Táo Về Nhà Trong Năm Kỷ Hợi 2022 Cực Chuẩn
  • ” Văn Khấn Đức Ông Ở Chùa Hương ” Khấn Tại Bàn Đức Ông
  • Bài văn khấn đền mẫu đồng đăng lạng sơn, Đá mỹ nghệ Hà An xin chia sẻ tới các bạn bài văn khấn lễ Thánh Mẫu và văn khấn Mẫu Thượng Ngàn được thờ cúng tại Đồng Đăng Lạng Sơn.

    Sắm lễ vật cúng đền Mẫu

    • Lễ Chay: Gồm hương hoa, trà, quả, phẩm oản… dùng để lễ ban Phật, Bồ Tát (nếu có). Lễ chay cũng dùng để dâng ban Thánh Mẫu.
    • Lễ Mặn: Nếu Quý vị có quan điểm phải dùng mặn thì chúng tôi khuyên mua đồ chay hình tướng gà, lợn, giò, chả.
    • Lễ đồ sống: Tuyệt đối không dùng các đồ lễ sống gồm trứng, gạo, muối hoặc thịt tại các ban quan Ngũ Hổ, Bạch xà, Thanh xà đặt ở hạ ban Công Đồng Tứ phủ.
    • Cỗ sơn trang: Gồm những đồ đặc sản chay Việt Nam: Không được dùng cua, ốc, lươn, ớt, chanh quả… Nếu có gạo nếp cẩm nấu xôi chè thì cũng thuộc vào lễ này.
    • Lễ ban thờ cô, thờ cậu: Thường gồm oản, quả, hương hoa, gương, lược… Nghĩa là những đồ chơi mà người ta thường làm cho trẻ nhỏ. Nhưng lễ vật này cầu kỳ, nhỏ, đẹp và được bao trong những túi nhỏ xinh xắn, đẹp mắt.
    • Lễ thần Thành Hoàng, Thư điền: Phải dùng chay mới có phúc và những lời cầu nguyện được linh ứng.

    Văn khấn đền mẫu Đồng Đăng Lạng Sơn

    Nam mô A Di Đà Phật !

    Nam mô A Di Đà Phật !

    Nam mô A Di Đà Phật ! (3 lạy)

    – Con kính lạy Đức Hiệu Thiên chí tôn kim quyết Ngọc Hoàng Huyền cung cao Thượng đế.

    – Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con xin kính Cửu trùng Thanh Vân lục cung công chúa.

    – Con kính lạy Đức thiên tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Mã Hoàng Công chúa, sắc phong Chế Thắng Hoà Diệu đại vương, gia phong Tiên Hương Thánh Mấu.

    – Con kính lạy Đức đệ nhị đỉnh thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương.

    – Con kính lạy Đức đệ tứ khâm sai Thánh Mẫu, tứ vi chầu bà, năm tòa quan lớn, mười dinh các quan, mười hai Tiên cô, mười hai Thánh cậu, ngũ hổ Đại tướng, Thanh Hoàng Bạch xà đại tướng.

    Hưởng tử (chúng) con là: ……………

    Ngụ tại: …………….

    Hôm nay là ngày ……. tháng …… năm ……

    Hương tử con đến nơi Điện (Phủ, Đền) ……… chắp tay kính lễ khấu đầu vọng bái, lòng con thành khẩn, dạ con thiết tha, kính dâng lễ vật, cúi xin các Ngài xót thương phù hộ độ trì cho gia chung chúng con sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

    Hương tử con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô A Di Đà Phật !

    Nam mô A Di Đà Phật !

    Nam mô A Di Đà Phật ! (3 lạy)

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bài Cúng Giao Thừa Trong Nhà Năm 2022, Văn Khấn Đêm Giao Thừa Mậu Tuất
  • Văn Khấn Giao Thừa 2022
  • Bài Văn Cúng Mười Hai Bà Mụ Dành Cho Đầy Tháng Bé Gái
  • Bài Văn Khấn Cúng Tại Đình Đền Miếu Phủ Khi Đi Lễ Đầu Năm Mới 2022
  • Các Bài Văn Khấn Trong Xây Dựng Nhà Cửa
  • Văn Khấn Mẫu Thượng Ngàn (Ban Sơn Trang)

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn 12 Bà Mụ, “mâm Lễ Cúng Thôi Nôi Cho Bé Trai & Bé Gái”
  • Văn Khấn Quan Lớn Tuần Tranh Đền Tranh Chính Xác & Đầy Đủ
  • Văn Khấn Ban Tam Bảo Tại Chùa Và Cách Sắm Lễ Ban Tam Bảo Ở Chùa
  • Nghi Lễ Cúng Rằm Tháng Giêng
  • Chuẩn Bị Lễ Cúng Khai Trương Đơn Giản Cần Những Gì?
  • Các vị thần linh, Thánh Mẫu là các bậc tiền nhân đã có công với cộng đồng làng xã, dân tộc trong lịch sử đấu tranh giữ nước và dựng nước của người Việt Nam. Ngày nay, theo nếp xưa người Việt Nam ở khắp mọi miền đất nước hàng năm vẫn đi lễ, đi trẩy Hội ở các Đình, Đền, Miếu, Phủ vào các ngày lễ, tết, tuần tiết, sóc, vọng và ngày Hội, để tỏ lòng tôn kính, ngưỡng mộ biết ơn các bậc tôn thần đã có công với đất nước.

    Sắm lễ

    Lễ mặn gồm: các món đặc sản của Việt Nam như cua, ốc, lươn, chanh quả, ớt, gạo nếp cẩm nấu xôi chè,…

    Theo lệ thường, khi sắm lễ mặn sơn trang, người ta thường sắm theo con số 15, ví dụ như 15 con ốc, cua, 15 quả ớt, chanh hoặc có thể chỉ cần 1 quả nhưng được khía ra làm 15 phần… Con số 15 này tương ứng với 15 vị được thờ tại ban sơn trang (1 vị chúa, 2 vị hầu cận, 12 vị cô sơn trang)

    Văn khấn

    Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần)

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Hương tử chúng con dốc lòng kính lạy Đức chúa Thượng Ngàn đỉnh thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương Ngọc Điện Hạ.

    Con kính lạy Đức Thượng Ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, cai quản tám mươi mốt cửa rừng trong cõi Nam giao.

    Con kính lạy chư Tiên, chư Thánh, chư Thần, Bát Bộ Sơn Trang, mười hai Tiên Nương, văn võ thị vệ, Thánh Cô Thánh Cậu, Ngũ Hổ Bạch Xà Đại Tướng.

    Hương tử con là:………………………….

    Cùng gia quyến, ngụ tại:…………………………….

    Nhân lễ hội……chúng con thân đến………phủ chúa trên ngàn, thắp nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện. Cúi xin lượng cả bao dung, thể đức hiếu sinh, ra tay cứu vớt, độ cho chúng con cùng cả gia quyến bốn mùa được chữ bình an, tám tiết hưng long thịnh vượng, biến hung thành cát, mọi sự tốt lành.

    Giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.

    Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    Nam mô A Di Đà Phật ! (3 lần).

    (Các thông tin ở trên chỉ mang tính chất tham khảo)

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn Lễ Tạ Mộ (Lễ Chạp)
  • Văn Khấn Lễ Tạ Mộ
  • Bài Cúng Và Mâm Lễ Cúng Rằm Tháng Giêng Đầy Đủ Và Đúng Cách
  • Bài Văn Khấn Cúng Giao Thừa Trong Nhà Và Ngoài Trời
  • Lễ Cúng Ông Công Ông Táo Gồm Những Gì, Bài Khấn Cúng Sao ?
  • Bài Khấn Linh Sơn Thánh Mẫu

    --- Bài mới hơn ---

  • Xem Lễ Cúng Cầu Mưa Ở Làng Vua Lửa
  • Thời Gian Và Nghi Thức Lễ Cúng Cô Hồn Như Thế Nào Chính Xác Nhất?
  • Bài Văn Khấn Mùng 1 Tết, Văn Khấn Ông Bà Tổ Tiên Năm Mới 2022
  • Thủ Tục Chuyển Bàn Thờ Thần Tài, Ông Địa Về Nhà Mới
  • Cúng Sửa Nhà Như Thế Nào ✅ Đơn Giản ✅ Chi Tiết
  • Bài Khấn Linh Sơn Thánh Mẫu, Văn Khấn Rằm Thần Linh, Văn Khấn Thần Linh, Văn Khấn Thần Linh Ngày Rằm, Bài Khấn Quan Thần Linh Thổ Địa, Văn Khấn Vong Linh, Văn Khấn Hoá Vàng Thần Linh, Văn Khấn Rằm Tháng 8 Thần Linh, Văn Khấn Vong Linh Ngoài Mộ, Văn Khấn Quan Thần Linh Ngoài Mộ, Văn Khấn Vong Linh Ngoài Trời, Thuan Loi Va Kho Khan Doi Voi Linh Vuc Quoc Phong An Ninh, Thuan Loi Kho Khan Doi Voi Linh Vuc Quoc Phong An Ninh Doi Ngoai, Xe Cương Lĩnh Thanh Hoá, Sổ Lĩnh, Thanh Toán Tiền Và ấn Chỉ, Mẫu Sổ Lĩnh Thanh Toán Tiền Và ấn Chỉ, Thủ Tục Hành Chính Lĩnh Vực Thanh Tra, Mẫu Sổ St 10 Sổ Lĩnh, Thanh Toán Tiền, ấn Chỉ, Sổ Lĩnh Thanh Toán Tiền Và ấn Chỉ (khấu Trừ Thuế Tncn), Văn Khấn Thánh Mẫu âu Cơ, Bài Khấn Tạ Mộ Thanh Minh, Văn Khấn Đức Thánh Trần, Văn Khấn Đền Quán Thánh, Bài Khấn Quan Thánh, Bài Khấn Ra Mộ Thanh Minh, Bài Khấn Ngày Thanh Minh, Dịch Học Ngũ Linh Của Cao Tứ Linh, Cương Lĩnh 2011 So Với Cương Lĩnh 1991, Cương Lĩnh Và Các Cương Lĩnh Của Đảng, Bài Thu Hoạch Di Tích Đầu Cầu Tiếp Nhận Vũ Khí Bắc-nam ở Xã Thạnh Phong Huyện Thạnh Phú Tỉnh Bến Tre, Thành ủy Thành Phố Hồ Chí Minh Về Đề án Số 01-Đa/tu Ngày 29-02-2016 Về Tăng Cường Công Tác Kiểm Tra,, Thành ủy Thành Phố Hồ Chí Minh Về Đề án Số 01-Đa/tu Ngày 29-02-2016 Về Tăng Cường Công Tác Kiểm Tra,, Công Văn 247-cv/tu Ngày 23/7/2007 Của Thành Ủy Thành Phố Hồ Chí Minh, Thành ủy Thành Phố Hồ Chí Minh Về Đề án Số 01-Đa/tu Ngày 29-02-2016 Về Tăng Cường Công Tác Kiểm Tra,, Mẫu Báo Cáo Thành Tích Đảng Viên Hoàn Thành Xuất Sắc Các 5 Năm Liền, Biên Bản Hội Nghị Kỷ Niệm 50 Năm Ngày Thành Lập Lực Lượng Thanh Niên Xung Phong Việt Nam, Nghị Quyết Số 28-nq/tw “về Tiếp Tục Xây Dựng Các Tỉnh, Thành Phố Trực Thuộc Trung ương Thành Khu Vực, Nghị Quyết Số 28-nq/tw Về Tiếp Tục Xây Dựng Các Tỉnh, Thành Phố Trực Thuộc Trung ương Thành Khu Vực , Nghị Quyết Số 28-nq/tw Về Tiếp Tục Xây Dựng Các Tỉnh, Thành Phố Trực Thuộc Trung ương Thành Khu Vực, Giấy Đề Nghị Thành Lập Công Ty Tnhh 1 Thành Viên, Dao Tao Nghe Cho Thanh Nien Nong Thon Huyen Thanh Tri, Quy ước Về Sự Nhiễm Điện Của Thanh Thủy Tinh Và Thanh Nhựa Sẫm Màu Ra Sao, Phân Tích Nhân Vật Anh Thanh Niên Trong Truyện Ngắn “lặng Lẽ Sapa” – Nguyễn Thành Long, Mẫu Bảng Xác Định Giá Trị Khối Lượng Công Việc Hoàn Thành Theo Hợp Đồng Đề Nghị Thanh Toán, Tứ Linh, Ngũ Linh, 87 Lĩnh Nam, Tâm Linh, Nấm Linh Chi, Đào Tạo Linh Mục, Khế ước Linh Hồn, Linh, Bức Thư Của Thủ Lĩnh Da Đỏ, Đơn Xin Bảo Lĩnh, Mẫu Đơn Xin Bảo Lĩnh, Văn Tế âm Linh, Sổ Lĩnh, Mau Linh Chi , Cao Từ Linh, Linh Khu, Công Văn 247 Thành ủy Thành Phố Hhoof Chí Minh, Nghị Quyết Mở Rộng Thành Phố Thanh Hóa, Quy Định 1262 Của Thành ủy Thành Phố Hồ Chí Minh, Quy Định 1043 Của Thành ủy Thành Phố Hồ Chí Minh, Quyết Định Thành Lập Ban Thanh Tra Nhân Dân, Quyết Định Thành Lập Hội Đồng Thanh Lý Tài Sản, Cương Lĩnh Thứ Ba, Linh Vuc Van Hoa Cong So, Cương Lĩnh Thứ 3, 5 Cương Lĩnh, Tố Cáo Trong Lĩnh Vực Đất Đai, Cương Lĩnh Nhà Xe, Sâm Ngọc Linh, Tuyển Tập Thơ Lính, Cương Lĩnh Là Gì, Cương Lĩnh Là G, Truyện Ma Tâm Linh, Bài Cúng Thần Linh, Võ Khánh Linh, Cách ăn Quy Linh Cao, Cương Lĩnh Về Văn Hóa, Khế ước Thông Linh Ss, Ta Than Linh Ngoai Mo, Thờ Linh Thú, Động Vật, Dịch Hoc Ngu Linh. Dpf, Đinh Bộ Lĩnh, Dịch Học Ngũ Linh Pdf, Giáo án Bức Thư Của Thủ Lĩnh Da Đỏ, Cương Lĩnh Của Ai, Dịch Học Ngũ Linh, Cương Lĩnh Về Vấn Đề Dân Tộc, 4 Cương Lĩnh, Hiệp ước Linh Hồn, Xe Cương Lĩnh, Khế ước Linh Hồn 2022, Cương Lĩnh Là, Truyện Ma Quỷ Linh Nhi, Bài Cúng Linh, Cương Lĩnh Dân Tộc, Cương Lĩnh Dân Tộc Là Gì,

    Bài Khấn Linh Sơn Thánh Mẫu, Văn Khấn Rằm Thần Linh, Văn Khấn Thần Linh, Văn Khấn Thần Linh Ngày Rằm, Bài Khấn Quan Thần Linh Thổ Địa, Văn Khấn Vong Linh, Văn Khấn Hoá Vàng Thần Linh, Văn Khấn Rằm Tháng 8 Thần Linh, Văn Khấn Vong Linh Ngoài Mộ, Văn Khấn Quan Thần Linh Ngoài Mộ, Văn Khấn Vong Linh Ngoài Trời, Thuan Loi Va Kho Khan Doi Voi Linh Vuc Quoc Phong An Ninh, Thuan Loi Kho Khan Doi Voi Linh Vuc Quoc Phong An Ninh Doi Ngoai, Xe Cương Lĩnh Thanh Hoá, Sổ Lĩnh, Thanh Toán Tiền Và ấn Chỉ, Mẫu Sổ Lĩnh Thanh Toán Tiền Và ấn Chỉ, Thủ Tục Hành Chính Lĩnh Vực Thanh Tra, Mẫu Sổ St 10 Sổ Lĩnh, Thanh Toán Tiền, ấn Chỉ, Sổ Lĩnh Thanh Toán Tiền Và ấn Chỉ (khấu Trừ Thuế Tncn), Văn Khấn Thánh Mẫu âu Cơ, Bài Khấn Tạ Mộ Thanh Minh, Văn Khấn Đức Thánh Trần, Văn Khấn Đền Quán Thánh, Bài Khấn Quan Thánh, Bài Khấn Ra Mộ Thanh Minh, Bài Khấn Ngày Thanh Minh, Dịch Học Ngũ Linh Của Cao Tứ Linh, Cương Lĩnh 2011 So Với Cương Lĩnh 1991, Cương Lĩnh Và Các Cương Lĩnh Của Đảng, Bài Thu Hoạch Di Tích Đầu Cầu Tiếp Nhận Vũ Khí Bắc-nam ở Xã Thạnh Phong Huyện Thạnh Phú Tỉnh Bến Tre, Thành ủy Thành Phố Hồ Chí Minh Về Đề án Số 01-Đa/tu Ngày 29-02-2016 Về Tăng Cường Công Tác Kiểm Tra,, Thành ủy Thành Phố Hồ Chí Minh Về Đề án Số 01-Đa/tu Ngày 29-02-2016 Về Tăng Cường Công Tác Kiểm Tra,, Công Văn 247-cv/tu Ngày 23/7/2007 Của Thành Ủy Thành Phố Hồ Chí Minh, Thành ủy Thành Phố Hồ Chí Minh Về Đề án Số 01-Đa/tu Ngày 29-02-2016 Về Tăng Cường Công Tác Kiểm Tra,, Mẫu Báo Cáo Thành Tích Đảng Viên Hoàn Thành Xuất Sắc Các 5 Năm Liền, Biên Bản Hội Nghị Kỷ Niệm 50 Năm Ngày Thành Lập Lực Lượng Thanh Niên Xung Phong Việt Nam, Nghị Quyết Số 28-nq/tw “về Tiếp Tục Xây Dựng Các Tỉnh, Thành Phố Trực Thuộc Trung ương Thành Khu Vực, Nghị Quyết Số 28-nq/tw Về Tiếp Tục Xây Dựng Các Tỉnh, Thành Phố Trực Thuộc Trung ương Thành Khu Vực , Nghị Quyết Số 28-nq/tw Về Tiếp Tục Xây Dựng Các Tỉnh, Thành Phố Trực Thuộc Trung ương Thành Khu Vực, Giấy Đề Nghị Thành Lập Công Ty Tnhh 1 Thành Viên, Dao Tao Nghe Cho Thanh Nien Nong Thon Huyen Thanh Tri, Quy ước Về Sự Nhiễm Điện Của Thanh Thủy Tinh Và Thanh Nhựa Sẫm Màu Ra Sao, Phân Tích Nhân Vật Anh Thanh Niên Trong Truyện Ngắn “lặng Lẽ Sapa” – Nguyễn Thành Long, Mẫu Bảng Xác Định Giá Trị Khối Lượng Công Việc Hoàn Thành Theo Hợp Đồng Đề Nghị Thanh Toán, Tứ Linh, Ngũ Linh, 87 Lĩnh Nam, Tâm Linh, Nấm Linh Chi, Đào Tạo Linh Mục,

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn Thần Linh Khi Nhập Trạch Về Nhà Mới Chuẩn Theo Lễ Tục Việt Nam
  • Khoa Cúng Gia Tiên (Hoặc Xám Tạ Từ Đường)
  • Cúng Cô Hồn Là Gì Và Cách Cúng Cô Hồn Rằm Tháng 7?
  • Hướng Dẫn Cách Lạy Trong Thờ Cúng Để Không Phạm Bất Kính
  • Văn Khấn Hóa Vàng Mã Và Những Điều Cần Biết
  • Văn Mẫu Sòng Sơn (P2)

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Địa Tiên Thánh Mẫu
  • Tổng Hợp 8 Địa Điểm Đền Mẫu Nổi Tiếng
  • Cửu Thiên Huyền Nữ: Thần Tích Và Truyền Thuyết Oa Huỳnh
  • Đền Hàn Sơn (Hà Sơn
  • Văn Khấn Mẫu Đông Cuông Và Danh Sách Những Lễ Vật Cần Có
  • Mới ướm hỏi Trần công sau trước

    Rằng đến đây được phước là bao

    Sớm sinh một gái má đào

    Xin làm dưỡng tử nương vào cửa công

    Duyên sắp nhẽ thuận tòng nhân quả

    Trần lão quan vốn ở Tiên Hương

    Vốn dòng thế phiệt đường đường

    Chồi non chưa có cậy nương tuổi già

    Đêm trăng thanh vườn hoa dạo gót

    Gốc cây đào bỗng thấy hài nhi

    Ngẫm rằng thượng đế thương vì

    Cửa nhà cô quạnh thời khi lửa hồng

    Đôi tay bế vào lòng dưỡng dục

    Đặt tên là danh ốc Đào Lang

    Thiên tú diện mạo khác thường

    Tài hoa có một văn chương ai tày

    Khiến nguyệt lão xe dây tơ đỏ

    Kết duyên cùng công chúa sánh đôi

    Đuốc hoa soi tỏ chén mời

    Khách tiên thời lại với người tiên nga

    Cảnh vui thay ba nhà đoàn tụ

    Lúc lửa gương vừa đủ ba đông

    Duyên mong đâu ứng biến hùng

    Trứng rồng lại nở la rồng lạ chi

    Ngày mồng ba tháng ba ấy nhẽ

    Có ai ngờ hợp để rồi xa

    Đương cơn phách nguyệt hồn hoa

    Hai mươi mốt tuổi phút đà về tiên

    Chẳng ngỡ rằng là duyên hay nợ

    Mói biết là Mẫu thiệt anh linh

    Nhân duyên chưa tắt mối tình

    Dường về đứng ở bên mình chưa hay

    Thái bà cầm lấy tay chưa tỏ

    Thực con mình vẫn ngỡ chiêm bao

    Ba nhà đưa đến trước sau

    Ung dung mới hỏi mấy câu sự tình

    Nay con ở dương đình mẫu lệ

    Phải về chầu Thượng Đế Thiên Cung

    Ba nhà ở có âm công

    Sau này mới được non bồng cảnh tiên

    Gặp thấy được thoắt liền biến mất

    Mới biết rằng Mẫu thiệt anh linh

    Nhân duyên chưa dứt mối tình

    Hiện về đứng ở bên mình lang quân

    Lang quân lộ muôn phần mừng rỡ

    Ẵm hoàng nam than thở khúc nôi

    Thăm rồi Mẫu lại ra chơi

    Biết đâu mặt bể chân trời mà mong

    Mẫu từ đó linh thông biến hoá

    Thường đi về mây gió luôn luôn

    Thoắt đầu chơi cảnh Lạng Sơn

    Cảnh thanh gió mát gảy đàn ngâm nga

    Cũng có phen Mẫu ra thành thị

    Cảnh Tây Hồ nhị thuỷ chèo chơi

    Văn nhân tú cử ai người

    Phú thơ ngâm hoạ đôi lời bấy lâu

    Mẫu từ đó tới đâu hiển thánh

    Vào Nghệ An dạo cảnh Thanh Hoa

    Đồi Ngang Phố Cát vào ra

    Vi nam vi nữ ai mà biết hay

    Mới ra tay thử lòng trần thế

    Đến khi cầu cúng lễ mới an

    Sứ thần làm sớ kêu van

    Vua sai dân lập ngôi đền nguy nga

    Phùng quân sứ về qua tới đó

    Thấy họ làm thần tượng như in

    Đoán rằng Liễu Hạnh Chúa Tiên

    Bèn sai dân lập ngôi đền trang nghiêm

    Phong bốn chữ Mã Hoàng Bồ Tát

    Lại càng thêm tối tú hơn xưa

    Phép màu làm gió làm mưa

    Đánh tan giặc giã giúp vua mấy kỳ

    Chữ Chế Thắng đề ghi tên hiệu

    Sắc vua phong Hoà Diệu Đại Vương

    Lâu đài điện các đường đường

    Ngàn thu ghi để bốn phương dân cầu

    Dẫn sự tích văn chầu một bản

    Ngày mồng ba khánh đản Chúa Tiên

    Thỉnh mời Mẫu giáng bản đền

    Khuông phù đệ tử thiên niên thọ trường

    Sưu tầm./.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn Lễ Tiểu Tường
  • Văn Khấn Gia Tiên Và Người Quá Cố Vào Ngày Cát Kỵ (Giỗ Thường
  • #giỗ Tổ Dòng Họ
  • Văn Khấn Cho Ngày Giỗ Chính – Cúng Gia Tiên
  • Thuận Khởi Vạn Sự Hưng
  • Lễ Cúng Mụ Cho Trẻ Của Người Nùng Ở Lạng Sơn

    --- Bài mới hơn ---

  • Lễ Cúng Mụ Đầy Tháng Nghi Thức Đầy Đủ Và Đúng Chuẩn Nhất
  • Hướng Dẫn Cách Chuyển Bàn Thờ Sang Nhà Mới Giúp Tiền Vào Như Nước
  • Dọn Bàn Thờ Trước Hay Sau Khi Cúng Ông Táo Để Không Ảnh Hưởng Đến Vận May?
  • Giá Trọn Bộ Bàn Thờ Thần Tài Thổ Địa Tại Tphcm, Giá Gốc 100%
  • Cách Hóa Giải Bát Hương Của Người Mới Mất Hóa Âm
  • Lễ cúng mụ (lễ Sam-nơ) cho trẻ sơ sinh là một trong những tập tục độc đáo đã tồn tại từ lâu đời của tộc người Nùng Cháo ở xã Xuân Mai, huyện Văn Quan, tỉnh Lạng Sơn.

    Người Nùng là một bộ phận dân tộc sống ở nhiều tỉnh Miền núi phía Bắc. Người Nùng có nhiều phân hệ với các tên gọi như: Nùng Inh, Nùng Phàn Sình và Nùng Cháo… Người Nùng Cháo ở Lạng Sơn có nhiều tập tục đáng quý, trong đó họ có tập tục cúng mụ.

    Người Nùng Cháo sau khi sinh đứa trẻ được 3 ngày phải làm lễ cúng tổ tiên, báo cho gia tiên biết gia đình có thêm thành viên mới, tạ ơn bà mụ và cầu an cho đứa trẻ lớn khôn khỏe mạnh. Nếu đứa trẻ là cháu đầu lòng, chưa làm lễ ”Lẩu mưng”- đặt bàn thờ khi mang thai 7 tháng, thì trong lễ Sam-nơ, bên ngoại (các cô, dì, chú, bác) mang theo xôi, gà, lợn quay kèm theo bàn mụ, cây hoa cắm và một chiếc nôi đan bằng tre sang bên nhà nội để làm lễ cho cháu.

    Theo quan niệm của người Nùng Cháo, trên đường mang lễ vật sang nhà nội, ông ngoại tuyệt đối không được nói chuyện với bất cứ ai, kể cả khi gặp người quen thân trên đường, ai hỏi gì cũng không được nói bất cứ câu gì, cứ lẳng lặng mà đi thẳng đến nhà nội. Khi đến nơi, ông ngoại đi thẳng vào chỗ đặt bàn thờ mụ, treo bàn mụ lên chỗ đã được nhà nội chuẩn bị sẵn, rồi bắt đầu bày lễ ra cúng. Nếu nói chuyện với người đi đường thì ma quỷ sẽ biết hôm nay làm lễ cúng mụ cho đứa trẻ, ma quỷ sẽ đi theo ông ngoại về đến nhà nội để làm hại đứa trẻ, sẽ làm cháu quấy khóc và gặp điều không may mắn. Cho nên, người dân khi thấy ai cầm nôi và bàn mụ, khi gặp mà không chào hỏi, thì họ biết ngay là gia đình đó đang đi làm lễ cúng mụ cho con cháu.

    Khi chuẩn bị mâm lễ cúng mụ, nếu là cháu trai thì chuẩn bị gà trống, nếu là cháu gái thì chuẩn bị gà mái mang đến. Ngoài ra, nhà ngoại chuẩn bị hai bát xôi thật đầy, tượng trưng cho hai bầu sữa mẹ để bà đẻ có nhiều sữa, hai bát xôi này chỉ dành cho bà đẻ ăn sau khi cúng. Đặc biệt, có những gia đình còn làm món canh gà nấu gừng nghệ cho vào ống tre (hoặc chai), sau khi cúng thì lấy xuống rót vào chén rượu cho mỗi người uống một chút để mừng cho cháu ra đời khỏe mạnh. Con gà để cúng mụ thì chỉ có bố mẹ đứa trẻ được ăn và phải ăn hết, những người khác không được ăn con gà này. Nếu ăn không hết thì đổ đi chứ tuyệt đối không cho người khác ăn. Theo lý giải của đồng bào, đó là do bà mụ đã làm phép vào con gà, bố mẹ phải ăn hết con gà đó thì hồn vía đứa trẻ mới hòa nhập được cùng với hồn vía bố mẹ, đứa trẻ sớm quen hơi và gần gũi bố mẹ đẻ hơn.

    Trong ngày cúng mụ, nếu có điều kiện, gia đình có thể mời bà Then, thầy Mo đến cúng cầu cho con cháu mình được bình an, khỏe mạnh. Khi bà Then cúng xong, bà ngoại tắm rửa cho em bé, nói một câu chúc tốt đẹp, mong cháu hay ăn chóng lớn, khỏe mạnh thông minh và may mắn. Cũng có nhà khi cúng xong ông ngoại vào buồng cháu nằm ngủ một giấc, với dụng ý là để cho cháu bé dễ ăn dễ ngủ, chóng lớn và ngoan ngoãn.

    Lễ cúng mụ có thể được tổ chức trong một đến hai ngày, làng xóm bạn bè họ hàng đến ăn uống chúc mừng cho đứa trẻ. Quà mừng cho đứa bé thường là gạo, tiền, tấm vải hay quần áo để đứa trẻ lấy lộc.

    Trải qua hàng trăm năm hình thành và phát triển, người Nùng nói chung và người Nùng Cháo ở tỉnh Lạng Sơn nói riêng đã xác lập cho mình một diện mạo kinh tế, văn hóa, xã hội khá rõ nét, đồng thời lưu giữ được nhiều truyền thống văn hóa đặc sắc cho đến ngày nay, lễ Sam-nơ là một trong những nét văn hóa đó./.

    (Theo Dân tộc Việt)

    --- Bài cũ hơn ---

  • Cúng Mụ Gà Hay Vịt Là Tốt Nhất Trong Lễ Thôi Nôi?
  • Sắm Lễ Cúng Mụ Đầy Tháng Cho Bé Trai Cần Những Gì
  • Lễ Cúng 7 Ngày Cho Bé Trai
  • Thủ Tục Cúng Mụ 7 Ngày Cho Bé Trai
  • Những Điều Cần Biết Về Lễ Cúng Mụ Đầy Tháng Cho Bé
  • Bài Văn Khấn Phủ Tây Hồ, Bài Khấn Ban Sơn Trang, Ban Mẫu, Ban Mẫu Liễu

    --- Bài mới hơn ---

  • Thổ Công Là Gì? Cách Thức Thờ Cúng Thổ Công?
  • Văn Khấn Gia Tiên Đêm Giao Thừa Năm 2022 Chuẩn Nhất
  • Mâm Cúng Đầy Tháng Cho Bé Trai Đầy Đủ Từ A
  • Nghi Thức Sám Hối Oan Gia Trái Chủ
  • Cách Sắp Xếp Bàn Thờ Cúng Ông Công Ông Táo Để Rước Tài Lộc Cho Năm Mới
  • Kinh nghiệm đi lễ Phủ Tây Hồ

    1. Giới thiệu về Phủ Tây Hồ

    Phủ Tây Hồ thờ ai? Không chỉ có chùa Hà, Đền Quán Thánh, Đền Ngọc Sơn … mà ở Hà Nội còn có nơi rất linh thiêng, có tên gọi là Phủ Tây Hồ. Nằm ở bán đảo lớn của làng Nghi Tàm, thuộc phường Quảng An, Tây Hồ, Hà Nội, Phủ Tây Hồ là nơi linh thiêng, chùa công chúa Liễu Hạnh.

    Theo mọi người kể lại, công chúa Liễu Hạnh là con gái thứ 2 của Ngọc Hoàng, có tên là Quỳnh Hoa bị đầy xuống trần gian do một lần bất cẩn làm vỡ ly ngọc. Khi xuống trần gian, bà đã đi chu du khắp nơi, khi đến Phủ Tây Hồ bà đã chọn làm nơi dừng chân bởi thấy địa linh sơn thủy ở nơi đây.

    Do bà có công lớn đối với việc giúp dân an cư và lạc nghiệp cũng như diệt trừ yêu ma nên triều Nguyễn đã phong tặng bà là mẫu nghi thiên hạ và là một trong bốn vị thần bất tử ở Việt Nam.

    Nhưng có tài liệu khác lại viết rằng, Phủ Tây Hồ chính là nơi gặp gỡ của công chúa Liễu Hạnh và quan trạng Bùng Khắc Hoan. Ở đây, hai người đã sáng tác ra bài thơ về Tây Hồ với tên là Tây Hồ ngự quán.

    Trong lần gặp đó, quan trạng đã nảy sinh tình cảm với Liễu Hạnh và quay lại tìm kiếm nàng nhưng không thấy đâu. Do đó, để tỏ lòng thương nhớ thì quan trạng Bùng Khắc Hoang đã cho mọi người lập đền thờ để thờ bà.

    2. Bài văn khấn Phủ Tây Hồ

    Tùy vào từng ban mà bài văn khấn đi chùa từng ban sẽ khác nhau, cụ thể là:

    * Bài khấn chung

    Nam mô A Di Đà Phật (3 lần)

    Hương tử chúng con kính lạy:

    – Thánh mẫu Liễu Hạnh, Chế thắng Hòa Diệu, Đại vương “Tối linh chí linh”

    – Mẫu Đệ nhất thiên tiên!

    – Mẫu Đệ nhị thượng ngàn!

    – Mẫu Đệ tam thủy cung!

    Hương tử con là: …………………………………………………………………….

    Ngụ tại: ……………………………………………………………………………….

    Hôm nay là ngày: ……………………………………………………………………

    Tại: Phủ Tây Hồ phường Quảng Bá, Quận Tây Hồ.

    Thành tâm kính dâng lễ vật: ……………………………………………………….

    Cung thỉnh Tam Tòa Thánh Mẫu, vua cha Ngọc Hoàng, Tam phủ công đồng, Tứ phủ vạn linh, Hội đồng các quan, Bát bộ sơn trang, Thập nhị quan Hoàng, Thập nhị chầu cô, Thập nhị quan cậu, Ngũ lôi thiên tướng, Ngũ hổ thần quan, Thanh bạch xà thần linh, chấp kỳ lễ bạc chứng giám cho con được hưởng: Gia quyến bình an, đắc lộc, đắc tài, đắc thọ, bách sự như ý….

    Giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.

    * Bài khấn Ban Sơn Trang

    Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con kính lạy Đức chúa Thương Ngàn đỉnh thương cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương ngọc điện hạ.

    Con kính lạy Đức Thượng Ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, cai quản ba mươi sáu cửa rừng mười hai cửa bể.

    Con kính lạy chư Tiên, chư Thánh chư Thần, Bát bộ Sơn trang, thập nhị Tiên Nàng, Thánh cô Thánh cậu, Ngũ hổ Bạch xà Đại tướng.

    Hương tử con là…………………….

    Ngụ tại………………………..

    Nhân tiết…………… Chúng con thân đến phủ chúa trên ngàn, đốt nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện. Cúi xin lượng cả bao dung, thể đức hiếu sinh, phù hộ độ tri cho chúng con cùng cả gia quyến chín tháng đông, ba tháng hè được sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, lộc tài vượng tiến, công việc hanh thông, vạn sự tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám, phù hộ độ trì.

    Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

    * Bài khấn Mẫu Liễu Hạnh

    Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con xin kính lạy Thánh mẫu Liễu Hạnh, Chế thắng Hoà Diệu, Đại vương Tốỉ linh chí linh.

    Mấu Đệ nhất thiên tiên!

    Mấu Đệ nhị thượng ngàn!

    Mấu Đệ tam thoải cung!

    Hương tử con là……………..

    Ngụ tại………………..

    Hôm nay là ngày………….

    Tại: Phủ Tây Hồ, phường Quảng Bá, Quận Tây Hồ

    Cung thỉnh Tam Toà Thánh Mẫu, vua cha Ngọc Hoàng, Tam phủ công đồng, Tứ phủ vạn linh, hội đồng các Quan, Bát bộ Sơn trang, Thập nhị quan Hoàng, Thâp nhị chầu Cô, Thập nhị quan Cậu, Ngũ lôi thiên tướng, Ngũ hổ thần quan, Thanh Bạch xà Thần linh, chấp kỳ lễ bạc chứng giám phù hộ độ trì cho hương tử con được hưởng: Gia quyến mạnh khoẻ, bình an, đắc lộc, đắc thọ, bách sự như ý…

    Hương tử con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

    * Bài khấn Ban Mẫu

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    – Con kính lạy Đức Hiệu Thiên chí tôn kim quyết Ngọc Hoàng Huyền cung cao Thượng đế.

    – Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con xin kính Cửu trùng Thanh Vân lục cung công chúa.

    – Con kính lạy Đức thiên tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Mã Hoàng Công chúa, sắc phong Chế Thắng Hoà Diệu đại vương, gia phong Tiên Hương Thánh Mấu.

    – Con kính lạy Đức đệ nhị đỉnh thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương.

    – Con kính lạy Đức đệ tứ khâm sai Thánh Mẫu, tứ vi chầu bà, năm tòa quan lớn, mười dinh các quan, mười hai Tiên cô, mười hai Thánh cậu, ngũ hổ Đại tướng, Thanh Hoàng Bạch xà đại tướng.

    Hưởng tử (chúng) con là: ……………

    Hôm nay là ngày ……. tháng …… năm ……

    Hương tử con đến nơi Điện (Phủ, Đền) ……… chắp tay kính lễ khấu đầu vọng bái, lòng con thành khẩn, dạ con thiết tha, kính dâng lễ vật, cúi xin các Ngài xót thương phù hộ độ trì cho gia chung chúng con sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

    Hương tử con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    * Bài văn khấn lầu cô lầu cậu

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con lạy đức Vua cha Ngọc Hoàng Thượng đế.

    Con lạy Tam Toà Thánh Mẫu.

    Con lạy Tam phủ Công Đồng, Tứ phủ Vạn linh.

    Con lạy Tứ phủ Khâm sai.

    Con lạy Chầu bà Thủ Mệnh.

    Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Hoàng.

    Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cô.

    Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu.

    Con lạy cộng đồng các Giá, các Quán, mười tám cửa rừng, mười hai cửa bể.

    Con lạy quan Chầu gia.

    Hương tử (chúng) con là:…

    Hôm nay là ngày… tháng… năm…

    Tín chủ con về đây… Thành tâm kính lễ, xin Chúa phù hộ độ trì cho gia đình chúng con sức khoẻ dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    3. Cách sắm lễ Phủ Tây Hồ

    Đi Phủ Tây Hồ cần sắm mấy lễ? Đi lễ chùa, lễ đền hay lễ Phủ thì quan trọng nhất là cái tâm của người làm lễ. Do đó, việc sắm lễ Phủ Tây Hồ tùy vào điều kiện, quan niệm của mỗi người, không quan trọng sắm gì bởi điều này không ảnh hưởng tới việc lời cầu nguyện của bạn:

    – Lễ chay: Tiền vàng, hoa quả, hương …

    – Lễ mặn: Giò, xôi, thịt gà …

    – Lễ sống: Trứng, tiền vàng mã, gạo, muối ….. Lễ này cúng ở ban Ngũ hổ, ban Công Đồng Tứ Phủ, ban Thanh xà Bạch xà.

    – Lễ cúng cỗ mặn ở tòa Sơn Trang nên sắm lễ xôi, chanh, bún ớt, cua ốc …

    – Lễ cúng ở ban thờ Cô thờ Cậu thì nên sắm lễ gồm có nón áo, hia hài, gương lược, oản, hoa quả, hương, các đồ vật đồ chơi cho con trẻ ….

    Lưu ý: Tùy vào ban thờ mà chúng ta sắm lễ cúng khác nhau:

    – Đối với ban thờ Phật không nên dân tiềng vàng, lễ mặn.

    – Với bàn thờ Bồ Tát, thờ Phật không nên đặt tiền giấy, vàng mã.

    – Nếu cúng tiền thật, bạn nên để vào trong hòm công đức.

    4. Cách thức đi lễ Phủ Tây Hồ

    Trình tự lễ theo các ban tại Phủ Tây Hồ

    Phủ Tây Hồ gồm có 4 ban là lầu cô, lầu cậu, Điện Sơn Trang và Phủ Chính. Khi đi lễ thì bạn nên làm theo cách thức sau:

    – Bước 1: Lễ ở Phủ chính

    – Bước 2: Làm lễ ở Điện Sơn Trang

    – Bước 3: Cuối cùng làm lễ ở lầu cô, lầu cậu

    5. Điều cần lưu ý khi lễ ở Phủ Tây Hồ

    Phủ Tây Hồ là nơi nổi tiếng về lễ cầu may nên mọi người thường đi lễ Phủ Tây Hồ để cầu may mắn và bình an. Nhưng khi đến Phủ Tây Hồ thì bạn cần chú ý các điều sau đây:

    – Dâng lễ và thắp hương theo đúng thứ tự.

    – Dùng 2 tay và cẩn thận khi dâng lễ lên bàn thờ.

    – Nên làm lễ mặn và lễ chay ở nhà, nhất là vào dịp Tết nguyên đán.

    – Không dâng vàng mã và lễ mặn ở ban thờ Phật.

    – Hạ lễ theo thứ tự từ ban ngoài rồi tới ban chính.

    – Hóa tiền vàng cần hóa theo thứ tự từ ban chính tới những ban khác.

    https://thuthuat.taimienphi.vn/bai-van-khan-phu-tay-ho-55825n.aspx

    Tương tự như bài văn khấn Đền Quán Thánh, bài văn khấn Phủ Tây Hồ có 5 điều là tạ – sám hối – hứa- xin – lễ. Nếu như các bạn không nhớ bài văn khấn, các bạn có thể in ra nhưng sau khi khấn xong, bạn nên hóa cùng với hóa vàng.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Lễ Cúng Tất Niên Cuối Năm
  • Văn Khấn Bài Cúng Rước Ông Bà 30 Tết, Đón Gia Tiên Về Ăn Tết
  • Cách Thờ Cúng Tổ Tiên Như Thế Nào Cho Đúng Và Chuẩn Nhất ?
  • Thủ Tục, Văn Khấn Và Mâm Cúng Lễ Nhập Trạch Nhà Chung Cư
  • Các Nghi Lễ Cúng Xây Nhà Mới
  • Linh Sơn Thánh Mẫu (Bà Đen)

    --- Bài mới hơn ---

  • Tín Ngưỡng Thờ Mẫu Tại Thành Phố Tuyên Quang
  • Truyền Thuyết Về Cô Tư Ỷ La – Đền Cô Ở Đâu? Dâng Lễ Thế Nào?
  • Chi Tiết Bài Văn Khấn Nhập Trạch Chuyển Nhà
  • Tiệc Lưu Động Sen Thanh Thanh Hóa
  • Văn Khấn Tỉa Chân Nhang Ban Thần Tài Tết
  • 5/5 ÂL NGÀY LỄ VÍA

    LINH SƠN THÁNH MẪU

    Ngày 6 & 7/6/2011 tức vào ngày mùng 5 và mùng 6 tháng 5 năm Âm lịch Tân Mão, được xem là ngày vía Đức Linh Sơn Thánh Mẫu tại núi Tây Ninh (còn được gọi núi Điện Bà Tây Ninh)

    “Linh Sơn Thánh Mẫu” tức Bà Đen được thờ trên núi Điện Bà Tây Ninh (thời nhà Nguyễn núi này mang tên núi Một, sau gọi núi Bà Đen hay núi Điện Bà tỉnh Tây Ninh) trong một quần thể có nhiều chùa chiền tính từ chân núi lên đến đỉnh.

    A/- TRUYỀN THUYẾT BÀ ĐEN

    Nhưng bọn vô lại chưa kịp thực hiện ý đồ đã bị Sĩ Triệt giải nạn cho người yêu. Thiên Hương lại càng yêu mến Lê Sĩ Triệt, nàng thuật lại chuyện cho cha mẹ rõ. Cha mẹ Thiên Hương liền hứa gả nàng cho Sĩ Triệt. Nhưng thời bấy giờ đang giặc giã nên Lê Sĩ Triệt đành giã từ Thiên Hương lên đường tòng quân. Sĩ Triệt được Thiên Hương hứa hẹn : “Một lời đã hứa, thiếp xin giữ trọn lời nguyền”.

    Thiên Hương ở lại, nàng bị đám thủ hạ con quan huyện ùa tới vây bắt. Biết cùng đường và giữ trọn trinh tiết với Lê Sĩ Triệt, nàng Lý Thị Thiên Hương lao mình xuống vực sâu tự tử. Gia đình Thiên Hương không hay biết, chỉ lo lắng cầu khẩn cho nàng sớm bình yên trở về.

    Ba hôm sau, Hòa thượng trụ trì chùa trên núi Một đang ngồi niệm Phật, bắt gặp một người con gái da đen nhưng duyên dáng báo mộng cho biết :

    – Ta là Lý Thị Thiên Hương, năm nay vừa tròn 18 tuổi chẳng may bị bọn quan trấn ức hiếp nên tự tử để tuẫn tiết. Xác ta đã ba ngày nhưng còn nguyên vẹn, Hòa thượng đi xuống chân núi phía Đông sẽ thấy mà chôn dùm. Ta chết nhưng linh hồn sớm siêu thoát, do kiếp trước ta đạt căn tu, nên kiếp này được đắc quả thần thông. Hòa thượng sẽ gặp điều lành.

    Vị hòa thượng theo lời báo mộng của Thiên Hương tìm được xác và đem chôn cất nàng tử tế. Các Phật tử khi viếng chùa đều được nghe vị hòa thượng kể lại, họ tới mộ Thiên Hương cầu xin mọi chuyện, đều được như ý. Chuyện từ đó đồn vang, đến tai Thượng quốc công Lê Văn Duyệt đang cai quản trấn Gia Định, ông liền lên núi Một và đến phần mộ của Thiên Hương mà truyền :

    – Trinh nữ có hiển linh hãy chứng tỏ cho ta thấy.

    Thượng quốc công vừa dứt lời, thì sau lưng ông có người con gái cất tiếng chào :

    – Xin chào thượng quan.

    Thượng quốc công Lê Văn Duyệt và đám tùy tùng đều sửng sốt. Nhưng ông nghiêm nghị hỏi là ai, người con gái đáp :

    – Tôi chính là người mà thượng quan vừa truyền dạy, tên Lý Thị Thiên Hương đây.

    Thật ra cô gái ấy cũng là Phật tử đi viếng chùa, được Thiên Hương mượn xác chứng tỏ sự linh hiển của mình, Thiên Hương lại nói tiếp :

    – Tôi xin báo cho thượng quan biết về tương lai của ngài, dù rằng “thiên cơ bất khả lậu”, sau này thượng quan chết không được vinh, nhưng rồi sau đó được giải oan và được phong Thần vinh hiển mãi mãi.

    Thượng quốc công hỏi lại :

    – Chuyện tương lai của ta, ta không cần lưu ý đến. Nay ta hỏi, cớ  sao mà trinh nữ phải chết ?

    – … Ngọc hoàng chứng được sự đoan chính mấy kiếp của tôi, xét về kiếp trước đã tu hành đắc quả, nên ngài cho xuống trần gian cứu dân độ thế. Xác Thiên Hương chỉ là đời thứ hai, trước đây khi chúa Nguyễn Ánh bôn tẩu vào Nam lạc bước đến nơi đây, tôi đã mách giúp là phải dựa vào quân Xiêm mới làm nên nghiệp lớn. Lúc đó  tôi chưa đầu thai về nhà họ Lý.

    Nói dứt lời cô gái ngã ra bất tỉnh, hồn Thiên Hương thoát xác, cô gái mới hồi tỉnh lại.

    Thượng quốc công Tả quân Lê Văn Duyệt bấy giờ mới tin lời đồn của thiên hạ là đúng, ông dâng sớ tâu trình lên vua Gia Long và xin phong sắc cho Lý Thị Thiên Hương. Vua Gia Long nhớ lại chuyện xưa, liền phong bà là “Linh Sơn Thánh Mẫu” cai quản nơi núi Một và chủ sự tại chùa Linh Sơn.

    Truyền thuyết thứ hai về Linh Sơn Thánh Mẫu :

    – Đất Tây Ninh ngày trước cũng như bây giờ, phần đất từ Trảng Bàng – Suối Sâu đến tận miệt tây và tây bắc giáp với biên giới Campuchia, có người Miên sinh sống cùng người Việt rất đông.

    Có một gia đình người Việt gốc Miên làm quan tại địa phương, sinh được hai con, gồm một trai một gái. Cô con gái tên Đênh (có sách gọi là Đinh). Lúc nàng đến tuổi dậy thì, có vị sư già từ Bến Cát tìm đến núi Một kiếm đất lập chùa để phụng sự Phật pháp.

    Khi bà Đênh từ giã cõi trần, hồn bà hiển thánh và về báo cho cha mẹ biết là bà tu đã đắc đạo, được thượng giới phái xuống trần cứu nhân độ thế. Bà hiển linh báo cho Nguyễn Ánh khi bôn tẩu trên núi Một trốn quân Tây Sơn, những việc phải làm để giành lại ngôi vua.

    Sau này lên ngai vàng, chúa Nguyễn Gia Long nghĩ đến bà Đênh liền sai đúc cốt Bà Đênh bằng đồng đen đem lên núi Một để thờ, phong Bà Đênh làm “Linh Sơn Thánh Mẫu”. Nơi điện thờ Bà gọi là “Linh Sơn Tiên Thạch Động”.

    Tuy bà Đênh người không đen như Thiên Hương nhưng lại là người Việt gốc Miên có làn da bánh mật và tên gọi là Bà Đênh, sau dân địa phương gọi trại là Bà Đen, gọi núi Một là núi Bà Đen.

    Với hai truyền thuyết trên, chúng ta dựa vào thời gian Nguyễn Ánh lên ngôi vua lấy hiệu Gia Long vào năm 1802 (và mất năm 1819). Ta suy đoán tượng Bà Đen có vào khoảng những năm 1805 – 1815.

    Cũng có thêm truyền thuyết về tượng Bà như sau :

    – Trên núi Một ai cũng đồn có Phật Bà hiển thánh, nhưng việc lập điện thờ Bà làm nơi cúng bái không ai làm. Sau này có tu sĩ Đạo Trung (vào thế kỷ XVIII), ở trên núi suốt 31 năm khai sơn phá thạch, cho đến một ngày bỗng ông thấy Phật Bà hiện ra trên đỉnh núi, và ít lâu sau tìm được cốt tượng bằng đá có chân dung Phật Bà nơi một dòng suối (gần chùa Hang bây giờ). Ông liền lập động để thờ phụng. Điện Bà có từ đó.

    Với những truyền thuyết trên, xét về mặt nghệ thuật điêu khắc, tượng bà mang nhiều ảnh hưởng văn hóa Phù Nam pha trộn nền văn hóa Việt như tượng Bà Chúa Xứ Châu Đốc. Nên xuất xứ của pho tượng Bà có thể được tạc vào thế kỷ XVIII vào thời ông Tổ Đạo Trung, nhưng lúc đó tạc trên đá, khi chúa Nguyễn Ánh lên ngôi vua lấy hiệu Gia Long vào đầu thế kỷ XIX, mới đúc tượng Bà bằng đồng đen (đồng nguyên chất pha với Acid Nitric cho ra đồng đen, nhưng không phải lấy từ quặng đồng đen thứ thiệt) như bây giờ chúng ta vẫn thấy, và khớp với lịch sử xây dựng chùa và điện trên núi Linh Sơn vào thời gian 1871 – 1880, thời Tổ Thánh Thọ Phước Chí lên Điện Bà xây hang điện đưa cốt tượng vào thờ, trước đó tượng còn để bên chùa Linh Sơn (nay là chùa Ông hay Linh Sơn Tiên Thạch Tự).

    Điện thờ Bà Đen ở lưng chừng núi, được vua Tự Đức năm thứ 3 sắc phong lại là Thánh Mẫu nên người dân miền Đông Nam bộ tôn kính gọi Bà bằng Đức Phật Mẫu.

    B/- QUẦN THỂ CHÙA TRÊN NÚI BÀ ĐEN

    1- Chùa Trung : Khi lên núi Bà Đen, sẽ gặp ngôi chùa Trung nằm ngay dưới chân núi, dân địa phương cho rằng là nơi Bà dừng chân đi tu khi đến đây, sau đó trên núi có chùa mới dựng lên, Bà rời chùa Trung lên trên núi tu.

    Chùa Trung trước kia rất khang trang nhưng do chiến tranh nên kiến trúc ấy không còn, nay chùa được dựng lên đơn sơ hơn trước, nhưng cách bày trí trong chùa vẫn theo nét cũ.

    Phía ngoài chùa là pho tượng Tiêu Diện Đại Sĩ, bên trong đứng xoay lưng với pho tượng ngoài là tượng ngài Hộ pháp, sau đó là 4 pho Tứ vị sơn thần đặt theo 4 hướng Đông Tây Nam Bắc. Vào chánh điện dàn hàng ngang phía trái là tượng Phật Bà Quan Âm cùng với Cửu Thiên Huyền Nữ, rồi các tượng Thích Ca Mâu Ni, Địa Tạng, Phật Di Đà, Phật Di Lặc. Phía phải là bàn thờ  Quan Công.

    Gian sau đấu lưng với bàn thờ Phật là ban thờ Linh Sơn Thánh Mẫu tượng tạc thời Bà còn trẻ, da mặt hồng hào đầu đội mũ triều thiên, choàng khăn áo màu đỏ. Hai bên tượng Thánh Mẫu có cô Hồng, cô Cúc đứng hầu. Đối diện ban thờ của Bà là ban thờ Bà Thiên Hậu. Bên gian thờ tổ có pho Đức Diêu Trì Kim Mẫu và ban thờ Đạt Ma Sư Tổ.

    Chùa Trung thờ tự như những ngôi chùa miền Bắc thường thờ là Tiền Phật hậu Mẫu.

    2- Chùa Ông (Linh Sơn Tiên Thạch Tư) : Hiện nay chùa Ông lấy tên Linh Sơn Tiên Thạch Tự, khi khách hành hương từ dưới núi lên là gặp (nay ngoài đường bộ lên núi, còn có cáp treo và máng trượt).

    Chùa nằm về hướng Đông Nam, có kiến trúc bền vững, khang trang. Giữa sân chùa là tượng Phật Bà Quan Âm, phía sau tượng Quan Âm là pho Tiêu Diện Đại Sĩ, đấu lưng là tượng Hộ pháp mặt nhìn vào trong, như là 2 ông Thiện ông Ác kiểm soát khách vào ra.

    Vào trong chùa, phía bên phải là 3 pho Ngọc Hoàng, Nam Tào, Bắc Đẩu (theo sách cũ ghi dãy này trước đây là những pho tượng mang hình tượng của Thập điện Diêm Vương). Tường bên trái cũng là dãy tượng mang hình tượng Thập Bát La Hán, nhưng nay chỉ còn 4 pho.

    Nơi chánh điện, nhìn hàng ngang có 3 ban thờ. Ban giữa pho tượng lớn là Phật A Di Đà; bên trái là ban thờ Quan Âm Bồ Tát, Phật Chuẩn Đề 18 tay, Địa Tạng; bên phải là ban thờ Phật Chuẩn Đề , Đại Thế Chí, Địa Tạng cỡi sư tử.

    Phía sau là gian thờ tổ, thờ Đạt Ma Tổ Sư, Quan Công và bàn thờ hương linh bá tánh. Ngoài ra còn ban thờ Phật Dám với tư cách coi sóc đồ lễ.

    Chùa Ông khác với chùa Trung là không thờ  Mẫu, tức chùa không thờ Linh Sơn Thánh Mẫu, Bà Thiên Hậu v.v… Chỉ đơn thuần thờ Phật.

    3- Điện Bà : Điện Bà Đen nằm cạnh chùa Ông (ngôi chùa vừa nói, có trước đời Nguyễn Ánh tức cuối thế kỷ XVIII, có tên là Linh Sơn Tự nơi Bà Đen hiển linh), điện Bà có kết cấu 2 phần. Phần trong là một vòm hang đá được tạo bởi một phiến đá rất lớn nhô ra khỏi sườn núi, vòm chỉ cao gần 2 mét có diện tích khoảng 20m2. Phần ngoài xây nối tiếp với hang động, trống 3 phía chỉ có trần nhà, diện tích bằng gian thờ Bà Đen.

    Cửa hang được bố trí cửa hai bên, một gian nhỏ thờ ngựa gỏ, một gian thờ Ông Địa. Nhưng khách hành hương nhìn thấy bên hang còn có 2 miếu nhỏ thờ Ông Tà, thờ 1 hòn đá hình trụ cao gần năm tấc, đường kính khoảng một tấc, như một Linga thờ ở Miếu Bà Chúa Xứ, trên phiến đá trùm một tấm vải điều đỏ.

    Bên trong điện hai bên thờ Tứ Vị Sơn Thần nay chỉ có bát nhang. Trong cùng là chánh điện, ở giữa là tượng Bà Linh Sơn Thánh Mẫu da mặt toàn thân màu đen, choàng áo thêu kim tuyến. Hai bên trái phải thờ cô cậu : Cậu Tài cậu Quý – Cô Hồng cô Hạnh. Phía trước có 2 pho tượng, một trắng (do khách hành hương cung tiến) được mọi người cho đó là tượng Bà Chúa Xứ Châu Đốc, một đen (các vị giữ điện nói từ động Thanh Long đưa về) là tượng của Linh Sơn Thánh Mẫu.

    Phía ngoài là tượng Địa Mẫu tạc đứng khá lớn. Cùng 4 pho Tứ Thiên Vương là các vị Ma Lễ Hồng, Ma Lễ Hải, Ma Lễ Thọ và Ma Lễ Thanh. Ngoài cùng là tượng Phật Bà Quan Âm.

    Ở điện thờ Bà Đen ta nhận thấy cách bày trí rất kỳ ảo và không kém phần trang nghiêm. Và cũng là cách thờ Tiền Phật hậu Mẫu như những đền điện thờ Mẫu khác.

    4- Chùa Hang (Động Ông Chàm) : Từ điện Bà, khách muốn lên chùa Hang phải đi tiếp 155 bậc thang qua suối Bạc là tới (xưa gọi là động Ông Chàm, vì lúc mới khai phá núi Một, có một người Chàm lên đây lập động tu luyện bùa chú, khi ông chết mới có người lên núi và phát hiện, gọi động này là Long Châu Tự).

    Chùa Hang nằm gọn trong một hang đá có diện tích, độ cao và tạo hình như điện Bà Đen ngự.

    Trước cửa hang cũng gồm hai lối vào ra, trấn cửa là Tiêu Diện Đại Sĩ, phía trong là Hộ pháp quay mặt vào trong chánh điện. Ở giữa chánh điện có pho tượng Phật Di Đà, ở bốn góc chùa có các tượng Phật : Quan Âm, Thích Ca sơ sinh, Thế Chí Bồ Tát và Phật Chuẩn Đề.

    Phía trong cùng, dãy ban thờ hàng ngang từ ngoài nhìn vào, phía góc trái thờ Địa Tạng cỡi sư tử, kế bên có tượng Linh Sơn Thánh Mẫu màu đen, hai bên tượng Bà có 2 tượng nhỏ cô cậu đứng hầu. Kế đó là tượng Bà Chúa Xứ. Góc bên phải là ban thờ tượng Ngọc Hoàng. Phía ngoài hang là một sân có 2 pho tượng Phật Bà Quan Âm cao khoảng 2 mét. Ngoài ra kế bên chùa Hang là một ngôi chùa 2 tầng kiến trúc như những ngôi chùa miền Bắc với 4 góc cong vút, được dựng trên nền Long Châu Tự cũ.

    Qua các chùa trên núi Bà Đen, các nhà nghiên cứu về văn hóa tâm linh, có nhận xét về quần thể trên như sau :

    – Các chùa trừ Linh Sơn Tiên Thạch Tự, các chùa khác trên núi bày trí theo cách thờ “Tiền Phật hậu Mẫu”. Do các chùa đều tập chung việc thờ Linh Sơn Thánh Mẫu là Mẫu Tiên Thiên (Miếu Bà Châu Đốc là Mẫu Địa Tiên). Là loại hình thờ Mẫu trong dân gian ở nước ta.

    – Ngoài ra trong quần thể chùa núi Bà Đen có thờ thần Linga (Ông Tà), Quan Công, Bà Thiên Hậu cho thấy ở đây có sự hòa đồng sắc tộc gồm Khmer, Champa, Hoa, Việt trong tín ngưỡng dân gian của tục thờ  Thần.

    C/- LỄ HỘI VÍA BÀ

    Hàng năm tỉnh Tây Ninh đều tổ chức Lễ hội Vía Bà (còn gọi Hội Xuân Núi Bà) từ mùng 10 tết đến hết rằm tháng giêng âm lịch. Nhưng ngày vía chính hằng năm vào ngày 5 và 6 tháng 5 âm lịch.

    Việc tổ chức ngoài việc thu hút khách thập phương đến Tây Ninh tham quan cảnh trí trên núi Điện Bà, còn là lễ hội thuần túy về tín ngưỡng.

    Khác với lễ vía Bà Chúa Xứ, lễ vía Bà Đen rất đơn giản. Dù được tổ chức nhiều ngày, nhưng chỉ tập trung vào giữa đêm mùng 5 sang rạng sáng mùng 6. Đó là lễ tắm Bà.

    Trước khi diễn lễ mộc dục, trong hang điện thờ cấm cung không cho người không phận sự được vào, chỉ có các ni cô tiến hành lễ tắm tượng và thay khăn áo cho Bà là được hiện diện.

    Nước tắm là nước dừa có bông thơm, trong cung mùi trầm hương tỏa ngát. Trước khi lau cốt tượng, các ni cô giăng mùng che kín mới bắt đầu lau chùi bụi bậm trên cốt tượng rồi thay khăn áo cho Bà, khăn áo mũ mão và nước hoa xịt lên tượng Bà đều do các thiện nam tín nữ dâng lên để được Bà ban lộc. Lễ tắm xong, thau nước lau cốt tượng được mọi người xin để uống hoặc xoa bóp nhằm chữa bệnh.

    Trong lễ mộc dục các khách hành hương bày mâm lễ ở ngoài sân điện đủ các loại đồ cúng, nhưng tựu trung là hoa quả nhang đèn, nhưng dừa và trầu cau dâng Bà là đa số.

    Lễ tắm Bà dứt là lúc mọi người bắt đầu được vào Điện viếng Bà, tiếng cầu xin vang dội hòa cùng tiếng xin xăm xin keo không dứt. Ngoài sân trước chùa Linh Sơn có sân khấu hát tuồng phục vụ bá tánh thập phương. Tạo cho ngày vía Bà thêm phần hào hứng đến với khách hành hương.

    Nguyễn Việt

    (trích trong cuốn “Phong tục thờ cúng” của tác giả, đã xuất bản)

    Share this:

    Like this:

    Số lượt thích

    Đang tải…

    --- Bài cũ hơn ---

  • Huyền Tích Linh Sơn Thánh Mẫu Núi Bà Đen – Sun World Baden Mountain
  • Nơi Tìm Về Nguồn Cội Của Muôn Dân Đất Việt
  • Công Chúa Ngọc Hân Và Sự Tích Đền Ghềnh – Gia Lâm
  • Đền Ghềnh – Di Tích Lịch Sử – Văn Hoá Hà Nội
  • Những Bài Văn Khấn Cầu Duyên Được Như Ý Ở Chùa Hà Và Ban Thánh Mẫu Chuẩn Văn Khấn Cổ Truyền
  • Mẫu Đài Nến Và Tam Sơn Bằng Gỗ, Sơn Son Thếp Vàng Vẽ Hoa Văn Đẹp Nhất

    --- Bài mới hơn ---

  • Mâm Quả Đám Hỏi Miền Tây Gồm Những Gì?
  • Hoa Quả Nhập Khẩu, 10 Loại Hoa Quả Nhập Khẩu Đắt Nhất Hà Nội
  • Bật Mí 35 Cách Trang Trí Dĩa Trái Cây Đẹp Mắt Dễ Làm
  • Cách Trang Trí Mâm Ngũ Quả Tết Trung Thu
  • Chuẩn Bị Mâm Ngũ Quả Trong Dịp Tết Trung Thu Với Hoa Quả Nhập Khẩu
  • Mô tả

    Bộ đài nến – tam sơn – ống hương – mâm bồng hoa quả bằng gỗ mít đẹp – Bộ đồ thờ bằng gỗ cúng trên bàn thờ đẹp – Mẫu đài nến tam sơn bằng gỗ.

    Chất liệu gỗ: 100% gỗ mít lõi theo yêu cầu được chọn lựa kỹ càng và đẹp theo thời gian ( Chất liệu gỗ cơ sở có thể làm theo yêu cầu ).

    Đồ thờ cúng bao gồm:

    • 01 Mâm bồng.
    • 02 Ống hương.
    • 05 quả đài.
    • 02 chân nến.

    Hoa sen– tượng trưng cho sự thanh cao, thoát tục, sống trong bùn đen nhưng luôn giữ được sự tinh khiết. Khi trưng bày các vật phẩm trong nhà như đĩa sen, cành sen, đèn thờ hoa sen… thì sẽ khiến cho không gian trở nên ấm cúng, thanh tịnh và nhẹ nhàng hơn. Do vậy, hiểu được giá trị của hoa sen nên bàn tay của những người thợ chúng tôi đã gửi gắm vào những sản phẩm bàn thờ gỗ sơn Pu đẹp của mình làm ra cho quý khách.

    Hạc là loài đứng đầu trong họ lông vũ, còn gọi là ‘nhất phẩm điểu’ có tính người quân tử, thanh cao. Vì vậy hạc được đặt trên bàn thờ ngụ ý tới phẩm chất cao quý, mạnh mẽ đối đầu với khó khăn, mang lại may mắn và ấm êm. Ngoài ra trong truyền thuyết hạc là chim tiên sống rất thọ, trong cuốn “Tướng hạc kinh” đã gọi hạc là ” thọ bất khả lượng” (sống lâu không thể tính) hay “hạc thọ thiên tuế” (hạc sống nghìn năm). Vì thế người đời sau dùng hạc để chúc phúc trường thọ.

    – Trong quá trình hoàn hiện sản phẩm quý khách có thể dễ dàng kiểm tra chất lượng gỗ của mình để đảm bảo giá trí sản phẩm lâu dài.

    – Gỗ mít đẹp có mùi thơm rất đặc trưng ngay cả trong quá trình sử dụng.

    – Gỗ mít rất đẹp có chiều sâu ,tom gỗ nhỏ và thớ gỗ rất dai và dẻo.

    – Gỗ mít đẹp có tính ổn định cao, ít co ngót cong vênh trong quá trình sử dụng, độ chắc chắn cực kì cao.

    ĐỒ THỜ TƯỢNG PHẬT QUANG MINH – ĐỒ THỜ SƠN ĐỒNG, chuyên cung cấp các sản phẩm bằng đồ thờ bằng gỗ. Ngoài ra chúng tôi còn có các dịch vụ khác như: Dịch vụ thếp vàng lên mọi đồ vật, tu sửa lại các sản phẩm đồ thờ tượng phật trên khắp cả nước.

    Sản phẩm tương tự

    --- Bài cũ hơn ---

  • Chọn Hoa Quả Bày Mâm Ngũ Quả Kiểu Này, Thần Tài Gõ Cửa, Cả Năm Tài Lộc
  • Câu Chuyện Về Mâm Ngũ Quả Tết Trung Thu
  • 10 Cách Vẽ Tranh Đề Tài Ngày Tết Lễ Hội Và Mùa Xuân Đơn Giản Nhất
  • Tết Đoan Ngọ (5/5 Âm Lịch): Sắm Lễ Cúng Thế Nào?
  • Bày Mâm Cỗ Tết Đoan Ngọ Đẹp Mắt Với Hoa Quả Đang Mùa
  • 9+ Mẫu Đồ Thờ Tượng Phật Sơn Đồng

    --- Bài mới hơn ---

  • Cách Trang Trí Bàn Thờ Phật Đẹp Và Đúng Cách
  • Nên Dùng Đèn Trang Trí Bàn Thờ Phật Bằng Điện Hay Bằng Nến
  • Cửa Hàng Đồ Thờ Chuyên Bán Tượng Phật Cổ Tại Quận 2
  • Địa Chỉ Bán Tượng Phật Tại Hà Nội
  • Cửa Hàng Đồ Thờ Bằng Đồng Uy Tín Trên Thị Trường.
  • Phật giáo mang lại giá trị tinh thần rất lớn cho người dân, khi đến các đình chùa bạn có thể dễ dàng bắt gặp các tượng phật được thờ phụng trang nghiêm. Nếu bạn đang tìm một địa chỉ chuyên điêu khắc, tạc thì Đồ thờ Dũng Hạnh sẽ là một địa chỉ bạn không nên bỏ qua.

    Trải qua những thăng trầm của lịch sử, Phật giáo đã ăn sâu vào tâm thức của phần lớn người dân Việt Nam. Bên cạnh thờ tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên thì thờ cúng các vị thần, những người có công với đất nước,…cũng được những thế hệ sau phát huy và tượng phật được xem là sự hiện diện của đức Phật, các vị bồ tát và là biểu tượng thiêng liêng trong đền, chùa,…

    Ở Việt Nam có rất nhiều làng nghề khác nhau, nhưng khi nhắc đến điều khắc thì điều đầu tiên người ta sẽ nghĩ đến ngay Làng nghề Sơn Đồng bởi đây là cái nôi của đồ gỗ mỹ nghệ từ xưa đến nay.

    Trải qua hơn 800 năm với những biến cố của lịch sử cùng với sự phát triển của xã hội hiện đại, làng nghề điêu khắc tượng thờ Sơn Đồng vẫn được duy trì và phát triển cho đến ngày nay. Các nghệ nhận ở đây vẫn đang kiên trì và phát huy các giá trị truyền thống, giữ lại cái nghề ông cha ta để lại và truyền lại cho các con cháu về sau.

    Sơn Đồng được xem là cái nôi của điêu khắc tượng Phật chính vì vậy đây là nơi được rất nhiều khách hàng thập phương đến đặt hàng và chiêm ngưỡng những mẫu tượng phật đẹp nhất, tinh tế nhất.

    Một trong những nghệ nhân nổi tiếng ở đây không thể không biết đến đó chính là Nghệ nhân Nguyễn Viết Dũng – Phó Chủ Tịch Hội Làng Nghề Xã Sơn Đồng, người đã có nhiều năm nghiêm cứu, truyền lửa về điêu khắc tượng Phật cho các thế hệ sau này và tạo nên những tác phẩm “có một không hai”.

    – Tượng phật Di Lặc: Ngài có thân hình mập mạp, bụng to, miệng luôn nở nụ cười phúc hậu mang đến sự vui tươi, không lo âu, buồn phiền.

    – Tượng phật Thích Ca Mâu Ni: Ngài đứng trên đài sen, đôi mắt khép xuống, hai tay để ấn tam muội và xung quanh là những ánh hào quang sáng ngời để soi sáng nhân gian.

    – Tượng phật Quan thế âm bồ tát: Quan thế âm bồ tát tay trái cầm bình cam lộ, tay phải cầm nhành liễu, trên đỉnh đầu là hình đức phật A Di Đà.

    – Tượng phật A Di Đà: Phật đứng trên tòa sen, tay phải đưa xuống dẫn lỗi chúng sinh về cực lạc còn tay trái cầm đài sen.

    – Tượng phật Bồ tát nghìn mắt nghìn tay: Có hàng ngàn con mắt để nhìn được những cực khổ chúng sinh phải ghánh chịu và hàng nghìn đôi tay để cứu vớt những người phầm trần ra khỏi bể khổ.

    Lý do nên mua tượng phật Sơn Đồng tại Dũng Hạnh?

    Tại Việt Nam có rất nhiều làng nghề truyền thống nhưng nổi tiếng nhất và được nhiều người viết đến không thể không bỏ qua làng nghề Sơn Đồng ở Hoài Đức. Cơ sở cung cấp đồ thờ Dũng Hạnh của Nghệ nhân Nguyễn Viết Dũng tự hào là địa chỉ được đông đảo khách hàng lựa chọn bởi:

    Đội ngũ thợ thủ công có tay nghề cao

    Tất cả các sản phẩm tượng phật Sơn Đồng của chúng tôi đều được sản xuất hoàn toàn bằng thủ công bởi đội ngũ nghệ nhân có tay nghề, nhiều năm kinh nghiệm mang lại những sản phẩm hoàn hảo nhất. Từng đường nét, họa tiết được điêu khắc một cách chuyên nghiệp, thể hiện vẻ đẹp tự nhiên, độc đáo.

    Đảm bảo chất liệu gỗ có nguồn gốc rõ ràng

    Một trong những yếu tố ảnh hưởng rất lớn đến chất lượng cũng như độ bền của tượng trong thời gian sử dụng đó chính là chất liệu gỗ. Chất liệu gỗ Dũng Hạnh sử dụng đều là những loại gỗ tự nhiên 100% có thể kể đến đến như gỗ mít, gỗ dổi, gỗ gụ… Tùy theo nhu cầu cũng như sở thích của khách hàng bạn có thể lựa chọn được những sản phẩm phù hợp nhất.

    Dũng Hạnh cam kết trong thời gian sử dụng không bị mối mọt, cong vênh, ẩm mốc bởi chúng tôi đã xử lý gỗ theo đúng quy trình, sử dụng sơn bảo vệ tránh bị ảnh hưởng bởi yếu tố thời tiết.

    Đảm bảo tính thẩm mỹ

    Quý khách hàng hoàn toàn có thể yên tâm, những mẫu tượng gỗ Sơn Đồng của chúng tôi được nghệ nhân tạo hình đảm bảo từng chi tiết, thể hiện được vẻ đẹp tự nhiên đảm bảo đúng theo yêu cầu khách hàng, tăng tính thẩm mỹ, nổi bật cho không gian thờ cúng.

    Giá thành cạnh tranh

    So với những đơn vị cung cấp khác trên thị trường, các sản phẩm tượng phật Sơn Đồng của Dũng Hạnh có mức giá thấp hơn bởi chúng tôi sản xuất tại xưởng không qua các đơn vị trung gian do đó khách hàng hoàn toàn có thể yên tâm về chất lượng cũng như giá thành của sản phẩm.

    Với kinh nghiệm, tay nghề cao cũng như mong muốn gìn giữ nét văn hóa truyền thống, nghề của ông cha để lại, Nghệ nhân Nguyễn Viết Dũng đã cho ra đời những mẫu . Với cơ sở vật chất hiện đại, đội ngũ nghệ nhân có tay nghề cao mang lại những tác phẩm độc đáo, có tính thẩm mỹ cao.

    đồ thờ tượng phật Sơn Đồng được điêu khắc tỉ mỉ, làm bằng những loại gỗ tốt nhất và được làm hoàn toàn bằng thủ công,…mang lại những tác phẩm điêu khắc tinh tế, thể hiện được linh hồn của bức tượng.

    Thông tin liên hệ:

    Nghệ nhân Nguyễn Viết Dũng – Phó Chủ Tịch Hội Làng Nghề Xã Sơn Đồng

    Địa chỉ: Ngã tư Xã Sơn Đồng, Huyện Hoài Đức, TP.Hà Nội

    Điện thoại: 0971419696 – 009.1975.1972

    Email: [email protected]

    Các mẫu tượng gỗ Sơn Đồng được làm trực tiếp tại xưởng của

    --- Bài cũ hơn ---

  • Sập Thờ Tứ Linh Gỗ Hương Đá
  • Đồ Thờ Tượng Phật Bằng Gỗ Mít
  • Bán Đồ Thờ Tượng Phật Bằng Đồng Tại Hà Nội
  • Bán Đồ Thờ Tượng Phật Sơn Đồng
  • Thiết Kế Web Bán Đồ Thờ, Tượng Phật Chất Lượng Chuẩn Seo
  • Web hay
  • Links hay
  • Push
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Chủ đề top 60
  • Chủ đề top 70
  • Chủ đề top 80
  • Chủ đề top 90
  • Chủ đề top 100
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50
  • Bài viết top 60
  • Bài viết top 70
  • Bài viết top 80
  • Bài viết top 90
  • Bài viết top 100