【#1】Bài Văn Khấn Nhận Con Nuôi

Bài Khấn Nhận Con Nuôi, Khấn Nhận Con Nuôi, Khan Nhan Co Nuoi, Bài Văn Khấn Nhận Con Nuôi, Văn Khấn Từ Bỏ Con Nuôi, Biên Bản Giao Nhận Nuôi Con Nuôi, Hoàn Cảnh Khó Khăn Gia Đình Đang Nuôi Hai Con Đang ăn Hov, Thủ Tục Nhận Con Nuôi, Thủ Tục Xin Nhận Con Nuôi, Nhận Con Nuôi, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận Nuôi Dưỡng, Bài Cúng Nhận Con Nuôi, Hướng Dẫn Thủ Tục Nhận Con Nuôi, Văn Khắm Nhận Con Nuôi , Biên Bản Giao Nhận Con Nuôi, Cách Cúng Nhận Con Nuôi, 6 Bí Quyết Giúp Mẹ Nuôi Con Cực Nhàn, Tiêu Chuẩn ăn Của Vật Nuôi Quy Định Mức ăn Cần Cung Cấp Cho Một Vật Nuôi Tro, Biểu Mẫu Đăng Ký Nuôi Con Nuôi Trong Nước, Nghi Thức Cúng Nhận Con Nuôi, Mẫu Giấy Xác Nhận Nuôi Dưỡng Người Phụ Thuộc, Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Tế Đặc Biệt Khó Khăn, Mau Don Trinh Bay Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoan Canh Kinh Te Dat Biet Kho Khan, Mẫu Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Tế Đặc Biệt Khó Khăn, Mau Don Trinh Bày Cua Thân Nhân Pham Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Thế Đặc Biệt Khó Khăn, Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Đặt Biệt Khó Khăn, Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Đặc Biet65y Khó Khăn, Đơn Trình Bày Hoàn Cảnh Kinh Tế Khó Khăn Của Thân Nhân Phạm Nhân, Mau Don Cua Than Nhân Pham Nhan Trinh Bay Gia Dinh Hoan Canh Kho Khan, Mau Don Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoan Canh Kinh Te Dac Biet Kho Khan, Mau Don Trinh Bai Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoang Canh Kinh Te Kho Khan, Don Trinh Bay Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoan Canh Dac Biet Kho Khan, Mau Đón Trinh Banh Của Than Nhan Phẩm Nhan Về Hoan Canh Kinh Te Đặc Biết Kho Khan, Don Trinh Bay Hoan Canh Kinh Te Dac Biet Kho Khan Cua Than Nhan Pham Nhan 2021, Đơn Trình Này Của Thân Nhân Phạm Nhân Có Hoàn Cảnh Khó Khăn, Đơn Trình Bày Thân Nhân Của Phạm Nhân Hoàn Cảnh Khó Khăn, Don Trinh Bay Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoan Canh Kho Khan, Mau Don Trinh Bay Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoan Canh Kho Khan, Don Trinh Bay Than Nhan Pham Nhan Hoan Canh Kho Khan, Nguyên Tắc 1 Công Việc Không Nuôi Người Nhàn Hạ, Tờ Khai Hoàn Cảnh Gia Đình Của Người Nhận Con Nuôi, Biểu Mẫu Đăng Ký Nuôi Con Nuôi, Nghị Định Nuôi Con Nuôi, Báo Cáo Tình Hình Nuôi Con Nuôi, Đơn Trình Bày Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Tế Đặc Biệt Khó Khăn, Đơn Xin Xác Nhận Khó Khăn, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận Hộ Khó Khăn, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận Gia Đình Khó Khăn, Mẫu Đơn Xác Nhận Xã Đặc Biệt Khó Khăn, Đơn Xin Xác Nhận Gia Đình Khó Khăn, Mẫu Xác Nhận Gia Đình Khó Khăn, Giấy Xác Nhận Gia Đình Khó Khăn, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận Hoàn Cảnh Khó Khăn, Mau Pt 17 Cua Than Nhan Ve Hoan Canh Kho Khan, Đơn Xin Xác Nhận Hoàn Cảnh Khó Khăn, Đơn Xin Xác Nhận Có Hoàn Cảnh Khó Khăn, Mẫu Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Về Hoàn Cảnh Khó Khăn, Mâu Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Co Hoan Cảnh Khó Khan, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận Gia Đình Có Hoàn Cảnh Khó Khăn, Mẫu Đơn Xác Nhận Hoàn Cảnh Đặc Biệt Khó Khăn, Don Trinh Bay Hoan Canh Kho Khan Cua Nhan Than Bi Can, Văn Khấn Khai Quang Điểm Nhãn, Đơn Xác Nhận Hoàn Cảnh Đặc Biệt Khó Khăn , Mẫu Giấy Chứng Nhận Xã Đặc Biệt Khó Khăn, Báo Cáo Sơ Kết Luật Nuôi Con Nuôi, Luật Nuôi Con Nuôi, Báo Cáo Sơ Kết 3 Năm Luật Nuôi Con Nuôi, Biểu Mẫu Nuôi Con Nuôi, Sổ Đăng Ký Nuôi Con Nuôi, Giấy Xác Nhận Gia Đình Có Hoàn Cảnh Khó Khăn, Don Trinh Bay Cua Than Nhan Ve Hoan Canh Dac Biet Kho Khan, Che Do Xuat Ngu Quan Nhan Co Hoan Canh Kho Khan, Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Tế Đặc Biệt Khó Khăn, Don Giai Quyet Hoan Canh Kho Khan Cua Pham Nhan, Đơn Trình Bày Của Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Tế Đặc Biệt Khó Khăn, Mẫu Đơn Trình Bày Của Gia Đình Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Tế Đặc Biệt Khó Khăn, Mẫu Bản Kê Khan Khai Danh Sách, Nhân Sự Và Trang Thiết Bị Chuyên Môn, Cơ Sở Vật Chất Kỹ Thuật, Quy Chế Nuôi Dạy Trẻ, Thủ Tục Xin Con Nuôi, Nuôi Cấy Mô Tế Bào , Đơn Yêu Cầu Trợ Cấp Nuôi Con, Cam Ket Nuoi Con, Đơn Xin Trợ Cấp Nuôi Con, Dàn ý Cảm Xúc Về Con Vật Nuôi, Thủ Tục Ly Hôn Và Nuôi Con, Quy Cách Nhà Nuôi Yến, Đơn Xin Nghỉ Nuôi Con ốm, Nuôi Con Bằng Sữa Mẹ, Mẫu Đơn ủy Quyền Nuôi Con, Đơn Xin Quyền Nuôi Con, Đơn ủy Quyền Nuôi Con, Mẫu Đơn Yêu Cầu Cấp Dưỡng Nuôi Con, Mô Hình Nuôi Gà, Thủ Tục Cấp Phép Nhà Nuôi Yến, Đề án 5 Triệu Bà Mẹ Nuôi Dạy Con Tốt, Đơn Xin Hưởng Chế Độ Nuôi Con Nhỏ, Chăn Nuôi Gia Cầm, Nuôi Tôm Giống, Nuôi Dưỡng Trẻ Nhỏ, Ky Thuat Nuoi Ga,

Bài Khấn Nhận Con Nuôi, Khấn Nhận Con Nuôi, Khan Nhan Co Nuoi, Bài Văn Khấn Nhận Con Nuôi, Văn Khấn Từ Bỏ Con Nuôi, Biên Bản Giao Nhận Nuôi Con Nuôi, Hoàn Cảnh Khó Khăn Gia Đình Đang Nuôi Hai Con Đang ăn Hov, Thủ Tục Nhận Con Nuôi, Thủ Tục Xin Nhận Con Nuôi, Nhận Con Nuôi, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận Nuôi Dưỡng, Bài Cúng Nhận Con Nuôi, Hướng Dẫn Thủ Tục Nhận Con Nuôi, Văn Khắm Nhận Con Nuôi , Biên Bản Giao Nhận Con Nuôi, Cách Cúng Nhận Con Nuôi, 6 Bí Quyết Giúp Mẹ Nuôi Con Cực Nhàn, Tiêu Chuẩn ăn Của Vật Nuôi Quy Định Mức ăn Cần Cung Cấp Cho Một Vật Nuôi Tro, Biểu Mẫu Đăng Ký Nuôi Con Nuôi Trong Nước, Nghi Thức Cúng Nhận Con Nuôi, Mẫu Giấy Xác Nhận Nuôi Dưỡng Người Phụ Thuộc, Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Tế Đặc Biệt Khó Khăn, Mau Don Trinh Bay Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoan Canh Kinh Te Dat Biet Kho Khan, Mẫu Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Tế Đặc Biệt Khó Khăn, Mau Don Trinh Bày Cua Thân Nhân Pham Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Thế Đặc Biệt Khó Khăn, Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Đặt Biệt Khó Khăn, Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Đặc Biet65y Khó Khăn, Đơn Trình Bày Hoàn Cảnh Kinh Tế Khó Khăn Của Thân Nhân Phạm Nhân, Mau Don Cua Than Nhân Pham Nhan Trinh Bay Gia Dinh Hoan Canh Kho Khan, Mau Don Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoan Canh Kinh Te Dac Biet Kho Khan, Mau Don Trinh Bai Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoang Canh Kinh Te Kho Khan, Don Trinh Bay Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoan Canh Dac Biet Kho Khan, Mau Đón Trinh Banh Của Than Nhan Phẩm Nhan Về Hoan Canh Kinh Te Đặc Biết Kho Khan, Don Trinh Bay Hoan Canh Kinh Te Dac Biet Kho Khan Cua Than Nhan Pham Nhan 2021, Đơn Trình Này Của Thân Nhân Phạm Nhân Có Hoàn Cảnh Khó Khăn, Đơn Trình Bày Thân Nhân Của Phạm Nhân Hoàn Cảnh Khó Khăn, Don Trinh Bay Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoan Canh Kho Khan, Mau Don Trinh Bay Cua Than Nhan Pham Nhan Ve Hoan Canh Kho Khan, Don Trinh Bay Than Nhan Pham Nhan Hoan Canh Kho Khan, Nguyên Tắc 1 Công Việc Không Nuôi Người Nhàn Hạ, Tờ Khai Hoàn Cảnh Gia Đình Của Người Nhận Con Nuôi, Biểu Mẫu Đăng Ký Nuôi Con Nuôi, Nghị Định Nuôi Con Nuôi, Báo Cáo Tình Hình Nuôi Con Nuôi, Đơn Trình Bày Đơn Trình Bày Của Thân Nhân Phạm Nhân Về Hoàn Cảnh Kinh Tế Đặc Biệt Khó Khăn, Đơn Xin Xác Nhận Khó Khăn, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận Hộ Khó Khăn, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận Gia Đình Khó Khăn, Mẫu Đơn Xác Nhận Xã Đặc Biệt Khó Khăn, Đơn Xin Xác Nhận Gia Đình Khó Khăn,

【#2】Văn Khấn Từ Bỏ Con Nuôi

Bai Khấn Cho Con Nuôi, Văn Khấn Từ Bỏ Con Nuôi, Bài Khấn Nhận Con Nuôi, Khấn Nhận Con Nuôi, Khan Nhan Co Nuoi, Bài Văn Khấn Nhận Con Nuôi, Văn Khấn Nhận Con Nuôi, Hoàn Cảnh Khó Khăn Gia Đình Đang Nuôi Hai Con Đang ăn Hov, Tiêu Chuẩn ăn Của Vật Nuôi Quy Định Mức ăn Cần Cung Cấp Cho Một Vật Nuôi Tro, Biểu Mẫu Đăng Ký Nuôi Con Nuôi Trong Nước, Biên Bản Giao Nhận Nuôi Con Nuôi, Biểu Mẫu Đăng Ký Nuôi Con Nuôi, Nghị Định Nuôi Con Nuôi, Báo Cáo Tình Hình Nuôi Con Nuôi, Biểu Mẫu Nuôi Con Nuôi, Luật Nuôi Con Nuôi, Sổ Đăng Ký Nuôi Con Nuôi, Báo Cáo Sơ Kết Luật Nuôi Con Nuôi, Báo Cáo Sơ Kết 3 Năm Luật Nuôi Con Nuôi, Đơn Yêu Cầu Trợ Cấp Nuôi Con, Cam Ket Nuoi Con, Thủ Tục Ly Hôn Và Nuôi Con, Nuôi Cấy Mô Tế Bào , Đơn Xin Trợ Cấp Nuôi Con, Nuôi Cấy Mô, Cô Nuôi, Văn Bản Nuôi Con Tốt, Bao Cao Nuôi Con Nuoi, Quy Chế Nuôi Dạy Trẻ, Thủ Tục Xin Con Nuôi, Dàn ý Cảm Xúc Về Con Vật Nuôi, Nuôi Con Bằng Sữa Mẹ, Mô Hình Nuôi Gà, Giấy Cam Kết Nuôi Con, Bí Quyết Nuôi Gà, Bí Quyết Nuôi Cá 7 Màu, Đơn Xin Quyền Nuôi Con, Đơn Xin Nghỉ Nuôi Con ốm, Đơn Xin Hưởng Chế Độ Nuôi Con Nhỏ, Đơn ủy Quyền Nuôi Con, Nhận Con Nuôi, Đơn Yêu Cầu Cấp Dưỡng Nuôi Con, Thủ Tục Xin Nhận Con Nuôi, Mẫu Đơn ủy Quyền Nuôi Con, Mẫu Đơn Yêu Cầu Cấp Dưỡng Nuôi Con, Ly Hôn, Nuôi Con Chung Khi Ly Hôn, Nuôi Tôm Giống, Thủ Tục Cấp Phép Nhà Nuôi Yến, Mẫu Đơn Xin Quyền Nuôi Con, Ky Thuat Nuoi Ga, Nuôi Dưỡng Trẻ Nhỏ, Thủ Tục Đăng Ký Nuôi Dúi, Thủ Tục Đăng Ký Nuôi Rắn, Thủ Tục Ly Hôn Và Quyền Nuôi Con, Thủ Tục Nhận Con Nuôi, Quy Cách Nhà Nuôi Yến, Thủ Tục Xin Con Nuôi 2021, Thủ Tục Xin Con Nuôi Việt Nam, Mẫu Đơn Xin Cấp Dưỡng Nuôi Con, Người Chị Nuôi, Dơn Cap Duong Nuoi Con, Đề án 5 Triệu Bà Mẹ Nuôi Dạy Con Tốt, Qui Định Nuôi Yến Của Tp Cần Thơ, Sách Nuôi Dạy Con, Mau Hop Ong Nhan Nuoi Bo, Chăn Nuôi Gia Cầm, Nuôi Cấy Mô Đột Biến, Cẩm Nang Nuôi Gà, Cẩm Nang Nuôi Ong, Đề Tài Nuôi Con Bằng Sữa Mẹ, Nuôi Cấy Mô Chuối, Thủ Tục Ly Hôn Giành Quyền Nuôi Con, Nuôi Trồng Thủy Sản, Mau Don Xin Ra Nhap Hoi Nuoi Cao Tuoi, Mau Donyeu Cau Cap Duong Nuoi Con, Mẫu Đơn Đăng Ký Chăn Nuôi Gia Cầm, Thuc An Chan Nuoi, Cách Nuôi Cà Cuống, Luận Văn Nuôi Con Bằng Sữa Mẹ, Thủ Tục Cấp Phép Xây Dựng Nhà Nuôi Yến, Cẩm Nang Chăn Nuôi Lợn, Kỹ Thuật Nuôi Con Cà Cuống, Thủ Tục Ly Hôn Và Giành Quyền Nuôi Con, Thủ Tục Làm Khai Sinh Cho Con Nuôi, Nuoi Heo Bang Ham Biogas, Sổ Tay Chăn Nuôi Hung Thú, Mẫu Đơn Đề Nghị Cấp Dưỡng Nuôi Con, Nuôi Dạy Trẻ Thông Minh, Bài Cúng Nhận Con Nuôi, Nuoi Con Khoe Manh, Nuôi Con Bằng Swuax Mẹ, Phương án Bảo Vệ Vật Nuôi Cây Trống, Nuôi Con Bằng Sữa Mẹ Đến Khám, Báo Cáo Kết Quả Chăn Nuôi 2011, Nghiên Cứu Khả Năng Tạo Cây Nuôi Cấy Mô, Bài Giảng Nuôi Con Bằng Sữa Mẹ, Mô Hình Chăn Nuôi Gia Cầm, Viết Đợn Văn Từ 3 Đến 5 Câu Về Vật Nuôi E Thích, Chế Biến Thức ăn Nuôi Tôm, Mẫu Đơn Xin Thay Đổi Người Nuôi Con,

Bai Khấn Cho Con Nuôi, Văn Khấn Từ Bỏ Con Nuôi, Bài Khấn Nhận Con Nuôi, Khấn Nhận Con Nuôi, Khan Nhan Co Nuoi, Bài Văn Khấn Nhận Con Nuôi, Văn Khấn Nhận Con Nuôi, Hoàn Cảnh Khó Khăn Gia Đình Đang Nuôi Hai Con Đang ăn Hov, Tiêu Chuẩn ăn Của Vật Nuôi Quy Định Mức ăn Cần Cung Cấp Cho Một Vật Nuôi Tro, Biểu Mẫu Đăng Ký Nuôi Con Nuôi Trong Nước, Biên Bản Giao Nhận Nuôi Con Nuôi, Biểu Mẫu Đăng Ký Nuôi Con Nuôi, Nghị Định Nuôi Con Nuôi, Báo Cáo Tình Hình Nuôi Con Nuôi, Biểu Mẫu Nuôi Con Nuôi, Luật Nuôi Con Nuôi, Sổ Đăng Ký Nuôi Con Nuôi, Báo Cáo Sơ Kết Luật Nuôi Con Nuôi, Báo Cáo Sơ Kết 3 Năm Luật Nuôi Con Nuôi, Đơn Yêu Cầu Trợ Cấp Nuôi Con, Cam Ket Nuoi Con, Thủ Tục Ly Hôn Và Nuôi Con, Nuôi Cấy Mô Tế Bào , Đơn Xin Trợ Cấp Nuôi Con, Nuôi Cấy Mô, Cô Nuôi, Văn Bản Nuôi Con Tốt, Bao Cao Nuôi Con Nuoi, Quy Chế Nuôi Dạy Trẻ, Thủ Tục Xin Con Nuôi, Dàn ý Cảm Xúc Về Con Vật Nuôi, Nuôi Con Bằng Sữa Mẹ, Mô Hình Nuôi Gà, Giấy Cam Kết Nuôi Con, Bí Quyết Nuôi Gà, Bí Quyết Nuôi Cá 7 Màu, Đơn Xin Quyền Nuôi Con, Đơn Xin Nghỉ Nuôi Con ốm, Đơn Xin Hưởng Chế Độ Nuôi Con Nhỏ, Đơn ủy Quyền Nuôi Con, Nhận Con Nuôi, Đơn Yêu Cầu Cấp Dưỡng Nuôi Con, Thủ Tục Xin Nhận Con Nuôi, Mẫu Đơn ủy Quyền Nuôi Con, Mẫu Đơn Yêu Cầu Cấp Dưỡng Nuôi Con, Ly Hôn, Nuôi Con Chung Khi Ly Hôn, Nuôi Tôm Giống, Thủ Tục Cấp Phép Nhà Nuôi Yến, Mẫu Đơn Xin Quyền Nuôi Con, Ky Thuat Nuoi Ga,

【#3】Văn Khấn Trong Lễ Tang

Trong phần này, chúng tôi xin giới thiệu văn khấn ở những nghi lễ quan trọng từ khi người mất tới khi được 100 ngày.

Phần văn khấn từ giỗ đầu (tròn một năm sau ngày mất) chúng tôi chuyển sang phần văn khấn khi cúng giỗ.

1) Văn khấn lễ Thiết Linh:

Lễ Thiết Linh là lễ sau khi lập xong bàn thờ tang, đặt linh vị

2) Văn khấn lễ Thành Phục:

Lễ Thành Phục là lễ sau khi gia đình thân nhân mặc đồ tang, tề tựu quanh linh cữu.

3) Văn khấn lễ Chúc Thực:

Lễ Chúc Thực là lễ dâng cơm khi còn để linh cữu ở nhà.

4) Văn khấn Lễ cáo Long Thần Thổ Địa:

Là lễ cúng Long Thần Thổ Địa trước khi đào huyệt.

5) Văn khấn lễ Thành Phần:

Lễ Thành Phần là lễ khi đắp xong mộ.

6) Lễ Hồi Linh:

Lễ Hồi Linh là lễ rước ảnh hoặc linh vị từ mộ về.

7) Vản khấn lễ Chầu Tổ (Triều Tổ lễ cáo):

Sau khi làm lễ Hồi Linh ở bàn thờ tang xong thì làm lễ cáo yết với Tổ Tiên ở bàn thờ chính, nếu là gia đình nhà con thứ thì yết cáo tại nhà thờ của chi họ, nơi thờ ông bà nội, hoặc cụ nội.

Lễ Tế Ngu là lễ ba ngày sau khi mất hoặc ba ngày sau khi chôn cất xong.

Theo tục xưa:

Ngày đầu là Sơ Ngu

Ngày thứ hai là Tái Ngu.

Ngày thứ ba là Tam Ngu.

8) Lễ Chung Thất và Tốt Khốc:

Lễ Chung Thất là lễ 49 ngày. Lễ Tốt Khốc là lễ 100 ngày.

9) Lễ Triệu tịch Điện văn:

Lễ Triệu tịch Điện văn là lễ cúng cơm trong 100 ngày.

10) Lễ Tiểu Tường, Đại Tường (Giỗ Đầu, Giỗ thứ Hai):

Giỗ Đầu và Giỗ thứ Hai là hai lễ giỗ rất quan trọng.

11) Văn khấn lễ Đàm Tế (Tức là lễ hết tang Trừ phục):

Sau 2 năm và 3 tháng dư ai, chọn một ngày tốt làm lễ: Đắp sửa mộ dài thành mộ tròn, cất khăn tang, huỷ đốt các thứ thuộc phần lễ tang, rước linh vị vào bàn thờ chính, bỏ bàn thờ tang.

12) Văn khấn lễ rước linh vị vào chính điện và yết cáo Tiên Tổ:

Cách tiến hành nghi lễ: chép sẵn linh vị mới phủ giấy (hoặc vải) đỏ, khi Đàm Tế ở bàn thờ tang xong, thì đốt linh vị cũ cùng với bảng đen phủ quanh khung ảnh và văn tế. Sau đó rước linh vị, bát hương và chân dung (nếu có) đưa lên bàn thờ chính, đặt ở hàng dưới. Trường hợp nhà không có bàn thờ chính thờ gia tiên bậc cao hơn thì không phải làm lễ này mà yết cáo gia thần và yết cáo Tổ ở nhà thờ tổ.

13) Lễ Cải Cát:

Lễ Cải Cát là lễ sang Tiểu, sửa mộ, dời mộ.

Văn khấn lễ Thiết Linh

Nam mô A Đi Đà phật

Nam mô A Đi Đà phật

Nam mô A Đi Đà Phật

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con kính lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ

– Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Kháo, Cao Tằng Tổ Tỷ họ………….

Hôm nay là ngày…… tháng…… năm …………………… Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là……… ……………. vâng theo lệnh mẫu thân (nếu là cha) và các chú bác, cùng với anh rể, chị gái và các em trai gái dâu rể con cháu nội ngoại kính lạy.

Nay nhân ngày lễ thiết Linh thích nghi lễ cổ truyền

Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.

Trước linh vị của: Hiển……………. chân linh.

Xin kính cấn trình thưa rằng:

Than ôi! Gió thổi nhà Thung

(nếu khóc cha hoặc Huyên nếu khóc mẹ)

Mây che núi Hỗ

(nếu khóc cha hoặc núi Dĩ nếu khóc mẹ.)

Dung mạo một mai vắng vẻ, bão xô cây,

nghĩ lại ngậm ngùi thay

Âm dương đôi ngả xa vời, mây phủ núi,

trông càng đau đớn nhẽ!

Sương bay chớp nhoáng, bạch vân nghi ngút,

cõi phù sinh;

Nến đỏ hương thơm, án toạ hắt hiu đồ sự tử.

Vài tuần nghi tiết, mong anh hồn thấu khúc tình văn;

Tấc dạ bi hoài, trông linh vị, tuôn dòng ai lệ!

Ôi! Thương ôi!!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Văn khấn lễ Thành Phục

Nam mô A Đi Đà Phật

Nam mô A Đi Đà Phật

Nam mô A Đi Đà Phật

– Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

– Con kính lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

– Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ.

Hôm nay là ngày……. tháng…….. năm …………………

Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là. ……………………

vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ thân)và các chú bác, cùng với anh rể, chị gái và các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.

Nay nhân ngày Lễ Thành Phục theo nghi lễ cổ truyền,

Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.

Trước linh vị của: Hiển………………….. chân linh

Xin kính cẩn trình thưa rằng:

Than ôi! Núi Hỗ (nếu khóc cha hoặc núi Dĩ nếu khóc mẹ) mây che

Chồi Thung (nếu khóc cha hoặc Huyên nếu khóc mẹ) gió bẻ.

Cõi trăm năm, trời khéo hẹp hòi thay;

Cơ một phút, đời sao mau mắn nhẽ !

Sân Lai tử, những mong ngày tháng rộng,

Bõ công ơn áo nặng cơm dàyl

Đồ Thôi y, đâu đã lạ lùng thay, càng cám cảnh

đầu tang tóc chế..

Ôi! Thương ôi!

Trời đất làm chi cực thế! Chạnh nhớ cha (hoặc mẹ) điều ăn nết ở, tấm lòng sầu chín khúc, rồi năm canh.

Ai xui nên nỗi này! Nỡ để con, rày nhớ mai mong, nước mắt chảy hai hàng, đầy một mẻ.

Nay vừa chế phục sẵn rồi; bày đặt tang nghi theo lệ

Gậy khăn tuân cứ lối thường;

Thành phục kính dâng tiền tế

Thương ôi!

Nam mô a di đà phật!

Nam mô a di đà phật!

Nam mô a di đà phật!

Văn khấn lễ Chúc Thực

Nam mô a di đà phật!

Nam mô a di đà phật!

Nam mô ai di đà phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư phật, Chư Phật mười phương.

– Con kính lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương.

– Con kính lạy ngài Đông Trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.

– Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ họ………

Hôm nay là ngày…. Tháng…. Năm……

Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là……… vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ thân)và các chú bác, cùng với anh rể, chị gái và các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy

Nay nhân lễ Chúc Thực theo nghi lễ cổ truyền,

Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành,

Trước linh vị của: Hiển… chân linh

Xin kính cẩn trình thưa rằng:

Thiết nghĩ! Nhân sinh tại thế,

Họa mấy người sống tám, chín mươi,

Đôi ba mươi năm cũng kể một đời.

Song vận số biết làm sao tránh được

Nhớ hồn thuở trước: trong buổi xuân xanh

Ơn mẹ cha đạo cả sinh thành, đêm ngày dạy dỗ:

Đường ăn, nỗi ở, việc cửa việc nhà.

Lại lo bề nghi thất, nghi gia

Cho sum họp trúc, mai mấy đóa

Cương thường đạo cả, lòng những lo hiếu thảo đền ơn

Nếp kiệm cần hằng giữ sớm hôm.

May nối được gia đường cơ chỉ,

Ba lo bảy nghĩ, vất vả trăm bề

Cho vẹn toàn đường nọ lối kia,

Tuy khó nhọc chưa cam thỏa dạ;

Bỗng đâu gió cả, phút bẻ cành mai,

Hoa lìa cây, rụng cánh tơi bời.

Yến lìa tổ, kêu xuân vò võ.

Tưởng hồn trường thọ, dìu con em, khuyên nhủ nên người.

Ai ngơ trăng lặn sao dời, hồn đã biến về nơi Tây Trúc

Từ nay lấy ai chăm sóc, ngõ cúc, tường đào.

Từ nay quạnh bóng ra vào, cỗi Nam, cành Bắc.

Ngày chầy sáu khắc, đêm vắng năm canh:

Tưởng phất phơ thoáng hiện ngoài mành.

Tưởng thấp thoáng bóng hình trên khói

Hiên mai bóng rọi, vào ngẩn ra ngơ.

Hết đợi thôi chờ, nắng hồng giá lạnh

Ai hay số mệnh!

Thuốc trường sinh, cầu Vương mẫu chưa trao.

Bút Chú tử, trách Nam Tào sớm định.

Bùi ngùi cám cảnh, tuôn rơi hàng nước mắt dầm dầm

Nhớ nơi ăn, chốn ở, buồng nằm:

Như cắt ruột, xét lòng con trên trần thế.

Mấy dòng kể lể. Chiêu hồn về than thở nguồn cơn.

Cầu anh linh phù hộ cháu con. Cầu Thần Phật độ trì, cho vong hồn siêu thoát…

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Văn khấn Lễ cáo Long Thần Thổ địa

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Phật, Chư Phật mười phương.

– Con kính lạy Bản cảnh Hậu Thổ Thần chư vị.

Tang chủ là: ……………………………………………….

Ngụ tại:…………….

Hôm nay là ngày … tháng…. Năm, gia đình có táng cố phụ (hay cố mẫu) là họ………… húy hiệu…….. tiền tước là….. thọ chung ngày ….ở khu đất này, kính dâng lễ vật……..lễ nghi các thứ

Thiết nghĩ:

Đất có dữ lành

Đều do họa phúc

Kết phát dựa vào âm đức,

Cũng nhờ Thần lực hiển linh

Ấy thực thường tình

Xiết bao cảm cách.

Những mong mồ yên mả đẹp.

Vậy dâng lễ bạc tâm thành.

Nhờ ơn Đại đức

Thấu nỗi u tình

Khiến cho vong linh.

Được yên nơi chín suối.

Phù hộ dương trần con cháu nội, ngoại bình yên.

Chúng con lễ bạc tâm thành cúi xin được phù hộ độ trì

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Văn khấn lễ Thành Phần

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

Con kính lạy chư gia tiên Cào Tằng Tổ khảo, Cao Tằng Tổ tỷ họ………

Hôm nay là ngày…. Tháng ……. Năm …….. Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là. ……………………

vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ thân)và các chú bác, cùng với anh rể, chị gái và các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.

Nay nhân ngày Lễ Thành Phục theo nghi lễ cổ truyền,

Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.

Trước linh vị của: Hiển………………….. chân linh

Xin kính cẩn trình thưa rằng:

Than ôi!

Mây núi Hỗ mịt mờ, mờ mịt

(nếu khóc cha hoặc núi Dĩ nếu khóc mẹ)

Chữ vô thường ngán nhẽ cuộc phù sinh;

Cơn bể dâu thay đổi, đổi thay

Cơ huyền diệu, ghê thay vòng tạo hóa

Ôi! Thương ôi!

Người thế ấy, mà sao phận thế ấy, bỗng đâu số trời xui khiến, cõi âm dương, đôi ngả đã xa vời;

Vận đến đây, hay là mệnh đến đây, thắm đã nấm đất vun vùi, đường từ hiếu, trăm năm không gặp gỡ

Mắt trông thấy, đào sâu lấp kín, tủi nỗi lòng, chín khúc ngổn ngang;

Tai vẳng nghe, trống giục, chiêng hồi, đầy nước mắt hai hàng lã chã

Nay đã phân kim lập hướng, cầy được thỏa yên;

Gọi rằng bát nước nén hương, kính trần bái tạ

Hỡi ơi! Xin hưởng!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

(Nghỉ một lát đọc tiếp hai câu sau)

Xuất chủ kính dâng ba chén rượu, xem như còn sống ở cao đường;

Thành Phần xin đốt một tuần hương, kính rước hồi linh về bảo toạ.

Văng khấn lễ Hồi Sinh.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

– Con kính lạy chư gia tiên Cào Tằng Tổ kHảo, Cao Tằng Tổ tỷ họ………

Hôm nay là ngày…. Tháng ……. Năm …….. Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là. ……………………

vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ thân) và các chú bác, cùng với anh rể, chị gái và các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.

Nay nhân ngày Lễ Hồi linh theo nghi lễ cổ truyền,

Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.

Trước linh vị của: Hiển……….chân linh

Xinh kính cẩn trình thưa rằng:

Than ôi! Xót nghĩ phụ thân (hoặc mẫu thân)

Thân thi táng tất, hồn phách đã yên.

Xa nơi trần giới, về chốn cửu nguyên.

Nay hồi linh,phụng nghênh thần chủ, rước về linh điện

Để con cháu sớm hôm phụng sự

Tới hạn kỳ làm lễ cáo thiên.

Cha (hoặc mẹ) hỡi có thiêng!

Từ nay phách định hồn yên!

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật

Văn khấn lễ Chầu Tổ (Triều Tổ lễ cáo)

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

– Con kính lạy chư gia tiên Cào Tằng Tổ kHảo, Cao Tằng Tổ tỷ họ………

Hôm nay là ngày…. Tháng ……. Năm ………..

Hậu duệ tôn là…………………………………………………………. Vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ thân nếu là cha) và các chú bác, cùng với anh rể, chị gái và các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại. Kính cáo Tổ Tiên:

Vì có: Hiển Khảo (hoặc Hiển Tỷ)……………………thọ chung ngày …….. nay đã an táng xong, làm lễ hồi linh.

Kính theo kễ nghi phong tục, xin kính dâng lễ vật gồm hương hoa chuối ỏan, trầu cau, đèn nến, xôi gà thịt rượu, gọi là lễ bạc tâm thành. (Nếu sắp lễ có những thứ khác thì khi khấn tùy theo đồ lễ mà kể ra).

Kính cẩn quỳ trước linh vị của: Cao Tằng Tổ Khảo Cao Tằng Tổ Tỷ, liệt vị Tiên linh. Trình thưa rằng:

Vật vốn nhờ trời

Người sinh nhờ Tổ.

Xót nay phụ thân (hoặc mẫu thân)

Theo Tiên theo Tổ

Sơ ngu vừa đặt tế điện

Nghĩ trước nghĩ sau

Vật mọn kính bày lễ số.

Ngửa trông chứng giám lòng thành;

Cúi nguyện phù trì bảo hộ.

Chúng con lễ bạc tâm thành tâm kính bái cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Văn khấn lễ Tế Ngu

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

– Con kính lạy chư gia tiên Cào Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ.

Hôm nay là ngày…. Tháng ……. Năm ………..

Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là………vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha), các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.

Này nhân ngày lễ Tế Ngu theo nghi lễ cổ truyền,

Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.

Trước linh vị của:Hiển……………..chân linh

Xin kính cẩn trình thưa rằng.

Than ôi! Trên tòa Nam cực, lác đác sao thưa; (nếu khóc cha hoặc đổi là Bắc vụ nếu khóc mẹ).

Trước chốn Giao trì, tờ mờ mây khóa.

Cơ tạo hóa làm chi ngang ngửa thế, bóng khích câu,

khen khéo trêu người.

Chữ cương thường nghĩ lại ngậm ngùi thay,

tình hiếu đễ chưa yên thỏa dạ.

Ơn nuôi nấng áo dày cơm nặng, biển trời khôn xiết

biết công lao;

Nghĩ sớm hôm ấp lạnh quạt nồng, tơ tóc những

hiềm chưa báo quả;

Ngờ đâu! Nhà Thung (nếu là cha hoặc Nhà Huyên nếu là mẹ) khuất núi, trời mây cách trở muôn trùng;

Chồi Tử mờ sương, âm dương xa vời đôi ngả.

Trông xe hạc lờ mờ ẩn bóng, cám cảnh cuộc phù sinh chưa mấy, gót tiên du đã lánh cõi trần ai.

Rồi khúc tằm. áy náy trong lòng, thương thay hồn bất tử về đâu, cửa Phật độ biết nhờ ai hiện hóa.

Suối vàng thăm thẳm, sáng phụ thân (hoặc mẫu thân) một mình lìa khơi,

Giọt ngọc đầm đìa, đàn con cháu, hai hàng lã chã.

Lễ Sơ Ngu (hoặc Tái Ngu, Tam Ngu) theo tục cổ, trình bày:

Nhà đơn bạc, biết lấy gì để dóng dả.

Đành đã biết: đất nghĩa trời kinh, nào chỉ ba tuần nghi tiết,

đủ lễ báo đền

Cũng gọi là: lưng cơm chén nước, họa may chín suối anh linh,

được về yên thỏa

Ôi! Thương ôi!

Chúng con lễ bạc tâm thành, thành tâm kính lễ cúi xin được phù hộ độ trì.

Kính cáo!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Văn khấn Lễ Chung Thất và Tốt Khốc

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

Hôm nay là ngày….tháng….năm….., âm lịch tức ngày…..tháng….năm…………….dương lịch.

Tại (địa chỉ):……………………………………………………

Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là………vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha), các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.

Nay nhân ngày lễ Chung Thất (lễ Tốt Khốc) theo nghi lễ cổ truyền, có kính cẩn sắm các thứ lễ vật gồm:…………………………..

Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.

Trước linh vị của Hiển:………………… chân linh

Xin kính cẩn trình thưa rằng:

Núi Hỗ sao mờ, nhà Thung bóng xế. (Nếu là cha)/ Núi Dĩ sao mờ, nhà Huyên bóng xế. (nếu là mẹ)

Tình nghĩa cha sinh mẹ dưỡng, biết là bao;

Công ơn biển rộng, trời cao khôn xiết kể.

Mấy lâu nay: Thở than trầm mộng mơ màng;

Tưởng nhớ âm dương vắng vẻ.

Sống thời lai lai láng láng, hớn hở chừng nào!

Thác thời kể tháng kể ngày, buồn tênh mọi lẽ!

Ngày qua tháng lại, tính đến nay Chung Thất (hoặc Tốt Khốc) tới tuần;

Lễ bạc tâm thành gọi là có nén nhang kính tế.

Xin mời: Hiển………………………………………………

Hiển……………………………………………………………..

Hiển………………………………………………………………

Cùng các bị Tiên linh, Tổ Bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ cùng về hâm hưởng.

Kính cáo; Liệt vị Tôn thần: Táo Quân, Thổ Công, Thánh sư, Tiên sư, Ngũ tự Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho tòangia được mọi sự yên lành tốt đẹp.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Văn khấn lễ Triệu lịch Điện Văn

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

– Con kính lạy chư gia tiên Cào Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ

Hôm nay là ngày…. Tháng ……. Năm ………..

Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là………vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha), các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.

Nay nhân ngày lễ cúng cơm trong trăm ngày theo nghi lễ cổ truyền.

Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.

Trước linh vị của: Hiển………………………………chân linh.

Xin kính cẩn trình thưa rằng:

Than ôi! Thương nhớ phụ thân, bỏ về cõi thọ

(hoặc Thương nhớ mẫu thân, bỏ về cõi thọ)

Gót thừa vân, nghĩ đã xa khơi;

Lòng ái nhật, nghĩ càng tủi hổ.

Lưng cơm bát nước, miếng trân cam, tỏ dạ kính thành;

Sớm rượu trưa trà, đạo thần hôn, giữ lòng ái mộ.

Ngậm ngùi, hồn phách biết về đâu;

Tưởng tượng bóng hình còn mãi đó.

Ôi! Thương ôi!

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật

Văn khấn Lễ Tiểu Tường, Đại Tường (Giỗ đầu, giỗ thứ 2)

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

– Con kính lạy chư gia tiên Cào Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ

Hôm nay là ngày…. Tháng ……. Năm ………..

Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là………vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha), các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.

Nay nhân ngày Giỗ Đầu (Giỗ thứ Hai) theo nghi lễ cổ truyền,

Kính dâng lễ mọn biểu lòng thành.

Trước linh vị của: Hiển………………chân linh.

Xin kính cẩn thưa rằng:

Than rằng:

Mây che núi Hỗ (nếu là cha hoặc núi Dĩ nếu là mẹ)

muôn dặm mơ màng

Gió thổi cành Thung (nếu là cha hoặc cành Huyên nếu là mẹ)

một vùng nghi ngút

Nhớ thưở trước, một nhà sum họp, vui vầy những ước,

đặng trăm năm

Mà bấy nay, đôi ngả cách xa, nông nỗi nào ngờ, nên một phút.

Ơn chín chữ, trời cao biển rộng, hiểm chưa chút công đền nghĩa trả, gánh cương thường, nghĩ nặng trên vai;

Đêm năm canh, than vắn thở dài, những mơ màng tiếng nói điều ăn, lòng tưởng vọng, thấm đau trong ruột.

Cõi trần thế, xuân qua thu lại, ngày trời kể, chẵn một năm tròn; (hoặc hăm bốn tháng tròn).

Giỗ Tiểu Tường (hoặc Đại Tường) lễ bạc tâm thành, chén rượu dâng một vài tuần rót.

Nhà đơn bạc, còn nhiều bề khiếm khuyết, hương thơm, nến đỏ, việc lễ nghi, tạm gọi theo thời;

Bài văn ai kể mấy khúc nôm na, tâm động, thần tri, miền minh phủ, may chi thấu chút.

Xin kính mời:

Hiển:………………………………………….

Hiển:………………………………………….

Hiển:………………………………………….

Cùng các vị Tiên linh Tổ bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ về hâm hưởng.

Kính cáo: Liệt vị Tôn thần, Táo Quân, Thổ Công, Thánh Sư, Tiên Sư, Ngũ tư Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho tòan gia an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.

Cúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Cẩn cáo!

Văn khấn Lễ Đàm tế

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

– Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ

Hôm nay là ngày…. Tháng ……. Năm ………..

Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là………vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha), các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.

Nay nhân ngày Lễ Đàm Tế theo nghi lễ cổ truyền,

Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.

Trước linh vị của: Hiển……………………..chân linh

Xin kính cẩn trình thưa rằng:

Than ôi! Nhớ bóng phụ thân (hoặc mẫu thân);

Cách miền trần thế

Tủi mắt nhà Thung (nếu là cha hoặc nhà Huyền nếu là mẹ)

mây khóa, thăm thẳm sầu phiền.

Đau lòng núi Hỗ (nếu là cha hoặc núi Dĩ nếu là mẹ)

sao mờ, đầm đìa ai lệ

Kể năm đã quá Đại Tường;

Tính tháng nay làm Đàm Tế.

Tuy lẽ hung biến cát; tang phục kết trừ;

Song nhân tử sự thân, hiếu tâm lưu để.

Lễ bạc, kính dâng gọi chút, há dám quên, cây cội nước nguồn,

Suối vàng, như có thấu chăng, họa may tỏ,

trời kinh đất nghĩa.

Xin kính mời: Hiển……………………………………….

Hiển……………………………………….

Hiển……………………………………….

Cùng các vị Tiên linh Tổ bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ về hâm hưởng.

Kính cáo: Liệt vị Tôn thần, Táo Quân, Thổ Công, Thánh Sư, Tiên Sư, Ngũ tư Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho tòan gia an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Văn khấn lễ rước linh vị vào chính điện và yết cáo Tiên Tổ

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân- –

– Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ

Hôm nay là ngày…. Tháng ……. Năm ……….., tại tỉnh……huyện……xã……thôn……………………………………….

Tín chủ là…………………(nếu lễ gia thần) hoặc Hậu duệ tôn là……………………(nếu lễ gia tiên, tự xưng hô với vị được liệt thờ cao nhất).

Quỳ trước linh vị của……………………………(đọc linh vị của vị thờ cao nhất), liệt chư Tiên linh.

Kính nghĩ:

Gót tiêu dao, mịt mù mù mịt, đâu hạc nội, đâu mây ngàn?

Cõi trần thế, thay đổi đổi thay, nay sương dâu, mai bãi bể.

Lá rụng về cội, phách tuy giáng, hồn lại được siêu thăng.

Nước chảy về nguồn, thác là quy, sinh chẳng qua tạm ký.

Nhân sinh do tổ, gốc phải vững, phúc quả mới mong bền;

Hiểu tử sự thân, tế như tại, nhân tâm nào dám phế.

Bày nhân: Hiển khảo(hoặc tỷ)……………………………..

(đọc linh vị bố hoặc mẹ)

Thọ chung ngày…………..tính đến nay đã:

Quý húy Đại Tường;

Đến tuần Đàm Tế.

Quá hai năm trừ phục, cáo Tiên linh;

Đủ ba tháng dư ai, theo cổ lệ.

Cầu gia thần chứng giám, cho từ đường phảng phất linh hồn;

Nguyện Tiên Tổ phù trì, để bạch triệu quy hồi phách thể.

Đến ngày giỗ chạp, con cháu nhớ tháng ngày,

làm lễ dâng hương;

Nối gót Tổ Tiên, ông cha tiếp thế thứ, theo hàng phối tế.

Lễ bạc, kính dâng gọi chút, há dám quên cây cội, nước nguồn;

Suối vàng, như thấu cho chăng, họa may tỏ trời kinh, đất nghĩa.

Xin kính mời: Hiển……………………………………….

Hiển……………………………………….

Hiển……………………………………….

Cùng các vị Tiên linh Tổ bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ về hâm hưởng.

Kính cáo: Liệt vị Tôn thần, Táo Quân, Thổ Công, Thánh Sư, Tiên Sư, Ngũ tư Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho tòan gia an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Văn khấn lễ Cải Cát

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

– Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ

Hôm nay là ngày…. Tháng ……. Năm ……….., tại tỉnh……huyện……xã……thôn……………………………………….

Hiển khảo (hoặc tỷ)………………………………………mộ tiền

Than rằng: Thương xót cha (hay mẹ)xưa, vắng xa trần thế.

Thác về, sống gửi, đất ba thước phải vùi chôn.

Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để;

Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.

Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.

Rày thân: Phần mộ dời xong, lễ Ngu kính tế.

Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.

Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Xin lưu ý: Theo phong tục trước và sau khi dời mộ phải khấn trình với Long mạch, Sơn thần và Thổ thần nơi cũ và nơi mới. Sau đây là văn khấn Long Mạch, Sơn thần và Thổ thần.

Văn khấn Long Mạch, Sơn Thần và Thổ Thần

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

– Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

– Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.

Hôm nay là ngày……tháng…..năm……………………….

Tín chủ (chúng)con là:……………………………………..

Ngụ tại………………………………………………………..

Nhân hôm nay ngày Cải Cát (dời mộ, sửa mộ) của…………… mộ phần tại…………………………

Chúng con cùng tòan thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án toạ Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.

Kính cáo Sơn Thần, Thổ Thần, Long Mạch và các vị Thần linh, cúi xin chứng minh, phù hộ cho tòan gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

【#4】Lễ Cúng Tạ Mộ: Cách Chọn Ngày, Sắm Lễ, Bài Văn Khấn Chuẩn Nhất

Tạ mộ gia tiên, thần linh tại gia, ngoài đồng hay ban phật là một vấn đề phức tạp mang tính tâm linh với lễ vật cúng tạ mộ, nghi lễ theo từng loại lễ tạ mộ và việc chọn ngày tốt lễ tạ mộ cũng khác nhau.

Lễ tạ mộ nghĩa là gì?

Lễ tạ mộ là một trong những nghi lễ truyền thống quan trọng của người Việt ý nghĩa nuôi dưỡng truyền thống uống nước nhớ nguồn, tri ân các bậc tiền nhân, các vị thần linh để mang lại sự bình yên, thịnh vượng cho người nơi dương thế.

Lễ tạ mộ tạ ơn gia tiên đồng thời là lễ khấn cúng tạ mộ còn là tỏ lòng cảm tạ tôn thần, đức thánh đã cho gia tiên được nương nhờ đất đó, giúp an lạc và phù hộ cho con cháu. Lễ tạ và văn khấn tạ mộ cầu an là lễ mà gia chủ tỏ lòng thành hy vọng với tâm đức, kính cần chu đáo, cảm tạ phật thánh, quan thần linh bản địa, chư vị tôn thần và gia tiên… sẽ ban ân phúc sức khỏe, gia đình hạnh phúc, lộc tài và tránh được sự quấy nhiễu của yêu ma, gặp điềm lành, hóa điều giữ…

Lễ tạ mộ có thể thực hiện tại gia, tạ mộ ngoài đồng, tạ mộ tại ban phật và có nghi lễ, văn khấn tạ mộ và sắm lễ tạ mộ khác nhau tùy theo lễ tạ mộ.

Ý nghĩa lễ tạ mộ và cúng tạ mộ cầu an

Các loại lễ cúng tạ mộ theo phong tục Việt

Phong tục của người Việt có nhiều lễ cúng tạ mộ bao gồm:

  • Lễ tạ mộ cuối năm
  • Lễ tạ mộ đầu năm (lễ tạ mộ thanh minh)
  • Lễ tạ mộ khánh thành mới xây xong
  • Lễ tạ mộ kết phát: lễ cúng tạ mộ phát theo phong thủy tâm linh dành cho những ngôi mộ có các đặc trưng.
  • Lễ tạ mộ kết mối (mối đùn): mộ có một lớp keo kiên cố như xi măng bảo vệ hài cốt.
  • Lễ tạ mộ phát kết thủy (thủy tụ): Thi hài của người mất được bảo vệ bởi lớp nước giống như thứ nước ướp xác và không được cải táng. Nếu cải táng thì nước sẽ hóa đục và hài cốt chuyển màu đen. Những ngôi mộ kết này được xem là sẽ giúp con cháu, dòng tộc có nhiều may mắn, tài lộc, công danh… nên thường có cách tạ mộ kết riêng cũng như phải lễ tạ ân, cầu xin phát lộc.
  • Lễ tạ mộ tam đại: lễ tạ cúng tổ tiên 3 đời của gia chủ
  • Lễ, văn khấn tạ mộ 3 ngày, lễ tạ mộ ngày giỗ
  • Lễ tạ mộ của dòng họ, tộc

Trong đó lễ cúng tạ mộ cuối năm và cúng tạ mộ sau xây dựng là 2 lễ cũng quan trọng trong phong tục tập quán cúng lễ tạ mộ một là cảm tạ, hai là cầu ân.

Khác với lễ tảo mộ đầu năm, lễ tạ mộ cuối năm là nghi lễ thể hiện sự tưởng nhớ tới tổ tiên, tỏ lòng thành kính. Quan niệm luôn coi trọng việc chôn cất và thờ phụng người đã khuất, người đã mất vẫn còn cuộc sống nối tiếp ở thế giới bên kia và dang dở nơi dương thế nên thường sắm lễ tạ mộ cuối năm như lời mời tổ tiên về ăn cỗ và cảm tạ thần linh đã cho tổ tiên nương nhờ đất lành trong năm qua. Vì vậy cần phải chuẩn bị chu đáo văn khấn lễ tạ thần linh ngoài mộ.

Do đó, hàng năm chuẩn bị đón tết Nguyên đán dù bận rộn thế nào vẫn không thể bỏ qua việc tạ mộ ngoài đồng ở khu lăng mộ của gia tiên, dòng tộc để dọn dẹp nơi an nghỉ và làm lễ cúng tạ mời tổ tiên về ăn tết với con cháu. Cúng lễ tạ mộ cầu bình an, tài lộc là việc không thể thiếu.

Lễ cúng tạ mộ khánh thành, sau khi xây

Lễ vật cúng xây mộ mới và đọc văn khấn tạ mộ mới xây là nghi lễ quan trong khi gia chủ thực hiện việc xây cất mộ mới cho người đã khuất để cầu mong người đã mất yên nghỉ, phù hội cho người trốn dương gian. Trước khi thực hiện lễ xây mộ mới, cần lưu ý làm đầy đủ các thủ tục về bốc mộ như: sắm lễ cũng bốc mộ, bài văn khấn lễ bốc mộ,… thật cẩn thận.

Đồng thời, việc xây cất làm ảnh hưởng tới thần linh nơi đất này vì vậy ngoài việc lễ cúng khởi công động thổ xây mộ thì khi xây xong sẽ sắm lễ cúng tạ mộ mới xây cảm ơn thần linh giúp đỡ, ban đất cho gia tiên an nghỉ, cất nhà mới và tránh động long mạch…

Sắm lễ tạ mộ không cần cầu kỳ mà cần thành tâm

Chọn ngày tốt tạ mộ

Chọn ngày tốt tạ mộ là việc mà nhiều người quan tâm. Tạ mộ vào ngày nào sẽ phụ thuộc vào phong tục từng nơi mà diễn ra lễ tạ mộ. Thông thường sẽ có một số ngày lễ tạ mộ cố định và một số loại lễ tạ lăng mộ sẽ chọn ngày tốt.

Chọn ngày cúng lễ tạ mộ cuối năm

Thường bắt đầu từ ngày đưa ông Táo lên trời 23/12 âm lịch và kết thúc vào ngày 30 Tết Nguyên Đán (ngày cuối cùng của năm cũ) sẽ dọn dẹp mộ phần sạch sẽ và làm lễ tạ mộ cuối năm mời ông bà tổ tiên vào ăn tết và cảm tạ thần linh dung dưỡng phần mộ an lành.

Chọn ngày cúng tạ mộ mới xây cất xong

Ngày cúng lễ tạ mộ mới xây xong sẽ là ngày hoàn thành việc xây dựng mộ phần hoặc chọn ngày tốt hợp tuổi, ngày hoàng đạo gần với ngày sau khi xây mộ xong để làm lễ cúng tạ mộ mới xây.

Chọn ngày lễ tạ mộ đầu năm, Thanh Minh

Lễ tạ mộ tiết Thanh Minh đầu năm sẽ làm vào ngày lễ thanh minh 3/3 âm lịch hàng năm. Vì vậy cần chuẩn bị đồ lễ tạ mộ, cách viết sớ tạ mộ thanh minh trước ngày này.

Ngoài ra, đối với các ngày lễ tạ mộ khác như lễ tạ mộ ngày giỗ gia tiên sẽ là vào ngày giỗ. Lễ tạ mộ tháng 7, lễ tạ mộ kết sẽ làm vào các ngày khác nhau phụ thuộc ngày tốt, ngày lễ giỗ.

Cách sắm lễ tạ mộ

Về cơ bản sắm lễ tạ mộ có những lễ vật cơ bản giống nhau và một số loại lễ có lễ vật đặc trưng riêng. Lễ tạ mộ là lễ tỏ lòng biết ơn không phải để khoe khoang vì vậy cách sắm lễ tạ mộ đầy đủ, chu đáo chính là sự thành tâm của gia chủ. Vì vậy, chuẩn bị sắm lễ tạ mộ gồm những gì cơ bản và quan trọng phải thành tâm.

Chuẩn bị, sắm lễ tạ mộ cuối năm

Lễ tạ mộ cuối năm gồm những gì? Chuẩn bị sắm lễ tạ mộ cuối năm sẽ bao gồm 2 phần chính đó là:

Dọn dẹp bầy biện lễ vật để chuẩn bị cúng tạ mộ

– Dọn dẹp khu lăng mộ: phát quang cỏ dại, cây cối, đắp đất bồi thêm, sơn sửa những vị trí hư hại của phần mộ. Kiểm tra kỹ xem mộ có bị cây cối, rắn, chuột làm tổ hay không để xử lý vì rất kiêng kỵ vấn đề này, lau chùi vệ sinh bia mộ. Phần mộ đẹp, sạch sẽ khang trang sẽ giúp mộ phần tốt và tổ tiên dễ bình an, gia chủ được ban nhiều phước lộc.

– Phần sắm lễ, văn khấn văn cúng tạ mộ cuối năm

Đi thăm mộ cần mua gì? Sắm lễ, bày lễ cúng tạ mộ ngoài đồng cuối năm là việc vô cùng quan trọng. Với ý nghĩa cảm tạ thần linh, thổ địa che chở cho người đã khuất và cảm tạ ông bà tổ tiên đã bảo vệ, phù hộ cho con cháu, mời tổ tiên về ăn tết. Vì vậy, phần sắm lễ tạ cuối năm sẽ phải gồm có 2 loại lễ.

+ Lễ tạ thần linh, thổ địa nơi táng tại phần mộ

Phần lễ tạ này nên có mâm xôi gà hoặc lễ xôi giò. Nếu nghĩa trang có miếu cho thần linh thì mang lễ ra đó bày và dâng sớ tạ mộ, khấn tạ. Nếu nghĩa trang không có miếu thần linh thì đặt cạnh mộ và khấn, vái lạy đất trời.

+ Đồ lễ tạ tổ tiên cúng tạ mộ cuối năm

Với lễ tạ mộ cuối năm cho tổ tiên ngoài đồng nên chuẩn bị: Hương, trái cây, hoa tươi, trầu cau, rượu trắng, chè thuốc, nến cốc, sớ lễ tạ mộ, vàng mã. Ngoài ra có thể chuẩn bị thêm quần áo và vật dụng.

Lễ vật cúng tạ lăng mộ có thể đơn giản và không quá cầu kỳ nhưng sẽ cần phải thành tâm dâng kính hướng về người đã mất.

Chuẩn bị sắm lễ tạ mộ mới xây xong

Chuẩn bị, sắm lễ tạ mộ mới xây xong

Đối với mộ mới xây xong sẽ cần phải làm lễ cúng tạ mộ. Trong đó mua sắm lễ cúng xây mộ, lễ cúng khánh thành mộ ngoài đồng tại phần mô như sau:

Phần lễ thần linh

Một phần lễ cho thổ địa thần linh nơi đất nghĩa trang này gồm có xôi, thịt luộc và ít vàng, tiền xu. Lễ cho thần linh sẽ đặt ở nơi có ban thờ thần linh của nghĩa trang hoặc nếu không có ban thờ riêng thì đặt cạnh lễ gia tiên của mình.

Phần lễ gia tiên

– Phần lễ vật cúng tạ mộ mới xây

  • Hương thơm hoa tươi ( nên chọn hoa hồng đỏ, bách hợp trắng, cúc hoặc hoa mà người khuất thích): 10 bông
  • Trầu cau: 3 lá, 3 quả/cành dài đẹp
  • Trái cây: 1 mâm (ngũ quả)
  • Xôi trắng: 1 mâm bên trên bày gà luộc (gà trống thiến) nguyên con hoặc giò nạc.
  • Rượu trắng: 0,5 lít và 5 cái chén, 10 lon bia + 2 bao thuốc lá + 2 gói chè (1 lạng/gói) 2 nến cốc màu đỏ dùng để thắp khi làm lễ.

– Phần mã cúng tạ mộ mới xây

  • 1 cây vàng hoa đỏ
  • 5 con ngựa 5 màu (đỏ, xanh, trắng, vàng, chàm, tím) cùng với 5 bộ mũ, áo, hia ( loại to) cùng với đồ kèm theo ngựa là cờ lệnh, kiếm, roi.
  • Mỗi ngựa trên lưng có 10 lễ vàng tiền (một lễ gồm có tiền xu, vàng lá, tiền âm phủ các loại..)
  • 4 đĩa để tiền vàng riêng: trong đó 1 đĩa để 3 đinh vàng lá, 1 đinh xu tiền 1 đĩa có 1 đinh vàng lá, 7 đinh xu tiền 1 đĩa có 9 đinh vàng lá, 1 đinh xu tiền 1 đĩa có 1 đinh xu tiền
  • Quần áo cho người trong mộ phần chọn theo vong linh nam/nữ, phụ lão/ấu nhi tương ứng.

Ngoài ra, có thể sắm thêm tiền âm phủ: vàng lá, tiền xu… mỗi thứ một ít.

Bày lễ ở nơi bằng phẳng, lên phần mộ mới xây cất. Hoặc nếu phần mộ nhỏ không này được lễ thì có thể sắm bàn để bày lễ. Lễ cúng tạ mộ sẽ phù thuộc vào phong tục của từng nơi như sẽ có lễ cho thần linh và lễ cho gia tiên và tùy theo điều kiện của gia đình để sắm lễ. Quan trọng sắm lễ và cúng tạ mộ phải thành tâm.

Bài khấn, văn khấn tại mộ mới xây, cuối năm

Tương tự như văn khấn tạ đất thì bài cúng tạ mộ cuối năm, văn khấn lễ tạ mộ đầu năm, khấn mộ mới xây, đầu năm thanh minh, mộ kết… tương đối giống nhau sẽ bao gồm các phần cúng lễ cơ bản sau:

– Phần kính lạy quan thần thổ địa, thần linh..

– Phần tiết chủ

– Lý do tạ mộ

– Phần cầu

– Phần tạ

Dưới đây là mẫu bài văn khấn tạ mộ ngoài đồng, cúng tạ mộ mới xây, cuối năm thanh minh, gió… giúp bạn có thể lo lễ và có bài khấn, cúng vẹn toàn hóa giải muộn phiền, cầu xin yên bình cho mộ phần và lộc tài cho gia chủ.

Mẫu bài văn khấn cúng tạ mộ cuối năm

( Bài khấn, văn khấn tại mộ mới xây, cuối năm)

Văn khấn cúng lễ tạ mộ cuối năm 30 Tết để xin phép Thổ thần Thổ địa nơi đó cho ông bà về ăn Tết.

Kính lạy:

  • Ngài Kim niên Đương cai Thái tuế Chí đức Tôn thần, Kim niên hành binh, Công tào phán quan.
  • Ngài bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại vương.
  • Ngài bản xứ thần linh Thổ địa tôn thần.
  • Các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ long mạch Tôn thần, Tiền Chu tước, Hậu Huyền vũ, Tả Thanh long, Hữu Bạch hổ cùng liệt vị Tôn Thần cai quản ở trong xứ này.

Chúng con (Họ tên vợ, chồng) …………………………………………………….

Địa chỉ ……………………………..

Sắm sanh phẩm vật, hương hoa phù tửu lễ nghi, trình cáo Tôn thần, kính viếng vong linh là:

(Tên của Ông, bà, cha mẹ v.v…):…………………………………………….. Tuổi………………..

Tạ thế ngày…………………… Phần mộ ký táng tại…………………………………………………………….

Nay nhân ngày……………… (Cuối năm hoặc ngày tết thanh minh, thăm mộ) con xin cúi lạy Thần linh đất này, Thành hoàng bản thổ nơi đây, đất lành chim đậu, đức dày thanh cao, giữ lành công lao, có kết có phát nhờ vào thần quan, tôn thần long mạch cao sang, nhị thập tứ hướng nhị thập tứ sơn quanh vùng.

Chọn đây an táng mộ phần, thỏa yên muôn thủa, hồng ân đời đời, gia ân mãi mãi không thôi, chúng con xin có vài lời cầu xin: Bái tạ thủ mộ thần quan, cho chân linh dưỡng cho hài cốt nguyên vẹn toàn, phù hộ con cháu trần gian, an khang mạnh khỏe ăn làm gặp may. Âm dương cách trở, bát nước nén hương, biểu tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.

Phục duy cẩn cáo!

(Khấn 3 lần rồi đốt vàng tiền)

Mẫu bài văn khấn tạ mộ mới xây xong

Dưới đây là văn mẫu bài cúng tạ mộ mới xây xong:

Nam mô a di đà phật!

Con kính lạy:

– Quan đương xứ thổ địa chính thần

– Thổ địa Ngũ phương Long mạch Tôn thần,

– Tiền thần Chu Tước, Hậu thần Huyền Vũ, Tả thần Thanh Long, Hữu thần Bạch Hổ

– Liệt vị Tôn thần cai quản ở xứ này.

Con kính lạy vong linh ….

Hôm nay là ngày…tháng…năm…, là tiết ngày khánh thành mộ chí…

Chúng con là:………

Thành tâm sắm sanh phẩm vật, hương hoa phù tửu lễ nghi, trình cáo Chư vị Tôn Thần về việc lễ tạ mộ phần.

Nguyên có vong linh thân nhân của gia đình chúng con là:……. hiện phần mộ an táng ở nơi này. Đội ơn Chư vị Tôn thần che chở, ban ân, vong linh được yên ổn vui tươi nơi chín suối. Lại nhờ có duyên lành, gia đình chúng con được vong linh thường về ghé thăm, linh ứng giúp chỉ dẫn các công các việc được đầu xuôi đuôi lọt, nhờ thế toàn gia được an ninh khang thái, từng bước tiến bộ.

Nay nhâm ngày lành tháng tốt, gia đình chúng con sắm sửa lễ tạ mộ những mong báo đáp ân thâm, tỏ lòng hiếu kính. Cúi xin Chư vị Tôn Thần lai giáng án tiền, nhận hưởng lễ vật, chứng minh tâm đức.

Cúi mong vong linh chấp kỳ lễ bạc, lời kêu tiếng khấn, tờ đơn cánh sớ, tùy phương ứng biến, độ trì toàn gia, từ trẻ tới già, luôn được vui tươi, mạnh khỏe.

Chúng con dâng biếu vong linh tài mã gồm : …. (đọc tên các đồ mã dâng cho vong)

Âm dương cách trở, bát nước nén hương, giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.

Cẩn cáo.

Bài văn khấn tạ mộ ngày giỗ

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư mệnh Táo phủ Thần Quân.

Con kính lạy các ngài Thần linh, Thổ địa cai quản trong xứ này.

Con kính lạy Tổ Tiên nội ngoại họ: …………………

Tín chủ (chúng) con là: ……………………

Ngụ tại: ……………………

Hôm nay là ngày ……… tháng ………. Năm…………

Là chính ngày Cát Kỵ của ………………………………

Thiết nghĩ ………. (dài) vắng xa trần thế, không thấy âm dung.

Năm qua tháng lại ngày húy lâm. Ơn võng cực xem bằng trời biển, nghĩa sinh thành không lúc nào quên. Càng nhớ công ơn gây cơ tạo nghiệp bao nhiêu, càng cảm thâm tình, không bề dãi tỏ. Ngày mai Cát Kỵ, hôm nay chúng con và toàn gia con cháu thành tâm sắm lễ, quả cau, lá trầu, hương hoa trà quả, thắp nén tâm hương dâng lên trước án thành khẩn kính mời ………………

Mất ngày …………….. tháng …………. năm ……………

Mộ phần táng tại: ……………………

Cúi xin linh thiêng giáng về linh sàng, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, độ cho con cháu an ninh khang thái, vạn sự tốt lành, gia cảnh hưng long thịnh vượng.

Con lại xin kính mời các vị Tổ Tiên nội ngoại, Tổ Khảo, Tổ Tỷ, Bá Thúc, Huynh Đệ, Cô Di, và toàn thể các Hương linh gia tiên đồng lai hâm hưởng.

Tín chủ con lại xin kính mời ngài Thổ Công, Táo Quân và chư vị Linh thần đồng lai giám cách thượng hưởng.

Tín chủ lại mời các vị vong linh Tiền chủ, Hậu chủ nhà này, đất này cùng tới hâm hưởng.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Những lưu ý quan trọng về lễ tạ mộ

Những lưu ý quan trọng về lễ tạ mộ

Đối với lễ tạ mộ là lễ để tạ ơn thần linh, ông bà và cầu mong bình an, phát lộc tài. Vì vậy, người tạ mộ bao giờ cũng chuẩn bị kỹ lưỡng về lễ vật cúng tạ mộ và bài văn cúng tạ mộ phù hợp. Đồng thời, với lễ cúng tạ mộ nên lưu ý các vấn đề sau để lễ cúng tránh những điều không tốt và đảm bảo lòng tôn trọng, kính cẩn.

Tạ mộ gia tiên cũng cần lưu tâm đến cả phần mộ của dòng họ: Phần mộ thờ dòng họ là nơi thờ phụng những người có mối quan hệ trên 5 đời (ngũ đại mai thần chủ) với gia chủ. Vì thế, không chỉ thắp hương cho nhà mình mà cũng nên có nén hương cho người cùng họ. xung quanh mộ phần và mộ tổ.

Những người nên đi tạ mộ: Các cụ già là người thích hợp cho việc lo việc cúng khấn tổ tiên nơi phần mộ.

Những người không nên đi tạ mộ: Tạ mộ là thành kính nhưng đây là chốn linh thiêng và có nhiều hơi lạnh, ma quỷ vì vậy vẫn có một số người không nên đi, tham gia lễ tạ mộ dễ ảnh hưởng tới sức khỏe.

  • Người có tình trạng sức khỏe không tốt: phụ nữ có thai, ốm yếu, đau bệnh
  • Trẻ nhỏ dưới 10 tuổi nên nên cho theo ra nghĩa trang
  • Phụ nữ đang thời kỳ “đèn đỏ”
  • Tránh đi tạ mộ quá sớm, sương gió không tốt cho sức khỏe, đặc biệt có trẻ nhỏ đi theo.
  • Không nên đi quá muộn âm khí về chiều thường nặng hơn nên khôg tốt cho sức khỏe.
  • Tránh làm quá linh đình
  • Không nên ăn đồ cúng ở tại nghĩa trang bởi mất vệ sinh, dễ lạnh bụng
  • Không nô đùa ở các phần mộ
  • Khi đi tạ mộ ngoài đồng về nên hơ lửa hoặc tắm nước ngừng để xua hơi lạnh và đuổi âm khí.

【#5】Giỗ Tổ Ngành May Vào Ngày Nào? Bài Văn Cúng Giỗ Tổ Ngành May

Thường thì những ngày 12 tháng Chạp hằng năm sẽ được tính vào ngày giỗ tổ ngành may. Đây là nét văn hóa đặc trưng của người Việt, tạo nên ngưỡng vọng công đức của Tổ nghề may. Ngày nay, giỗ tổ ngành may càng trở nên thông lệ và quen thuộc đối với tất cả mọi người làm việc trong ngành này.

1. Sự ra đời và ý nghĩa ngày giỗ tổ nghề may

Ai trong chúng ta cũng biết rằng đây chính là nghề truyền thống có từ rất lâu đời của người Việt Nam, bắt nguồn từ khi con người biết trồng dâu và nuôi tằm. Thế nhưng, để xác định được vị Tổ nghề may thực sự thì rất khó.

Đối với những người thợ may, giỗ tổ nghề may là ngày nào hẳn rằng ai cũng biết. Bởi đây là ngày lễ truyền thống của những người thợ may trong cả nước. Không chỉ dừng lại ở ngày giỗ tổ nghề, những người thợ may cũng cần phải biết về nguồn gốc ra đời và tổ của nghề may là ai như một cách kế thừa truyền thống cho đời sau và thể hiện đúng đạo lý uống nước nhớ nguồn của dân tộc.

Tổ nghề may được xác định là bà Nguyễn Thị Sen – Tứ Phi Hoàng Hậu

Riêng ở Hội An, các bậc cao niên từ xa xưa truyền lại rằng: vị Tổ nghề may là Bà Nguyễn Thị Sen.

Dựa theo truyền thuyết, bà Nguyễn Thị Sen sinh ra và lớn lên ở Trạch Xá, xã Hòa Lâm, huyện Ứng Hòa, trấn Sơn Tây . Vào tuổi 15, tròn bà là người con gái cực kỳ xinh đẹp, nết na, đảm đang hơn người, giỏi giang về việc trồng dâu, dệt vải, may mặc.

Nhân duyên đã đưa bà Nguyễn Thị Sen gặp gỡ Vua Đinh Tiên Hoàng khi người tìm về thị trấn Sơn Tây để kén chọn hiền tài giúp vua lo việc nước. Sau đó bà được sắc phong là Tứ Phi Hoàng Hậu và đảm nhận vị trí quản bộ May trang phục cho Hoàng Triều.

Vốn là một người khéo léo cộng với trí thông minh và sáng tạo, bà Nguyễn Thị Sen cùng với sự hỗ trợ của các cung phi đã tạo nên những bộ trang phục trang trọng nhưng cũng mang đến sự tiện lợi khi bận trên người cho các bậc Hoàng Tôn, Công Tử, bậc mẫu nghi thiên hạ Hoàng Hậu và cả triều nghi. Không những thế, bà Nguyễn Thị Sen còn tự tay đào tạo nên một lực lượng thợ may, thợ thêu thùa đông đảo, góp phần phát triển vững mạnh nghề may ở trong cung vua, điều mà từ triều vua khác không hề làm được.

Tổ nghề may được xác định là bà Nguyễn Thị Sen – Tứ Phi Hoàng Hậu

Đến thời điểm năm 979, Vua Đinh Tiên Hoàng bị sát hại, triều đình bắt đầu rơi vào cảnh tranh quyền, đoạt vị. Bà Nguyễn Thị Sen cùng với các con rời bỏ Hoàng Cung và trở về mảnh đất nơi mình đã được sinh ra và lớn lên – làng Trạch Xá. Quyết không để cho nghề may mai một, Bà Nguyễn Thị Sen đã truyền dạy lại kinh nghiệm may mặc, thêu thùa cho người dân trong làng. Và từ đó về sau, nghề may tiếp tục phát triển và được truyền lại từ đời này cho đến khác. Tính cho đến ngày hôm nay cũng đã kéo dài được hơn cả ngàn năm.

Vì bà Nguyễn Thị Sen mất vào ngày 12/12, nên để tưởng nhớ công lao to lớn của bà, người dân làng Trạch Xá, quê hương bà đã lập nên đền thờ và suy tôn bà là vị Đức Thánh Tổ của nghề may. Đồng thời ngày giỗ tổ nghề may là ngày 12/12. Cứ đến ngày 12/12 hàng năm, lễ tổ nghề thợ may được tổ chức rất lớn ở làng Trạch Xá – thành phố Hà Nội và ở Hội An – Tỉnh Quảng Nam.

2. Chuẩn bị mâm cúng giỗ tổ nghề may cần những gì?

Thông thường, trong ngày giỗ tổ ngành may cần chuẩn bị những mâm cúng. Các lễ vật thường có mâm trái cây ngũ quả, bình hoa lay ơn, nhang hồng phung, đèn cầy, gạo hủ, muối hủ, trà pha sẵn, rượu nếp của Hà Nội, nước, trầu cau, giấy cúng thuộc giỗ tổ ngành may, xôi gà luộc, heo quay con, bánh bao, chả lụa, bánh tét.

Mâm cúng giỗ tổ ngành may

Đặc biệt, ở làng Trạch Xá – nơi diễn ra lễ hội tổ nghề may thì mâm cúng giỗ tổ nghề may sẽ được chuẩn bị cầu kỳ hơn. Lễ vật bao gồm: trái cây ngũ quả, hoa lay ơn, nhang rồng phụng, đèn cầy, gạo hủ, muối hủ, trà pha sẵn, rượu nếp, nước lọc đóng chai, trầu cau, giấy cúng giỗ tổ nghề may, xôi cúng, gà luộc, heo quay nguyên con, các loại bánh như bánh bao, bánh chưng hoặc bánh tét, bánh hỏi, chả lụa…

Mâm cỗ cúng giỗ tổ ngành may tại lễ hội.

3. Tiến trình cúng giỗ tổ ngành may đúng chuẩn

Khi chuẩn bị xong đầy đủ mâm lễ vật giỗ tổ ngành may, chủ nhà thường sẽ lên hương đèn và chuẩn bị quần áo thật chỉnh tề để làm lễ bái và khấn vái với nội dung cảm tạ công ơn, đức hy sinh của vị Tổ ngành để khai sáng, kiến tạo ra ngành này. Cách cúng tổ nghề may cần được thực hiện đúng theo những quy định để đảm bảo tính tôn nghiêm và giúp cho nghề nghiệp trở nên thuận lợi, phát đạt hơn, cuộc sống hanh thông và chất lượng nhất.

Cúng giỗ tổ ngành may theo đúng quy trình

Sau lễ cúng ngành may, mọi người có thể ngồi lại với nhau để chuyện trò vui vẻ, tạo nên không khí sum họp và giúp cho buổi lễ cúng diễn ra tốt đẹp như ý muốn.

3. Hướng dẫn cách sử dụng bài văn cúng giỗ tổ ngành may

Khi mâm cúng giỗ tổ nghề may và hương đèn đã được chuẩn bị xong xuôi, lúc này các vị nghệ nhân kì cựu trong trang phục chỉnh tề, có thể là áo dài hoặc âu phục sẽ chịu trách nhiệm là chủ bái sẽ thực hiện việc khấn vái với nội dung chính là để cảm tạ công ơn to lớn của Tổ nghề – người có công khai sáng ra nghề may, cùng với các bậc tiền hiền đã có công phát triển và cải tiến nghề may để có được một đời sống sung túc. Đồng thời cũng cầu mong cho nghề may càng ngày càng phát triển thuận lợi và phát đạt hơn. Ngay khi lễ cúng được hoàn tất, toàn bộ thợ – thầy sẽ cùng nhau trò chuyện và trao đổi với nhau về công việc của nghề may.

Nghệ nhân kì cựu sẽ thực hiện việc khấn vái

Vào ngày giỗ tổ nghề may, lễ cúng sẽ được tổ chức vào thời điểm buổi sáng. Đặc biệt khi thực hiện lễ nghi cúng Tổ tại lễ hội cúng Tổ nghề may ở làng Trạch Xá, những người phụ nữ ở trong làng thường diện trang phục áo dài – được may bởi những người thợ may thuộc làng Trạch Xá.

4. Bài văn khấn cúng giỗ tổ ngành may

Để thực hiện cúng tổ ngành may cần đọc bài khấn đúng nguyên tắc và thực hiện theo các công đoạn cụ thể được quy định từ xa xưa.

“Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Con kính lạy chín phương trời, mười phương phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính dâng và lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư mệnh Táo phủ thần quân.

Con kính lạy và bái các ngài Thần linh, Thổ địa cai quản xứ này.

Con chính là …………………

Hiện đang ngụ tại……………………………

Hôm nay là ngày… tháng…..năm……………………

Con xin thành tâm sắm lễ hương và hoa trà quả, đốt thêm nén tâm hương dâng lên trước án với lòng thành tâm kính mời: Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ Chư vị Tôn Thần, ngài, ngài Bản xứ Thổ Địa, ngài Bản gia Táo Quân cùng Chư vị Tôn thần.

Con cũng xin kính mời ngài Thánh sư nghề May

Con cúi xin các Chư vị Tôn thần Thánh sư nghề May niệm tình thương xót tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành của con để thụ hưởng lễ vật, phù Trì tín chủ cho chúng con toàn gia an lạc, công việc thuận lợi, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.

Chúng con kính lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được trời phật phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!”

5. Dịch vụ giỗ tổ ngành may trọn gói – Đồ cúng tâm linh

Đồ cúng tâm linh cung cấp dịch vụ cúng giỗ tổ ngành may

Hiện nay, cứ tới ngày 12 tháng chạp hàng năm, mọi người đều xôn xao thực hiện giỗ tổ nghề may hay cúng ông tổ nghề thêu để thể hiện lòng thành kính cũng như mong cầu những may mắn và thuận lợi cho một năm mới phát đạt. Với những người làm trong ngành này, việc giỗ tổ ngành may rất quan trọng và cần thiết.

Đồ cúng tâm linh cung cấp dịch vụ cúng giỗ tổ ngành may

Để thực hiệngiỗ tổ ngành may đúng chuẩn và thực hiện theo đúng quy cách, chúng ta có thể lựa chọn những dịch vụ giỗ tổ ngành trọn gói. Nếu mọi người bận rộn, không có nhiều thời gian cho việc chuẩn bị các lễ vật và quy cách giỗ tổ ngành may đúng, hãy lựa chọn dịch vụ đồ cúng tâm linh tại https://docungtamlinh.com.vn/. Đây chính là nơi cung cấp tất cả các loại đồ cúng tâm linh, làm trọn gói để quý khách hàng chuẩn bị cúng cho tươm tất và hoàn thiện nhất. Bên cạnh đó, Đồ cúng tâm linh còn tư vấn, hỗ trợ mọi người cách đọc bài khấn, nội dung khấn giỗ tổ ngành may đúng chuẩn và hợp lý nhất.

Tùy theo ý nguyện cùng với mong muốn về sự hiệu quả trong công việc làm ăn mà chủ tiệm có thể lựa chọn cho mình phương án mâm cúng giỗ tổ nghề may phù hợp nhất.

Phương án mâm cúng 1:

Phương án mâm cúng 2:

Phương án mâm cúng 3:

Phương án mâm cúng 4:

Tại Đồ Cúng Tâm Linh luôn cam kết:

-Mâm cúng giỗ tổ nghề may được chuẩn bị chu đáo với đầy đủ các món lễ vật.

-Bày trí mâm cúng đẹp mắt, khoa học, hỗ trợ in bài văn khấn giỗ tổ nghề may.

-Hỗ trợ, tư vấn nhiệt tình 24/24h.

-Đảm bảo thời gian giao hàng đúng hẹn, giao hàng tận nơi và cam kết miễn phí.

-Lễ vật đồ ăn chuẩn bị cho mâm cúng chất lượng, đảm bảo vệ sinh an toàn thực phẩm, được chế biến đẹp mắt và ngon miệng.

Mong rằng với những thông tin mà Đồ Cúng Tâm Linh chia sẻ đã phần nào giúp bạn hiểu rõ hơn về nguồn gốc của nghề may, cách chuẩn bị mâm cúng giỗ tổ nghề may, văn khấn sao cho thật chuẩn. Từ đó vào ngày 12/12, có thể chuẩn bị lễ cúng thật chu đáo theo đúng truyền thống của dân tộc. Đặc biệt, nếu cần hỗ trợ chuẩn bị về mâm cúng, hãy liên hệ với Đồ Cúng Tâm Linh để có phương án phù hợp nhất.

【#6】Các Bài Văn Khấn Cúng Tạ Mộ Phần

Tổng hợp các bài văn khấn cúng tạ mộ phần – Văn khấn lễ tạ mộ, lăng mộ đầy đủ chính xác nhất.

Lễ tạ mộ của người Việt Nam

Lễ cúng tạ mộ là phong tục, văn hóa tâm linh của người Việt, nó thể hiện lòng ghi nhớ tới nguồn cội, ý nghĩa nuôi dưỡng truyền thống uống nước nhớ nguồn, tri ân các bậc tiền nhân, các vị thần linh để mang lại sự bình yên, thịnh vượng cho người nơi dương thế.

Lễ tạ mộ tỏ lòng cảm tạ tôn thần, đức thánh đã cho gia tiên, những người thân đã khuất được nương nhờ đất đó, giúp an lạc và phù hộ cho con cháu. Lễ tạ và văn khấn tạ mộ cầu an là lễ mà gia chủ tỏ lòng thành hy vọng với tâm đức, kính cần chu đáo, cảm tạ phật thánh, quan thần linh bản địa, chư vị tôn thần và gia tiên… sẽ ban ân phúc sức khỏe, gia đình hạnh phúc, lộc tài và tránh được sự quấy nhiễu của yêu ma, gặp điềm lành, hóa điều giữ…

Lễ tạ mộ có thể thực hiện tại gia, tạ mộ ngoài đồng, tạ mộ tại ban phật và có nghi lễ, văn khấn tạ mộ và sắm lễ tạ mộ khác nhau tùy theo lễ tạ mộ.

Lễ khấn tạ mộ mới xây nhằm xin ý kiến và thông báo cho người đã khuất về ngôi nhà mới của họ. Còn trong trường hợp phần mộ đã được yên ổn, luôn mang đến những điều may mắn, thuận lợi cho con cháu ở trần gian thì họ thường làm văn khấn tạ mộ để tỏ lòng biết ơn ông bà tổ tiên đã phù hộ.

Bài văn khấn cúng tạ mộ mới xây xong

Sắm lễ tạ mộ mới xây xong

1. Phần lễ thần linh : Xôi, thịt luộc và ít vàng, tiền xu. Lễ cho thần linh sẽ đặt ở nơi có ban thờ thần linh của nghĩa trang hoặc nếu không có ban thờ riêng thì đặt cạnh lễ gia tiên của mình.

2. Phần lễ gia tiên :

  • Hương thơm hoa tươi ( nên chọn hoa hồng đỏ, bách hợp trắng, cúc hoặc hoa mà người khuất thích): 10 bông
  • Trầu cau: 3 lá, 3 quả/cành dài đẹp
  • Trái cây: 1 mâm (ngũ quả)
  • Xôi trắng: 1 mâm bên trên bày gà luộc (gà trống thiến) nguyên con hoặc giò nạc.
  • Rượu trắng: 0,5 lít và 5 cái chén, 10 lon bia + 2 bao thuốc lá + 2 gói chè (1 lạng/gói) 2 nến cốc màu đỏ dùng để thắp khi làm lễ.
  • 1 cây vàng hoa đỏ
  • 5 con ngựa 5 màu (đỏ, xanh, trắng, vàng, chàm, tím) cùng với 5 bộ mũ, áo, hia ( loại to) cùng với đồ kèm theo ngựa là cờ lệnh, kiếm, roi.
  • Mỗi ngựa trên lưng có 10 lễ vàng tiền (một lễ gồm có tiền xu, vàng lá, tiền âm phủ các loại..)
  • 4 đĩa để tiền vàng riêng: trong đó 1 đĩa để 3 đinh vàng lá, 1 đinh xu tiền 1 đĩa có 1 đinh vàng lá, 7 đinh xu tiền 1 đĩa có 9 đinh vàng lá,
  • 1 đinh xu tiền 1 đĩa có 1 đinh xu tiền
  • Quần áo cho người trong mộ phần chọn theo vong linh nam/nữ, phụ lão/ấu nhi tương ứng.
  • Ngoài ra, có thể sắm thêm tiền âm phủ: vàng lá, tiền xu… mỗi thứ một ít.

Bài văn khấn tạ mộ mới xây xong

Bài văn khấn tạ mộ cuối năm

Sắm lễ cúng tạ mộ cuối năm

Phần lễ cúng tạ mộ cuối năm có thể sắm tùy tâm, tùy vào điều kiện gia chủ. Miễn sao khi cúng phải thành tâm nhất, dưới đây là mâm lễ tạ mộ cuối năm, các bạn có thể tham khảo.

  • Hoa tươi (hoa hồng đỏ):10 bông
  • Trầu: 3 lá, Cau: 3 quả cành dài đẹp
  • Trái cây: 1 mâm to
  • Xôi trắng: 1 mâm bên trên bày gà luộc nguyên con (Thường chọn giò hoặc là trống thiến)
  • Rượu trắng: 0,5 lít + Chén đựng rượu: 5 cái
  • 10 lon bia + 2 bao thuốc lá + 2 gói chè (1 lạng/gói)
  • 2 nến cốc màu đỏ dùng để thắp khi làm lễ

Phần mã:

  • 1 cây vàng hoa đỏ
  • 5 con ngựa 5 màu (đỏ, xanh, trắng, vàng, chàm, tím) cùng với 5 bộ mũ, áo, hia (loại to) cùng với đồ kèm theo ngựa là cờ lệnh, kiếm, roi.
  • Mỗi ngựa trên lưng có 10 lễ vàng tiền (một lễ gồm có tiền xu, vàng lá, tiền âm phủ các loại..)
  • Có 4 đĩa để tiền vàng riêng như sau: 1 đĩa để 3 đinh vàng lá, 1 đinh xu tiền. 1 đĩa có 1 đinh vàng lá, 7 đinh xu tiền. 1 đĩa có 9 đinh vàng lá, 1 đinh xu tiền. 1 đĩa có 1 đinh xu tiền.

Bài văn khấn tạ mộ cuối năm

Bài văn khấn lễ tạ mộ ngoài đồng

Văn khấn lễ tạ mộ tiết thanh minh

1. Văn khấn lễ âm phần Long Mạch, Sơn thần thổ phủ nơi mộ

2. Văn khấn lễ tạ mộ tiết thanh minh tại mộ

Bài văn khấn tạ mộ tại nhà

Hôm nay là ngày … tháng … năm … Nay con giữ việc phụng thờ tên là …, tuổi…, sinh tại xã …, huyện…., tỉnh…. cùng toàn gia, trước bàn thờ gia tiên cúi đầu bái lễ.Kính mời thổ công Táo quân đồng lai cách cảm.Kính dâng lễ bạc: trầu rượu, trà nước, vàng hương, hoa quả cùng phẩm vật lòng thành nhân dịp tiết Thanh Minh, kính mời hương hồn nội ngoại tổ tiên, kỵ, cụ, ông bà, cha mẹ, cô dì chú bác, anh chị em chứng giám và hưởng lễ.Hướng về phía phần mộ vái 3 lần.

【#7】Văn Khấn Tại Đền Chầu Bé Bắc Lệ Theo Chuẩn Tứ Phủ

Nguồn gốc Chầu Bé Bắc Lệ là người dân tộc Nùng, sinh thời vua Lê Thái Tổ. Chầu anh linh, giúp dân, giúp nước, chữa bệnh cứu người. 

Thần tích Chầu Bé Bắc Lệ

Chầu bé Bắc Lệ là vị nữ anh hùng có công với đất nước. Có tài liệu cho rằng Chầu Bé tuy là một vị chầu bà người Nùng trên Lạng Sơn. Tuy nhiên, chính Mẫu Thượng Ngàn hóa thân thành Chầu, giúp vua Lê Thái Tổ trong cuộc kháng chiến mười năm chống quân Minh, và sau này được vua phong là Lê Mại Đại Vương. Do vậy, nhiêu khi Chầu Bé Bắc Lệ cũng được đồng nhất với Bà Chúa Sơn Trang – Mẫu thượng Ngàn.

Chầu Bé Bắc Lệ là người dân tộc Nùng, sinh thời vua Lê Thái Tổ. Chầu giáng sinh xuống miền Bắc Lệ, Lạng Sơn. Chầu giúp vua Lê Thái Tổ trong cuộc kháng chiến mười năm chống quân Minh. Sau này, chầu được vua sắc phong chức tước Lê Mại Đại Vương. Vậy nên đôi khi Chầu Bé cũng được đồng nhất với Bà Chúa Sơn Trang.

Về sau, chầu dạo chơi khắp thắng cảnh trên ngàn. Chầu dạy dân chăn nuôi, trồng trọt, lên rừng làm ruộng bậc thang, xuống sông suối đánh bắt cá tôm. Truyền rằng, chầu có phép thần thông, có thể lay chuyển núi rừng. Nhiều khi chầu lấy tàu lá giả làm hàng để bán, trêu trọc người trần. Tuy đành hanh sắc sảo nhưng chầu cũng hết sức nhân hậu, có việc dữ lành chầu đều mách bảo cho người trần.

Giá ngự đồng Chầu Bé Bắc Lệ

Chầu Bé cùng với Chầu Đệ Nhị và Chầu Lục, là một trong ba vị Chầu Bà trên Thượng Ngàn hay về ngự đồng nhất. Trong Tứ Phủ chầu bà, chức tước chầu gần như là thấp nhất. Tuy nhiên, chầu không khước từ về ngự đồng bất kỳ ai cả. Chầu ngự về đồng thường hay mặc áo đen (hoặc xanh chàm, còn trước đây chầu chỉ mặc quầy và áo ngắn đến hông), chân đi xà cạp, trên vai đeo gùi hoa, chầu về đồng thường khai quang rồi múa mồi. Đôi khi Chầu Bé có thể giống như Chầu Đệ Nhị và Chầu Lục: chầu về chứng tòa Sơn Trang trong đàn mở phủ, sang khăn cho tân đồng hoặc chứng mâm giầu trình. Chầu Bé Bắc Lệ có hai nàng hầu cận thân thiết là nàng Ân và nàng Ái.

Đền thờ chính Chầu Bé Bắc Lệ

Chầu Bé Bắc Lệ được thờ tự chính tại ngôi đền nhỏ bên cạnh đền Bắc Lệ ở xã Hữu Lũng, tỉnh Lạng Sơn. Ngày tiệc chính của chầu vẫn chưa được thống nhất. Có nơi cho là 12/9 âm lịch, có nơi nói là 19/9 âm lịch. Ngoài Chầu Bé Bắc Lệ ra thì ở một số bản đền có các Chầu Bé cũng trên Thượng Ngàn, là Chầu Bé coi giữ ở đền đó và chỉ khi về chính đền, các vị đó mới ngự.

Văn khấn tại đền chầu bé Bắc lệ theo chuẩn Tứ Phủ

“Ai lên tới Lạng Sơn châu thổ

Hỏi thăm đền Chầu Bé nơi nào

Hỏi thăm Bắc Lệ mà vào

Đền thờ Chầu Bé thấp cao mấy tầng”

Hay khi nói về những cuộc dạo chơi nơi non bồng nước nhược, nơi cảnh trí hữu tình của chầu:

“Thường dạo cảnh Bảo Hà Thác Cái

Đền Đông Cuông đức đại tối linh

Tuyên Quang cảnh trí hữu tình

Núi Giùm Mẫu ngự thác ghềnh nguy nga

Vào rừng cấm một tòa bích động

Đền Ỷ La lồng lộng ngôi cao

Cây Xanh chầu mắc võng đào

Mỏ Than chầu ngự thấp cao mấy tầng

Cảnh núi rừng đèo heo hút gió

Thú lâm sơn hoa cỏ tốt tươi

Minh Lương suối lượn quanh đồi

Chầu thường dạo cảnh khắp nơi hữu tình

Lai Châu, Suối Rút, Hòa Bình

Đỉnh non Bắc Kạn một mình cheo leo

Hài xanh đủng đỉnh lưng đèo

Trên dòng sông Vị mái chèo đua bơi

Khi về xứ Lạng rong chơi

Nức danh Chầu Bé nơi nơi phụng thờ

Đền Ghềnh cảnh đẹp nên thơ

Chầu lên Hương Tích hái mơ đem về”

Hay khi nói về sự tích và vẻ đẹp của Chầu Bé, văn cũng hát rằng:

“Chầu Bé vốn người Nùng chính gốc

Quả áo lam, khăn lục vấn đầu

Đai xanh kiềng bạc túi chầu

Một bên dao quắm che tàu lá gai

Chân hài xảo đầu cài trâm nhím

Vòng kim cương tam khí lồng tay

Hây hây mặt nước vơi đầy

Như bông hoa nở giữa ngày đầu xuân

Tuổi Chầu Bé đương tuần trăng độ

Trên Sơn Lâm Thái Tổ ban quyền

Phép tiên lay núi chuyển ngàn

Bẻ ba tàu cọ làm hàng bán chơi”.

【#8】Văn Khấn Sửa Mộ, Khởi Công Xây Mộ Theo Chuẩn Phong Thủy

Văn khấn sửa mộ, xây mộ giúp người trần truyền tải thông điệp đến những người đã khuất. Tạ mộ sau khi khởi công xây dựng là một trong những nét đẹp truyền thống văn hóa Việt được lưu giữ từ ngàn đời. Cùng Iseeacademy.com tìm hiểu kỹ hơn qua bài viết sau đây nhé.

Ý nghĩa văn khấn sử mộ, khởi công xây mộ

Mọi người đều biết đó là văn khấn là những lời con cháu muốn trình mang đến tổ tiên, những người đã khuất về ngày cúng liên quan tới tên người quá cố như: Ngày tháng năm (dương lịch và âm lịch), tên địa phương mình ở, tên mình và tên những người trong gia đình, lý do cúng và lời cầu nguyện,… Thế nhưng để khấn như thế nào cho đúng bài, chuẩn phong thủy thì chẳng mấy ai nắm được.

Văn khấn sửu mộ thường được đọc trong nghi lễ khấn tạ sau khi ngôi mộ được khởi công xây dựng hoặc sửa chữa xong.

Theo văn hóa tâm linh Việt Nam, bài văn khấn được xem là cách để con, cháu thể hiện lòng biết ơn đối với những người đã sinh thành, nuôi dưỡng, từng yêu thương họ hay người thân của họ khi còn sống mà khi đã mất đi.

Lễ vật cần chuẩn bị

Trước hết, để lễ tạ mộ được diễn ra hoàn chỉnh, chuẩn phong thủy và theo đúng quy trình, gia chủ cần chuẩn bị đủ bộ nghi lễ dành riêng cho nghi thức này . Đây cũng là một trong những nét văn hóa truyền thống tốt đẹp của người Việt Nam theo truyền thống “uống nước nhớ nguồn” của ông cha vẫn duy trì tới ngày nay vẫn còn được lưu giữ.

Lễ vật cần chuẩn bị cho nghi lễ tạ mộ thường bao gồm lễ mã và mâm lễ mặn, thường bao gồm:

  • Một cây hoa vàng hoa đỏ
  • Năm con ngựa năm màu khác nhau
  • Năm bộ (mũ, áo, hia) loại to có kèm ngựa, cờ lệnh, kiếm và roi

Lưu ý: Đặt 10 lễ tiền vàng trên ưnng mỗi ông ngựa. Tất cả có 4 đĩa để tiền vàng riêng. Trong đó lưu ý vong nam, phụ, lão, ấu và từng mùa mà dâng áo quần sao cho phù hợp.

  • 3 lá trầu và quả cau đẹp, không sâu, nát
  • Rượu gạo và 5 ly đựng rượu
  • Mâm ngũ quả
  • Một ván xôi gà
  • Thuốc lá, chè thơm
  • Hoa tươi
  • Đèn dầu hoặc nến cốc

Trên đây là những lễ vật mà người dân nhiều địa phương thường hay sắm để cúng tạ mộ xây, tuy nhiên cũng tùy thuộc theo tập tục,tập quán của mỗi địa phương khác nhau mà có thể có cách sắm lễ khác nhau.

Sau khi đã sắm lễ vật cúng tạ mộ mới xây thì một người con trai, cháu trai trong gia đình, dòng họ,dòng tộc đứng ra để đọc bài văn khấn tạ mộ sau khi xây xong. Nếu gia đình nào cẩn thận hơn thì có thể thuê hoặc mượn thầy cúng về đứng ra đọc thay cho con cháu.

Văn khấn sửa mộ , khởi công xây mộtheo chuẩn phong thủy

“Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật ! (3 lạy)

Kính lạy hương linh (Hiển khảo, Hiển tỷ, Tổ khảo hoặc tên người đã khuất)

Hôm nay là ngày ….. tháng ….. năm …..

Tín chủ con là: ………………..

Cùng gia quyến ngụ tại (địa chỉ của quý vị)

Nhân tiết (tiết Thanh Minh, tiết Xuân, tiết Thu, tiết Đông hay nhân ngày gì đó tức là lý do quý vị ra thắp hương. Hoặc ra xây, tu sửa mộ)

Chúng con cùng toàn thể gia đình con cháu, nhờ công ơn võng cực, nền đức cao dày, gây dựng cơ nghiệp của…..chạnh lòng nghĩ đến âm phần ở nơi hoang vắng nên thành tâm sửa soạn hương hoa lễ vật cúng dâng, cáo yết tôn thần, hiến cúng hương linh (tên như trên), lại xin sửa sang phần mộ, bồi xa bồi thổ cho được dầy bền, tu sửa minh đường hậu quỷ cho thêm vững chắc. Nhờ ơn Phật Thánh phù trì, đội đức trời che đất chở, cảm niệm thần linh phù hộ, khiến cho được chữ bình an, âm siêu dương thái. Cầu tiên tổ phách thể bình yên, mộ vững bền tựa núi non hùng vĩ. Con cháu chúng con xin vì hương linh (tên như trên) phát nguyện tu nhân tích đức, làm duyên làm phúc cúng dâng Tam Bảo, giúp đỡ cô nhi quả phụ, tế bần cứu nạn, hiếu thuận tông nhân để lấy phúc này hướng về tổ tiên.

Cúi xin linh thiêng chứng giám, thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì cho con cháu, qua lại soi xét cửa nhà, che tai cứu nạn, ban tài tiếp lộc, điềm lành mang đến, điềm giữ xua đi. Độ cho gia đạo hưng long, quế hòe tươi tốt, cháu con vui hưởng lộc trời, già trẻ nhuần ơn Phật Thánh.

Giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám!

Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật !

Nam mô A Di Đà Phật ! (3 lạy)”

【#9】6 Bài Văn Khấn Cúng Rằm Tháng 7 Trong Nhà, Ngoài Trời

6 bài văn khấn cúng rằm tháng 7 trong nhà, ngoài trời…

6 bài văn khấn cúng rằm tháng 7 trong nhà, ngoài trời…

Kính chào quý độc giả!

Cũng sắp đến rằm tháng 7, Tháng Vu Lan Báo Hiếu, tháng cúng chúng sinh cô hồn. Trong bài viết này cơ sở đá mỹ nghệ Bảo Châu xin chia sẻ cùng quý độc giả những bài văn khấn cúng rằm tháng 7 để cúng gia tiên trong nhà, ngoài trời, tại nhà thờ họ hay ở chùa…

Văn khấn cúng thần linh thổ công thổ địa tại nhà và cơ quan vào rằm tháng 7

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Kính lạy!

– Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát

– Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Hôm hôm nay ngày rằm tháng 7 năm Mậu Tuất

Tín chủ con tên là: (đọc tên của gia chủ)

Ngụ tại: (đọc địa chỉ cụ thể của gia chủ)

Thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật đủ đầy cúng dâng bầy lên trước án!

Chúng con thành tâm kính mời:

Ngài Địa Đại Vương Bồ Tát; Ngài Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Chúng con kính mời Ngài Kim Niên Đương cai Thái tuế chí đức tôn thần. Ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương. Ngài Bản xứ thần linh thổ địa. Ngài Bản gia Táo quân và tất cả các vị thần linh cai quản trong khu vực này.

Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, xét soi chứng giám. Nay gặp tiết Vu Lan, ngày vong nhân được xóa tội. Chúng con đội ơn Tam bảo Phật trời phù hộ, thần linh các đấng chở che, công đức lớn lao nay không biết lấy gì đền đáp.

Do vậy, con xin kính dâng lễ bạc lòng thành nguyện mong nạp thụ. Phù hộ độ trì cho chúng con và cả gia đình, người người mạnh khỏe già trẻ bình anh, hướng về chính đạo. Lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng long.

Giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám!

Cẩn cáo!

Văn khấn rằm tháng 7 tại nhà thờ họ, gia tiên

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Kính lạy tổ tiên nội ngoại và chư vị hương linh!

Hôm nay là ngày rawmg tháng 7 năm Mậu Tuất.

Gặp tiết Vu Lan vào dịp Trung Nguyên, nhớ đến tổ tiên ông bà cha mẹ đã sinh thành ra chúng con, gây dựng cơ nghiệp, xây đắp nên nhân, khiến nay chúng con được hưởng âm đức.

Do vậy cho nên nghĩ đức cù lao khôn báo, cảm công trời biển khó đền. Chúng con sửa sang lễ vật, hương hoa kim ngân và các thứ lễ nghi bày trước linh tọa.

Thành tâm kính mời:

Các cụ Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Bá thúc đệ huynh, cô di tỷ muội và tất cả hương hồn trong nội tộc, ngoại tộc của họ…

Cúi xin thương xót cháu con, linh thiếng giáng về linh sàng chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ cho con cháu mạnh khỏe bình an, lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng long, hướng về chính giáo.

Tín chủ lại mời: Các vị vong linh y thảo phụ mộc phảng phất ở trong đất này. Nhân lễ Vu Lan giáng tới linh tọa, chiêm ngưỡng tôn thần, hâm hưởng lễ vật, độ cho tín chủ muôn sự bình anh sở cầu xứng ý.

Giãi tấm lòng thành cúi xin chứng giám!

Cẩn cáo!

Văn khấn thần tài ngày rằm tháng 7

Nam Mô A Di Đà Phật!

Nam Mô A Di Đà Phật!

Nam Mô A Di Đà Phật!

Kính lạy:

Hoàng Thiên Hậu Thổ Chư Vị Tôn Thần

Đức Tài Thần Vị Tiền

Hôm nay là ngày rằm tháng 7 năm Mậu Tuất.

Tín chủ chúng chon là: (Tên gia chủ)

Cùng gia quyến ở tại: (Địa chỉ cụ thể)

Trước linh vị tài thần quỳ khấn rằng:

Thần quyền nảy mực ầm cân, giữ hết của kho trong thiên hạ, sẵn có sinh tài đạo lớn, thi ân cho cả mọi người. Từ nhà phú quý cho đến dân đen, chẳng ai không dốc lòng tôn kính thờ phụng ngài. Chúng con cũng đã được ban lợi lộc, để tỏ lòng biết ơn nay chuẩn bị xôi thịt, rượu trầu, vàng mã dâng cúng để tỏ chút chút lòng thành. Cúi mong đức tài thần giáng lâm trước án, thụ hưởng lễ vật, phù hộ cho tín chủ chúng con, lộc tài thịnh vượng, công việc hanh thông, an minh khang thái. Mong được tôn thần chiếu cố.

Giãi tấm lòng thành cúi xin chứng giám!

Cẩn cáo!

Quý độc giả chú ý bài văn khấn thần tài này có thể áp dụng bất cứ khi nào cúng thần tài chứ không riêng gì ngày rằm tháng 7!

Bài văn khấn cúng cô hồn thập loại chúng sinh rằm tháng 7 ngoài trời

Tiết tháng 7 mưa dầm sùi sụt

Toát hơi may lạnh buốt xương khô

Não người thay, buổi chiều thu

Ngàn lau nhuốm bạc, lá ngô rụng vàng

Đường bạch dương bóng chiều man mác

Dịp đường lê lác đác sương sa

Lòng nào lòng chẳng thiết tha

Cõi dương còn thế nữa là cõi âm

Trong trường dạ tối tăm trời đất

Có khôn thiêng phảng phất u minh

Thương thay thập loại chúng sinh

Hồn đơn phách chiếc lênh đênh quê người

Hương lúa đã không nơi nương tựa

Hồn mồ côi lần nữa đêm đen

Còn chi ai quý ai hèn

còn chi mà nói ai hiền ai ngu

Tiết đầu thu lập đàn giải thoát

Nước tịnh đàn rưới hạt dương chi

Muốn nhờ đức Phật từ bi

Giải oan cứu khổ hồn về Tây Phương

Cũng có kẻ tính đường kiêu hãnh

Chí những lăm cướp gánh non sông

Nói chi những buổi tranh hùng

Tưởng khi thế khuất vận cùng mà đau

Bỗng phút đâu mưa xa ngói lở

Khôn đem mình làm đứa sất phu

Lớn sang giàu, nặng oán thù

Máu tươi lai láng xương khô rã rời

Đoàn vô tự, lạc loài nheo nhóc

Quỷ không đầu, đớn khóc đêm mưa

Cho hay thành bại là cơ

Mà cô hồn biết bao giờ cho tan

Nào những kẻ màn lan trướng huệ

Những cậy mình cung quế Hằng Nga

Một phen thay đổi sơn hà

Mảnh thân chiếc lá, biết là về đâu?

Trên lầu cao, dưới cầu nước chảy,

Phận đã đành châm gãy bình rơi

Khi sao đông đúc vui cười

Mà khi nhắm mắt không người nhặt xương

Đau đớn nhẽ! Không hương không khói

Luống ngẩn ngơ dòng suối rừng sim

Thương thay chân yếu tay mềm

Càng năm càng yếu một đêm một rầu

Kìa những kẻ mũ cao áo rộng

Ngọn bút son thác sống ở tay

Kinh luân găm một túi đầy

Đã đem quản nhạc lại ngày y chu

Thịnh mãn lắm oán thù càng lắm

Trăm loài ma mồ nấm chung quanh

Nghìn vàng khôn đổi được mình

Lầu ca viện hát tan tnahf còn đâu

Kẻ thân thích vắng sau vắng trước

Biết lấy ai bát nước nén nhang

Cô hồn thất thểu dọc ngang

Nặng oan khôn nhẽ tìm đường hóa sinh

Kìa những kẻ bày binh bố trận

Dấn mình vào cướp ấn nguyên nhung

Gió mưa sấm sét đùng đùng

Giãi thây trăm họ làm công một người

Khi thất thế tên rơi đạn lạc

Bãi xa trường thịt nát máu trôi

Mênh mông góc bể bên trời

Nắm xương vô chủ biết nơi chốn nào

Trời xây xẩm mưa gào gió thét

Khí âm huyền mờ mịt trước sau

Ngàn cây nội cỏ rầu rầu

Nào đâu điếu tế nào đâu chưng thường

Cũng có kẻ tính đường trí phú

Mình làm mình nhịn ngủ kém ăn

Ruột già không kẻ chí thân

Dẫu làm nên dễ dành phần cho ai

Khi nằm xuống không người nhắn nhủ

Của phù vân dẫu có như không

Sống thời tiền chảy bạc dòng

Thác không đem được một đồng nào đi

Khóc ma mướn thương gì hàng xóm

Hòm gỗ đa bó đóm đưa đêm

Ngẩn ngơ trong quãng đường chiêm

Nén hương giọt nước biết tìm vào đâu

Cũng có kẻ sắp cầu chữ quý

Dấn mình vào thành thị lân la

Mấy thu lìa cửa lìa nhà

Văn chương đã chắc đâu mà chen chân

Dọc hàng quán phải tuần mưa nắng

Vợ con nào nuôi nấng khem kiêng

Vội vàng liệm sấp chôn nghiêng

Anh em thiên hạ láng giềng người dưng

Bóng phần tử xa chừng hương khúc

Bãi tha ma kẻ dọc người ngang

Cô hồn nhờ gửi tha hương

Gió trăng hiu hắt lửa hương lạnh lùng

Cũng có kẻ vào sông ra bể

Cánh buồm bay chạy xế gió đông

Gặp cơn giông tố giữa dòng

Đem thân chôn rấp vào lòng kình nghê

Cũng có kẻ đi về buôn bán

Đòn gánh tre chín rạn hai vai

Gặp cơn mưa nắng giữa trời

Hồn đường vách xá lạc loại nơi nao

Cũng có kẻ mắc vào khóa lính

Bỏ cửa nhà đi gánh việc quan

Nước khe cơm ống gian nan

Giãi dầu nghìn dặm lầm than một đời

Buổi chiến trận mạng người như rác

Phận đã đành đạn lạc tên rơi

Lập lòe ngọn lửa ma chơi

Tiếng oan văng vẳng tối trời càng thương

Cũng có kẻ lỡ làng một kiếp

Liều tuổi xanh buôn nguyệt bán hoa

Ngẩn ngơ khi trở về già

Ai chồng con tá biết là cậy ai

Sống đã chịu một đời phiền não

Thác lại nhờ hớp cháo lá đa

Đau đớn thay phận đàn bà

Kiếp sinh ra thế biết là tại đâu

Cũng có kẻ nằm cầu gối đất

Dõi tháng ngày hành khất ngược xuôi

Thương thay cũng một kiếp người

Sống nhờ hàng sứ chết vùi đường quan

Cũng có kẻ mắc oan tù rạc

Gửi mình vào chiếu lác một manh

Nắm xương chôn rấp góc thành

Kiếp nào cởi được oán thù ấy đi

Kìa những kẻ tiểu nhi tấm bé

Lỗi giờ sinh lìa mẹ lìa cha

Lấy ai bồng bế vào ra

U ơ tiếng khóc thiết tha nỗi lòng

Kìa những kẻ chìm sông lạc suối

Cũng có người xẩy cối ngã cây

Có người leo giếng đứt dây

Người trôi nước lũ kẻ lây lửa thành

Người thì mắc sơn tinh thủy quái

Người thì vương nanh khái ngà voi

Có người có đẻ không nuôi

Có người xa xẩy có người vong thương

Gặp phải lúc đi đường nhỡ bước

Cầu Nại Hà kẻ trước người sau

Mỗi người một nghiệp khác nhau

Hồn siêu phách lạc biết đâu bây giờ

Hoặc là ẩn ngang bờ dọc bụi

Hoặc là nương ngọn suối chân mây

Hoặc là bãi cỏ bóng cây

Hoặc là quán nọ cầu này bơ vơ

Hoặc là nương thần thờ phật tự

Hoặc là nhờ đầu chợ cuối sông

Hoặc là trong khoảng đồng không

Hoặc nơi gò đống hoặc vùng lau tre

Sống đã chịu nhiều bề thảm thiết

Ruột héo kho da rét căm căm

Dãi dầu trong mấy mươi năm

Thở than dưới đất ăn nằm trong sương

Nghe gà gáy tìm đường lánh ẩn

Lặn mặt trời lẩn thẩn tìm ra

Lôi thôi bồng trẻ dắt già

Có khôn thiêng nhẽ lặng mà nghe kinh

Nhờ phép Phật siêu sinh tịnh độ

Phóng hào quang cứu khổ độ u

Rắp hòa tứ hải quần chu

Não phiền rũ sạch oán thù rửa trong

Nhờ đức Phật thần thông quảng đại

Chuyển pháp luân trăm giới thập phương

Nhơn nhơn Tiêu Diện đại vương

Linh kỳ một lá dẫn đường chúng sinh

Nhờ phép Phật uy linh dũng mãnh

Trong giấc mê khuya tỉnh chiêm bao

Mười loài là những loài nào

Gái trai già trẻ đều vào nghe kinh

Kiếp phù sinh như hình bảo ảnh

Có chữ rằng vạn cảnh giai không

Ấy ai lấy phật làm lòng

Tự nhiên siêu thoát khỏi trong luân hồi

Đàn chẩn tế vâng lời Phật giáo

Của có chi bát cháo nén hương

Gọi là manh áo thỏi vàng

Giúp cho làm của ăn đường thăng thiên

Ai đến đây dưới trên ngồi lại

Của làm duyên chớ ngại bao nhiêu

Phép thiêng biến ít thành nhiều

Trên nhờ tôn giả chia đều chúng sinh

Phật hữu tình từ bi phổ độ

Chớ ngại rằng có có không không

Nam mô phật, nam mô pháp, nam mô tăng

Nam mô nhất thiết siêu thăng thượng đài!

Văn khấn rằm tháng 7 tại chùa

Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Hôm nay là ngày….. tháng….. năm……………………………………………

Tín chủ con là …………………………………………………………………………………………..

Ngụ tại…………………………………………………………………………………

Cùng toàn thể gia đình thành tâm trước Đại Hùng Bảo Điện, nơi chùa.

Đức Phật Thích Ca, Đức Phật Di Đà, Mười phương chư Phật, Vô thượng Phật pháp, Quan Âm Đại sỹ, cùng hiền Thánh Tăng.

Đệ tử lâu đời lâu kiếp

Nghiệp chướng nặng nề

Nay đến trước Phật đài,

Thành tâm sám hối

Thề Tránh điều dữ

Nguyện làm việc lành,

Ngửa trông ơn Phật,

Quán Âm Đại sỹ,

Chư Thánh hiền Tăng,

Thiên Long Bát bộ,

Hộ pháp Thiên thần,

Từ bi gia hội.

Cúi xin các vị phù hộ cho chúng con và cả gia đình tâm không phiền não, thân không bệnh tật, hàng ngày an vui làm việc theo pháp Phật nhiệm màu, để cho vận đáo hanh thông, muôn thuở nhuần ơn Phật pháp.

Đặng xin cứu độ cho các bậc Tôn Trưởng cha mẹ, anh em, thân bằng quyến thuộc, cùng cả chúng sinh đều thành Phật đạo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

Sau cùng là văn khấn hóa vàng mã rằm tháng 7

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Kính lạy:

Hoàng Thiên Hậu Thổ Chư Vị Tôn Thần

Thần Vũ Lâm sứ giả

Hôm nay là ngày rằm tháng 7 năm Mậu Tuất

Tín chủ con là: (Tên gia chủ)

Ngụ tại: (Địa chỉ cụ thể nơi gia chủ ở)

Nay nhân tiết Vu Lan (ngày rằm tháng 7 năm Mậu Tuất) Âm dương cách trở ngày tháng vắng tăm. Lòng con cháu tưởng nhớ khôn nguôi, đã sắm sanh quần áo dụng cụ, tiện nghi khác chi lúc sống, nhưng xin theo lối đường âm, báo đáp ân thâm tỏ lòng hiếu kính. Xin được kính dâng Hương Linh gia tiên chúng con là:

Kể tên các Hương Linh, nơi an táng và tên đồ mã cúng…Mọi thứ được kê tên rành rõ trong giấy vong nhận, không lo ngại quỷ, chứng kiến chúng con trình lên trên sét, hội trí nhờ đức Vũ Lâm. Kính ngài cho phép vong linh được nhận.

Cẩn cáo!

【#10】3 Bài Văn Khấn Cúng Giỗ Ông Bà Cha Mẹ Đúng Chuẩn Tâm Linh 2021

Cúng giỗ ông bà cha mẹ là nghi thức có từ ngàn đời của dân tộc Việt Nam. Đây là phong tục giúp cho con cháu luôn ghi nhớ đến tổ tiên, thể hiện lòng thành kính đến công lao sinh thành dưỡng dục của ông bà cha mẹ. Trong ngày giỗ, ngoài chuẩn bị mâm cơm cúng và hoa quả, chúng ta còn phải biết cách khấn vái. Hãy ghi nhớ 3 bài văn khấn cúng giỗ ông bà cha mẹ đúng chuẩn tâm linh 2021 của Công viên nghĩa trang Lạc Hồng Viên tổng hợp để ngày giỗ được hoàn thiện trọn vẹn.

Ý nghĩa của cúng giỗ ông bà cha mẹ trong văn hóa của người Việt Nam

Trước tiên, bạn cần phải hiểu rõ ý nghĩa của việc cúng giỗ để có cách cúng đám giỗ đúng và đầy đủ nhất. Được xem là một nghi thức vô cùng quan trọng trong gia đình nói riêng và người Việt Nam nói chung, ngày giỗ là ngày tưởng nhớ đến ông bà cha mẹ, những người có công sinh thành nuôi dưỡng chúng ta đã không còn trên cuộc đời.

Tùy từng gia đình sẽ có cách cúng giỗ khác nhau. Với các gia đình có điều kiện, họ thường tổ chức lớn, mời thêm người thân, họ hàng hoặc hàng xóm đến dự giỗ. Còn với những gia đình ít điều kiện hơn, chỉ cần chuẩn bị một mâm cơm cùng những món ăn giản dị, vài nén nhang cũng đã thể hiện được tấm lòng của mình đối với tổ tiên, ông bà cha mẹ.

Không quan trọng việc bạn tổ chức linh đình hay đơn giản, tấm lòng hiếu thảo và tôn kính của bạn phụ thuộc vào việc bạn có nhớ ngày làm giỗ người đã khuất hay không, và cách mà bạn chuẩn bị cho ngày đó. Ngoài chuẩn bị mâm cơm, hoa quả, bạn phải ghi nhớ văn khấn cúng giỗ ông bà cha mẹ mà chúng tôi chia sẻ sau đây.

3 bài văn khấn cúng giỗ ông bà cha mẹ đúng chuẩn tâm linh 2021

Theo phong tục cúng giỗ từ ngày xưa, mọi gia đình Việt đều phải cúng vào ba thời điểm quan trọng là giỗ đầu, giỗ hết và giỗ thường. 3 bài văn khấn cúng giỗ ông bà cha mẹ cũng dựa theo 3 thời điểm này.

Giỗ đầu là ngày giỗ đầu tiên tính từ sau khi người đã mất tròn 1 năm. Thời gian này các thành viên trong gia đình vẫn còn chịu tang và cũng là thời điểm gia đình còn rất xót thương, đau buồn và nhung nhớ người đã khuất. Vì thế, ngày giỗ này thường được tiến hành một cách long trọng, nghiêm trạng. Con cháu phải mặc tang phục và đeo khăn tang khi làm lễ. Người đứng ra khấn vái sẽ đọc văn khấn cúng giỗ.

Bài văn cúng giỗ ông bà cha mẹ cho ngày giỗ hết

Ngày giỗ hết sẽ tiến hành sau ngày người mất tròn 2 năm. Theo truyền thống, con cháu phải để tang từ 2 đến 3 năm nếu người thân mất. Do đó trong ngày giỗ hết, con cháu cũng phải mặc tang phục và lễ tiến hành như ngày giỗ đầu. Đám giỗ vẫn phải có đầy đủ các nghi thức, bao gồm bài khấn giỗ.