Văn Khấn Rằm Tháng Giêng Tại Nhà Thờ Họ

--- Bài mới hơn ---

  • Hướng Dẫn Mâm Đồ Cúng Đầy Tháng Miền Bắc Đầy Đủ
  • Cách Cúng Ông Táo, Ông Công Về Trời Chi Tiết Để Cả Năm Sung Túc
  • Văn Khấn Gia Tiên Trước Khi Bốc Mộ
  • Văn Khấn Cúng Lễ Hóa Vàng Tiễn Tổ Tiên Ngày Tết
  • Bài Cúng Tết Ông Công Ông Táo Ngày 23 Tháng Chạp
  • Với mỗi dịp tế lễ trong năm tại mỗi gia đình như thế nào thì tại nhà thờ họ cũng được thực hiện nghiêm trang và quy củ. Những tập tục thói quen này mang tới ý nghĩa lớn cho dòng họ và các thế hệ con cháu noi gương, tiếp bước truyền thống cha ông ta để lại mà gìn giữ nét đẹp văn hóa không một dân tộc nào có được như dân tộc Việt Nam ta. Ngày Rằm tháng giêng tại nhà thờ họ cũng được tổ chức nghi lễ cúng tế. Trong mỗi dịp này văn khấn rằm tháng giêng có vai trò vô cùng quan trọng. Do đó bài viết này sẽ hướng dẫn mọi người đọc đúng bài văn khấn lễ tế tổ tại nhà thờ họ tộc.

    1.Ý nghĩa văn khấn rằm tháng riêng tại nhà thờ họ

    Trong ngày rằm thì việc nhớ tới tổ tiên ông bà , nhớ tới thủy tổ dòng họ là việc ân nghĩa nên làm. Nhà thờ họ không chỉ là nơi tụ tập con cháu môi dịp tết lễ mà còn là nơi giáo dục thế hệ trẻ noi theo những tấm gương ân sâu nghĩa nặng với dòng tộc . Có những gia đình đã chuyển đi nơi khác sinh sống nhưng cũng cố gắng sắp xếp thời gian về dự lễ cho đầy đủ. Có những người quan niệm rằng: têt có thể không về nhưng ngày rằm đầu năm là phải về để toàn tâm toàn ý thờ cúng tổ tiên.

    Đây cũng là một dịp hiếm có để con cháu quây quần đông đủ, gia tăng tình làng nghĩa xóm đậm đà, nâng cao tình cảm anh em thân thuộc. Do vậy, các nhà thờ họ vào dịp đầu năm mới rất đông vui nhộn nhịp lễ nghĩa.

    Dịp lễ này còn là thời điểm con cháu khấn cúng để mong một năm mới tài lộc đơm hoa kết trái , cho nhiều quả ngọt, làm ăn hanh thông gia đình hạnh phúc mọi bề.

    Ngoài việc chuẩn bị tình thần đi lễ thì mỗi gia đình cũng chuẩn bị cơm cúng một mâm tươm tất đủ đầy, dâng hương lên các cụ. Và đọc bài văn khấn Rằm tháng giêng đầu năm.

    2.Văn khấn rằm tháng giêng tại nhà thờ họ tộc

    (Trưa rằm tháng Giêng)

    Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, tỉnh, huyện, Xã , tuế thứ ……..

    Xuân chính nguyệt kiến sóc thập ngũ nhật.

    trưởng tộc…, hợp đồng tộc thượng hạ đẳng cẩn dị, phù tửu, hàn âm, tư thành, trư nhục, thứ phẩm, phỉ nghi, cảm chi cáo vu.

    Thái thỉ tổ hiệu ông bà cố Bạn vị tiền!

    Thỉ tồ hiệu ông bà cố Cau vị tiền!

    Tổ bá … vị tiền!

    Tổ thần mạnh tướng quân, hiệu …, tự … vị tiền!

    Tổ tỷ … vị tiền!

    Tổ cô …vị tiền!

    Tổ bá: … vị tiền!

    Tiên thế tổ khảo… phủ quân vị tiền!

    Tiên thế tổ tỷ …nhũ nhân vị tiền!

    Ngũ thế tổ khảo tiền tùy quân ứng vụ… vị tiền!

    Lục thế tổ khảo tiền kỳ lão… vị tiền!

    Thất thế tổ khảo tiền ưu binh, chánh đội trưởng, phấn lực tướng quân, … tổ tỷ chính thất … tổ tỷ á thất…vị tiền!

    Bát thế tổ khảo, tiền phó sứ …, tổ tỷ … vị tiền!

    Cửu thế tổ khảo, tê thượng lão … vị tiền!

    Thập thế tổ khảo, tổ tỷ vị tiền!

    Thập Nhất thế tổ khảo, tổ tỷ vị tiền!

    Thập Nhị thế tổ khảo, tổ tỷ vị tiền!

    Thập Tam thế tổ khảo, tổ tỷ vị tiền!

    Thập tứ thế tổ khảo, tổ tỷ vị tiền!

    Viết lễ hữu xuân thiên tất cáo lễ dạ.

    Cung duy: Tổ thần minh đức viện lai, nại gia vĩnh kiến, dụ hậu quang tiền, di mưu dực yến. Bản chi bách thế, ngưỡng bằng công đức chi bất thiên, hương hỏa ức niên thời phủ dụng, tuế thời chi kính hiến.

    Xuân thiên tư thích, vật thỉ xuân sinh, phỉ lễ kính trần, cảm thời truy viện.

    Phục vọng: Tổ tôn giám lâm, tích chi môn lư khánh diện.

    Thực lại: Âm phù chi đại đức dạ. Thượng hưởng.

    Kính kỵ: Lịch đại thế thứ, Cao tằng tổ khảo, tỷ liệt vị gia tiên đồng tùng tự.

    Cập: Bản đường chi khuyết phạp chân linh đồng hợp tự.

    Kính phụng: Bản gia ngũ tự phúc thần đồng giám cách.

    Qua bài viết trên chắc chắn bạn đọc đã hiểu được sơ qua về tập tục cúng lễ rằm tháng riêng tại nhà thờ họ và đọc bài văn khấn rằm đầy ý nghĩa được rồi.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Nhà Thờ Họ
  • Cách Sắm Lễ Xin Lộc Rơi Lộc Vãi Đền Bà Chúa Kho. Bài Văn Khấn Cúng Đền Bà Chúa Kho
  • Bài Văn Khấn Và Lễ Vật Cúng Động Thổ Làm Nhà, Sửa Nhà, Xây Công Trình…
  • Chuẩn Bị Lễ Cúng Khai Trương Đơn Giản Cần Những Gì?
  • Nghi Lễ Cúng Rằm Tháng Giêng
  • Văn Khấn Rằm Tháng 7 Tại Nhà Thờ Họ

    --- Bài mới hơn ---

  • Bài Văn Khấn Cúng Người Mới Mất: 7 Ngày Đầu Tuần, 49 Ngày & 100 Ngày
  • Bài Cúng Tuần Đầu Cho Người Mới Mất
  • Cúng Oan Gia Trái Chủ
  • Bài Khấn Nguyện Sám Hối Cho Bản Thân & Cách Giải Trừ Oan Gia Trái Chủ
  • Bài Cúng Ông Táo : Nội Dung, Ý Nghĩa Và Những Lễ Vật Cần Chuẩn Bị
  • 1.Chuẩn bị cho buổi cúng lễ rằm tháng 7 hàng năm tại nhà thờ họ

    Nguồn ảnh: Cúng rằm tháng 7 nhà thờ họ Trương Việt Nam

    Rằm tháng 7 là ngày gì? Theo thông lệ , trong tháng 7 âm có ngày lễ lớn là Ngày lễ Vu lan( báo hiếu cha mẹ), ngày cúng cô hồn – hay còn gọi là ngày xá tội vong nhân- là ngày mở cửa ngục, ân xá cho vong nhân nên có lễ cúng Cô Hồn (vào buổi chiều) cho các vong linh không nhà cửa không nơi nương tựa, không có thân nhân trên Dương thế để thờ cúng, và là ngày mọi tù nhân ở Địa ngục có cơ hội được xá tội, được thoát sanh về cảnh giới an lành.. Ngày lễ này đều là những ngày lễ lớn và có ý nghĩa riêng biệt.

    Rằm tháng 7 hàng năm là một trong những ngày lễ lớn trong năm. Nếu như ở các miền quê thì ngày này được tổ chức rất lớn như một ngày Tết vậy. Ở nhà thờ họ trong ngày này cũng tổ chức cúng lễ, dâng hương hoa lên bàn thờ cùng những nghi lễ trang trọng tôn nghiêm.

    Chủ tế là người cầm trịch. Bên cạnh có bồi tế và cả một đội hành lễ chuyên nghiệp được ăn mặc váy vóc, áo mũ hài hốt rất sang trọng. Đội này thường do một đoàn gồm toàn phụ nữ đóng vai, sự đầu tư nhiều ít là do tập tục của từng địa phương, từng gia đình. Lễ nghĩa diễn ra sau khi chủ tế và bồi tế làm đầy đủ thủ tục để bắt đầu đọc văn khấn.

    Buổi lễ này cần được đầu tư chu đáo đầy đủ lễ nghi, có người vai vế trong họ chứng giám, mới mang lại lòng tin và sự tôn trọng của mọi người trong làng đối với nhà thờ họ. Từ đó mới nêu nổi bật được ý nghĩa sâu sắc của ngày lễ cho các thế hệ con cháu noi theo làm gương, từ đó phấn đấu để phát triển bản thân hơn nữa, mang lại niêm tự hào cho dòng họ.

    2.Văn khấn rằm tháng 7 âm lịch tại nhà thờ họ

    Mâm lễ cúng rằm tháng 7 nhà thờ họ Trương Việt Nam( Ảnh sưu tầm)

    BÀI KHẤN TỔ TIÊN DÒNG HỌ TẠI NHÀ THỜ HỌ

    Nam mô Nhật Nguyệt Quang Minh Phật

    Nam mô Địa Vương Mẫu Phật

    Nam mô Ta bà Giáo chủ Bổn sư Thích ca Mâu Ni Phật

    Nam mô Mười phương chư Phật, Chư Phật mười phương

    Nam mô Chư vị Bồ Tát

    Kính lạy: Hội đồng Thánh Mẫu

    Kính lạy: Ngọc Hoàng Thượng Đế.

    Kính lạy: Chư Tiên, Chư Thánh, Chư Thần

    Kính lạy: Thổ Thần, Thần Linh, Thổ Địa, Táo Phủ Thần Quân, Ngũ phương Địa mạch,Tiếp dẫn Tài Thần, Tiếp dẫn Lộc Thần, Tiền Hậu địa chủ, Chúa Bà bản cảnh, các tiểu Thần trong khu vực.

    Kính lạy: Cửu huyền Thất Tổ, Thất Tổ Cửu Huyền.

    Cao Cao tằng Tổ khảo, Cao Cao tằng Tổ tỷ, Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, Hiền khảo, Hiền tỷ, Bá, Thúc, Đệ, Huynh, Cô, Dì, Tỷ, Muội.

    Cộng đồng nội – ngoại Gia tiên dòng họ …

    Kính lạy: Chầu Tổ Cô, Hoàng Tổ Mãnh, Bà Cô, Ông Mãnh dòng họ…

    Hôm nay là Ngày… Tháng… Năm…

    Đang cư ngụ tại địa chỉ:

    Đại diện cho con cháu dòng họ …

    Xin kính dâng lễ vật, cầu xin bề trên chấp lễ chấp bái.

    Chúng con cầu xin các vị Gia tiên Tiền Tổ dòng họ… độ trì dạy bảo dẫn dắt cho tất cả con cháu trong dòng họ để mọi gia đình trong dòng họ …: Già được mạnh khỏe, trẻ được bình an. Con cháu hiếu thảo với Ông Bà Cha Mẹ.

    Chúng con cầu xin, gia tiên tiền tổ độ trì để toàn thể con cháu trong dòng họ: Cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu sức khỏe được sức khỏe, cầu tiến tới được tiến tới, cầu con được con, cầu cháu được cháu. Để cho toàn bộ dòng họ chúng ta ngày càng đông đúc, phú quí, giàu sang, nhà cửa khang trang, hiển vinh mãi mãi.

    Chúng con xin hứa: Luôn luôn ghi lòng tạc dạ công ơn sinh thành dưỡng dục của Tổ tiên. Giữ vững được truyền thống nội ngoại thương yêu, đoàn kết, sống có tôn ti trật tự trên kính dưới nhường. Phát huy được truyền thống vẻ vang, cần cù lao động, siêng năng học tập của cha ông tiên tổ.

    ( Nguồn chúng tôi

    Với bài văn khấn trên thì mỗi gia đình đều có thể linh hoạt thời gian để khấn cúng rằm trong nhà thờ họ.

    3. Liên hệ đơn vị tư vấn thiết kế và thi công.

    Quý khách hàng có nhu cầu tìm kiếm một đơn vị chuyên nghiệp trong thiết kế và thi công các công trình kiến trúc truyền thống: nhà thờ họ, từ đường, đình, chùa, miếu … vui lòng liên hệ với chúng tôi để được tư vấn tốt nhất:

    Add: Số 61 Nguyễn Xiển,Hà Nội,Việt Nam

    Tel: 04.6681.2328 – Hotline: 0918.248.297 (24/7)

    Lịch làm việc: 8h30 – 17h30 từ T2 – T6 8h30 – 12h30 T7

    Website: chúng tôi

    Email: [email protected]

    Nguồn ảnh: internet

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bài Văn Khấn Ở Nhà Thờ Họ Đầy Đủ Chính Xác
  • Bài Cúng 30 Tết Chuẩn Cho Năm 2022
  • Bài Cúng Rước Ông Bà Ngày Tết Canh Tý 2022 Chuẩn Nhất
  • Bài Văn Cúng Khấn Ngày Giỗ Thường
  • Văn Khấn Bài Cúng Thất
  • Lễ Cúng Rằm Tháng Giêng Tại Nhà Thờ Họ Trần Năm 2022

    --- Bài mới hơn ---

  • Mâm Lễ Cúng Rằm Tháng Giêng Đầu Năm Đúng Chuẩn Để Thuận Lợi Cả Năm
  • Bài Văn Khấn Sửa Nhà Và Các Lễ Vật Cúng Sửa Nhà Cần Có Đầy Đủ
  • Văn Khấn Bài Cúng Sửa Nhà Xây Nhà Lễ Cúng Thuận Lợi
  • Sao Thái Bạch 2022 Cách Giải Hạn Sao Thái Bạch Quét Sạch Hạn Xấu
  • Sao Kế Đô Năm 2022 Chiếu Mệnh Tuổi Nào Và Cách Hóa Giải Chính Xác 100%
  • Lễ giỗ tổ cúng rằm nhà thờ họ hàng năm là một quy luật không thể thay đổi đối với con cháu dòng họ nhà Trần nói riêng và các dòng họ khác nói chung .Mỗi nhà từ đường đều thờ phụng một vị thủy tổ của dòng họ . Chính vì thế , cứ mỗi độ rằm tháng Giêng, dòng tộc đều quy tụ con cháu đầy đủ và thực hiện nghi lễ trang trọng với bài văn tế tổ do trưởng tộc soạn và làm chủ trì.

    1.Công đoạn chuẩn bị mâm cúng Rằm tháng Giêng trang trọng và đẹp mắt đặt lên ban thờ nhà thờ họ

    Nhiều dòng họ ở Hà Tĩnh chọn ngày rằm tháng giêng làm ngày cúng tế tổ tiên nên những mâm cỗ cúng được trang trí đẹp mắt, đặc biệt là mâm xôi, con gà với đủ tư thế đứng, ngồi, bay. Bên cạnh đó họ còn chuẩn bị tươm tất các đồ thờ cúng khác đi kèm như tiền vàng , đô la âm phủ với đủ loại màu sắc kích cỡ đa dạng.

    Việc bày biện trang trí lại bàn thờ nhà thờ họ là điều làm nên nét đẹp trong nhà thờ họ. MỌi người cùng góp sức dọn dẹp, lau chùi toàn bộ từ đường và sắp xếp lại bàn thờ trang nghiêm nhất .

    Ngoài đồ thờ cúng còn bày biện thêm nhiều hoa quả tươi ngon mát mắt.

    Điểm chú ý đặc biệt ở đây là các mâm cơm cúng được trang trí vô cùng bắt mắt và hài hòa với gà được tạo hình tượng đẹp và vô cùng ấn tượng.

    Người người nhà nhà bê mâm cơm lên cúng tế tổ với hi vọng một năm mới an khang như ý .

    Mâm chính lớn được bày trên chiếc bàn được trải vải màu đỏ truyền thống thể hiện sự sang trọng và ấn tượng.

    2.Làm lễ cúng Rằm tháng Giêng tại nhà thờ họ Trần

    Xong các phần chuẩn bị đồ cúng tế thì trưởng dòng họ sẽ lên đọc bài văn tế tổ Rằm tháng Giêng với sự trân trọng công lao to lớn của thủy tổ đối với cả dòng họ, thể hiện truyền thống yêu nước nhớ nguồn của con cháu và sự quy tụ đông đủ những người con dòng họ về đây để làm lễ long trọng này .

    Sau khi làm lễ xong mọi người cùng hòa mình vào ăn uống vui vẻ với nhau trước khuôn viên của nhà thờ họ.

    Thiết kế nhà thờ họ được nhìn thấy bề thế với dáng hổ đứng hai bên uy nghi đĩnh đạc. Nhà thờ họ 3 gian được trang hoàng đẹp mắt sáng bừng trong đêm tối cùng với dòng người tấp nập ăn uống vào ra . Tất cả tạo nên nét văn hóa của làng xóm đẹp và ấm áp tình người.

    Mỗi nhà thờ họ đều có cung cách và cách thờ cúng khá độc đáo riêng biệt . Không phải nơi nào cũng như nơi nào. Ngay cả bản mẫu văn tế tổ cũng là do tùy trong mỗi dòng họ, dựa vào thực tiễn nguồn gốc mới viết ra được tâm tư nguyện vọng ước mong của cả dòng họ muốn hướng tới. Đồng thời tùy vào điều kiện kinh tế mà lễ tế tổ sẽ diễn ra trang trọng và uy nghiêm nhất có thể.

    Có nhiều dòng họ còn mặc áo gấm đi vào hành lễ rất quy củ, kèm them các tục lệ khác do tính chất địa phương quy định.

    Như vậy tùy phong tục mỗi nơi mỗi một hình thức khác nhau. Nhưng suy cho cùng lễ nghĩa đều xuất phát từ tâm mà ra và sẽ luôn làm cho tâm tư tình cảm con người được thanh thản và yên ổn.

    Nguồn ảnh: fb

    Để được tư vấn đưa ra các mẫu nhà thờ họ đẹp, vui lòng liên hệ với chúng tôi. Chúng tôi nhận tư vấn, thiết kế kiến trúc, thi công hoàn thiện các công trình kiến trúc truyền thống như: nhà thờ họ, nhà thờ tổ, nhà gỗ cổ truyền, đình chùa, miếu mạo, lăng mộ… ngoài ra chúng tôi còn nhận tư vấn thiết kế văn phòng, cowoking space, thi công văn phòng trên mọi miền đất nước.

    cho tất cả khách hàng trên toàn quốc. Mọi chi tiết xin liên hệ với chúng tôi qua địa chỉ:

    Công ty kiến trúc – nội thất VIETNAMARCH

    VPTK: 61 Nguyễn Xiển, Q. Thanh Xuân, TP. Hà Nội

    Tel: 04.6681.2328 – Hotline: 0918.248.297 (24/7)

    Website: chúng tôi

    Email: [email protected]

    Lịch làm việc: 8h30 – 17h30 từ T2 – T6, 8h30 – 12h30 T7

    --- Bài cũ hơn ---

  • Cách Cúng Rước Ông Bà 30 Tết, Mâm Cúng, Văn Khấn
  • Chuyên Gia Văn Hóa Gợi Ý Bài Văn Khấn Cúng Rằm Tháng Chạp
  • Tất Tần Tật Về Cúng Rằm Tháng Chạp
  • Cúng Rằm Tháng Chạp: Những Điều Cần Biết
  • Cúng Lễ Mở Hàng Đầu Năm Thế Nào Cho May Mắn?
  • Chi Tiết Bài Văn Khấn Rằm Tháng 7 Tại Nhà Thờ Họ

    --- Bài mới hơn ---

  • Tết Thanh Minh Là Ngày Nào? Cúng Lễ, Văn Khấn Đúng Phải Ra Sao?
  • Bài Cúng Ông Táo Năm Canh Tý 2022
  • Văn Khấn Văn Miếu Quốc Tử Giám
  • Hướng Dẫn Đi Văn Miếu Quốc Tử Giám Cầu Thi Cử Đỗ Đạt
  • Văn Khấn Tại Miếu Làng
  • Sắp tới rằm tháng 7, bạn đang muốn tim bài văn khấn đề khi về nhà thờ họ, nơi bạn bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với ông bà tổ tiên thì chúng tôi sẽ gửi tới quý vị bài văn khấn nhà thờ họ có tâm nhất , chuẩn nhất .

    Ngoài việc chuẩn bị mâm cơm dâng lễ trên bàn thờ nhà thờ họ thì cũng không thể thiếu bài văn khấn sau

    BÀI KHẤN TỔ TIÊN DÒNG HỌ TẠI NHÀ THỜ HỌ

    Nam mô Nhật Nguyệt Quang Minh Phật

    Nam mô Địa Vương Mẫu Phật

    Nam mô Ta bà Giáo chủ Bổn sư Thích ca Mâu Ni Phật

    Nam mô Mười phương chư Phật, Chư Phật mười phương

    Nam mô Chư vị Bồ Tát

    Kính lạy: Hội đồng Thánh Mẫu

    Kính lạy: Ngọc Hoàng Thượng Đế.

    Kính lạy: Chư Tiên, Chư Thánh, Chư Thần

    Kính lạy: Thổ Thần, Thần Linh, Thổ Địa, Táo Phủ Thần Quân, Ngũ phương Địa mạch,Tiếp dẫn Tài Thần, Tiếp dẫn Lộc Thần, Tiền Hậu địa chủ, Chúa Bà bản cảnh, các tiểu Thần trong khu vực.

    Kính lạy: Cửu huyền Thất Tổ, Thất Tổ Cửu Huyền.

    Cao Cao tằng Tổ khảo, Cao Cao tằng Tổ tỷ, Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, Hiền khảo, Hiền tỷ, Bá, Thúc, Đệ, Huynh, Cô, Dì, Tỷ, Muội.

    Cộng đồng nội – ngoại Gia tiên dòng họ …

    Kính lạy: Chầu Tổ Cô, Hoàng Tổ Mãnh, Bà Cô, Ông Mãnh dòng họ…

    Hôm nay là Ngày… Tháng… Năm…

    Đang cư ngụ tại địa chỉ:

    Đại diện cho con cháu dòng họ …

    Xin kính dâng lễ vật, cầu xin bề trên chấp lễ chấp bái.

    Chúng con cầu xin các vị Gia tiên Tiền Tổ dòng họ… độ trì dạy bảo dẫn dắt cho tất cả con cháu trong dòng họ để mọi gia đình trong dòng họ …: Già được mạnh khỏe, trẻ được bình an. Con cháu hiếu thảo với Ông Bà Cha Mẹ.

    Chúng con cầu xin, gia tiên tiền tổ độ trì để toàn thể con cháu trong dòng họ: Cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu sức khỏe được sức khỏe, cầu tiến tới được tiến tới, cầu con được con, cầu cháu được cháu. Để cho toàn bộ dòng họ chúng ta ngày càng đông đúc, phú quí, giàu sang, nhà cửa khang trang, hiển vinh mãi mãi.

    Chúng con xin hứa: Luôn luôn ghi lòng tạc dạ công ơn sinh thành dưỡng dục của Tổ tiên. Giữ vững được truyền thống nội ngoại thương yêu, đoàn kết, sống có tôn ti trật tự trên kính dưới nhường. Phát huy được truyền thống vẻ vang, cần cù lao động, siêng năng học tập của cha ông tiên tổ.

    ( Nguồn chúng tôi

    Với bài văn khấn trên thì mỗi gia đình đều có thể linh hoạt thời gian để khấn cúng rằm trong nhà thờ họ.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn Mùng 3 Tết Được Nhiều Người Sử Dụng Nhất
  • Tìm Hiểu Bài Văn Khấn Ngoài Mộ Ngày Giỗ Chuẩn Nhất Năm 2022
  • Văn Khấn Thần Linh Ngày Rằm Tháng Bảy
  • Bài Cúng Rằm Tháng 7 Chuẩn Nhất Theo Văn Khấn Cổ Truyền Việt Nam
  • Bài Văn Khấn Rằm Tháng 7 Chuẩn Nhất Tại Việt Nam
  • Văn Khấn Cúng Tại Nhà Thờ Họ, Bài Khấn Tổ Tiên Tại Nhà Thờ Họ

    --- Bài mới hơn ---

  • Bài Cúng Nhập Trạch Về Nhà Mới Thuê
  • Lễ Cúng Nhập Trạch Nhà Mới Thuê Đúng Cách
  • Bài Khấn Và Lễ Cúng Nhập Trạch Về Nhà Mới Thuê Bạn Phải Biết
  • Bài Văn Cúng Khấn Ở Đình, Đền, Miếu, Phủ Thần Linh
  • Cách Cúng Mùng 1 Hàng Tháng [Đầy Đủ
  • Các gia đình có quan hệ họ hàng với nhau sẽ có chung một nhà thờ họ dùng để thờ cúng tổ tiên của một dòng họ và ghi tên các thành viên trong các gia đình thuộc dòng họ đó, khi thờ cúng, các gia chủ sẽ đọc văn khấn cúng tại nhà thờ họ để giao tiếp với thế giới tâm linh, với những người đã khuất.

    Khi đến ngày giỗ Chạp hoặc khi tiến hành cúng Tế lễ đầu năm, gia chủ thuộc dòng họ sẽ đọc văn khấn cúng tại nhà thờ họ để mời ông bà, tổ tiên của dòng họ về thưởng thức mâm cúng mà con cháu đã chuẩn bị, đồng thời, ban phước lành, sức khỏe cho toàn bộ con cháu thuộc dòng họ đó. Văn khấn cúng tại nhà thờ họ phải thể hiện được sự thành tâm, kính trọng, biết ơn của con cháu dành cho những người đã khuất của dòng họ.

    Văn khấn cúng lễ Đức Thánh Trần cũng là mẫu văn cúng được sử dụng nhiều khi đi lễ Đức Thánh Trần, nội dung của văn khấn cúng lễ Đức Thánh Trần là tỏ lòng tôn kính, ngưỡng mộ, biết ơn đối với các bị Tôn Thần đã có công với đất nước,

    Văn khấn cúng tại nhà thờ họ là một bài văn khấn cúng được nhiều người quan tâm nhằm tiến hành thủ tục cúng tại nhà thờ họ được diễn ra đầy đủ, chính xác nhất. Văn khấn cúng tại nhà thờ họ sẽ là phương thức để giao tiếp giữa con cháu trong nhà với ông bà, tổ tiên đã mất, vì vậy, trong quá trình làm thủ tục và đọc văn khấn, các bạn cần chuẩn bị kỹ lưỡng, tránh những sai sót, thiếu sót, vấp váp, không rõ ràng.

    Văn khấn cúng lễ Tam Tòa Thánh Mẫu cũng được những người hay đi lễ tại đền, miếu đọc để tỏ lòng biết ơn các vị thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu đã có công xây dựng làng xã, các bạn hãy đọc để hiểu nội dung của văn khấn cúng lễ Tam Tòa Thánh Mẫu cần thiết trong các dịp đi lễ.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bài Cúng Về Nhà Mới Thuê? Thủ Tục Thờ Cúng Hợp Phong Thủy!
  • Văn Khấn Ngoài Trời, Các Bài Văn Khấn Thần Linh Ngoài Trời Chính Xác Nhất
  • Tâm Linh: Cúng Bố Thí Chúng Sanh Hàng Tháng Mùng 2, Mùng 16 Và Rằm Tháng 7 Lễ Vật Và Bài Văn Khấn
  • Văn Khấn Rằm Tháng 8, Trung Thu Theo Văn Khấn Cổ Truyền
  • Hướng Dẫn Bài Cúng Rằm Tháng 8 Tết Trung Thu “chuẩn” Việt Nam
  • Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Nhà Thờ Họ

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Rằm Tháng Giêng Tại Nhà Thờ Họ
  • Hướng Dẫn Mâm Đồ Cúng Đầy Tháng Miền Bắc Đầy Đủ
  • Cách Cúng Ông Táo, Ông Công Về Trời Chi Tiết Để Cả Năm Sung Túc
  • Văn Khấn Gia Tiên Trước Khi Bốc Mộ
  • Văn Khấn Cúng Lễ Hóa Vàng Tiễn Tổ Tiên Ngày Tết
  • Việc cúng Rằm tháng Giêng ở nhà thờ họ là tục lệ truyền thống lâu đời của người Việt Nam. Để lễ cúng Rằm tháng Giêng được diễn ra trang trọng và ý nghĩa, ngoài việc chuẩn bị lễ vật cúng Rằm tháng Giêng thật đầy đủ thì các bạn còn phải chuẩn bị bài cúng Rằm tháng Giêng ở nhà thờ họ để khấn sao cho đúng.

    Ngày Rằm tháng giêng tại nhà thờ họ cũng được tổ chức nghi lễ cúng tế. Trong mỗi dịp này văn khấn rằm tháng Giêng có vai trò vô cùng quan trọng. Trong bài viết này chúng tôi sẽ hướng dẫn mọi người đọc đúng bài văn khấn lễ tế tổ tại nhà thờ họ tộc trong ngày Rằm tháng Giêng.

    1. Ý nghĩa văn khấn rằm tháng riêng tại nhà thờ họ

    Trong ngày rằm thì việc nhớ tới tổ tiên ông bà , nhớ tới thủy tổ dòng họ là việc ân nghĩa nên làm. Nhà thờ họ không chỉ là nơi tụ tập con cháu môi dịp tết lễ mà còn là nơi giáo dục thế hệ trẻ noi theo những tấm gương ân sâu nghĩa nặng với dòng tộc . Có những gia đình đã chuyển đi nơi khác sinh sống nhưng cũng cố gắng sắp xếp thời gian về dự lễ cho đầy đủ. Có những người quan niệm rằng: têt có thể không về nhưng ngày rằm đầu năm là phải về để toàn tâm toàn ý thờ cúng tổ tiên.

    Đây cũng là một dịp hiếm có để con cháu quây quần đông đủ, gia tăng tình làng nghĩa xóm đậm đà, nâng cao tình cảm anh em thân thuộc. Do vậy, các nhà thờ họ vào dịp đầu năm mới rất đông vui nhộn nhịp lễ nghĩa.

    Dịp lễ này còn là thời điểm con cháu khấn cúng để mong một năm mới tài lộc đơm hoa kết trái , cho nhiều quả ngọt, làm ăn hanh thông gia đình hạnh phúc mọi bề.

    Ngoài việc chuẩn bị tình thần đi lễ thì mỗi gia đình cũng chuẩn bị cơm cúng một mâm tươm tất đủ đầy, dâng hương lên các cụ. Và đọc bài văn khấn Rằm tháng giêng đầu năm.

    2. Bài cúng Rằm tháng Giêng nhà thờ họ

    Nam mô Nhật Nguyệt Quang Minh Phật

    Nam mô Địa Vương Mẫu Phật

    Nam mô Ta bà Giáo chủ Bổn sư Thích ca Mâu Ni Phật

    Nam mô Mười phương chư Phật, Chư Phật mười phương

    Nam mô Chư vị Bồ Tát

    Kính lạy: Hội đồng Thánh Mẫu

    Kính lạy: Ngọc Hoàng Thượng Đế.

    Kính lạy: Chư Tiên, Chư Thánh, Chư Thần

    Kính lạy: Thổ Thần, Thần Linh, Thổ Địa, Táo Phủ Thần Quân, Ngũ phương Địa mạch,Tiếp dẫn Tài Thần, Tiếp dẫn Lộc Thần, Tiền Hậu địa chủ, Chúa Bà bản cảnh, các tiểu Thần trong khu vực.

    Kính lạy: Cửu huyền Thất Tổ, Thất Tổ Cửu Huyền.

    Cao Cao tằng Tổ khảo, Cao Cao tằng Tổ tỷ, Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, Hiền khảo, Hiền tỷ, Bá, Thúc, Đệ, Huynh, Cô, Dì, Tỷ, Muội.

    Cộng đồng nội – ngoại Gia tiên dòng họ …

    Kính lạy: Chầu Tổ Cô, Hoàng Tổ Mãnh, Bà Cô, Ông Mãnh dòng họ…

    Hôm nay là ngày Rằm tháng Giêng năm Canh Tý

    Con tên là:

    Đang cư ngụ tại địa chỉ:

    Đại diện cho con cháu dòng họ …

    Xin kính dâng lễ vật, cầu xin bề trên chấp lễ chấp bái.

    Chúng con cầu xin các vị Gia tiên Tiền Tổ dòng họ… độ trì dạy bảo dẫn dắt cho tất cả con cháu trong dòng họ để mọi gia đình trong dòng họ …: Già được mạnh khỏe, trẻ được bình an. Con cháu hiếu thảo với Ông Bà Cha Mẹ.

    Chúng con cầu xin, gia tiên tiền tổ độ trì để toàn thể con cháu trong dòng họ: Cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu sức khỏe được sức khỏe, cầu tiến tới được tiến tới, cầu con được con, cầu cháu được cháu. Để cho toàn bộ dòng họ chúng ta ngày càng đông đúc, phú quí, giàu sang, nhà cửa khang trang, hiển vinh mãi mãi.

    Chúng con xin hứa: Luôn luôn ghi lòng tạc dạ công ơn sinh thành dưỡng dục của Tổ tiên. Giữ vững được truyền thống nội ngoại thương yêu, đoàn kết, sống có tôn ti trật tự trên kính dưới nhường. Phát huy được truyền thống vẻ vang, cần cù lao động, siêng năng học tập của cha ông tiên tổ.

    3. Văn khấn nôm rằm tháng Giêng tại nhà thờ họ

    (Trưa rằm tháng Giêng)

    Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, tỉnh, huyện, Xã , tuế thứ ……..

    Xuân chính nguyệt kiến sóc thập ngũ nhật.

    Trưởng tộc…, hợp đồng tộc thượng hạ đẳng cẩn dị, phù tửu, hàn âm, tư thành, trư nhục, thứ phẩm, phỉ nghi, cảm chi cáo vu.

    Thái thỉ tổ hiệu ông bà cố Bạn vị tiền!

    Thỉ tồ hiệu ông bà cố Cau vị tiền!

    Tổ bá … vị tiền!

    Tổ thần mạnh tướng quân, hiệu …, tự … vị tiền!

    Tổ tỷ … vị tiền!

    Tổ cô …vị tiền!

    Tổ bá: … vị tiền!

    Tiên thế tổ khảo… phủ quân vị tiền!

    Tiên thế tổ tỷ …nhũ nhân vị tiền!

    Ngũ thế tổ khảo tiền tùy quân ứng vụ… vị tiền!

    Lục thế tổ khảo tiền kỳ lão… vị tiền!

    Thất thế tổ khảo tiền ưu binh, chánh đội trưởng, phấn lực tướng quân, … tổ tỷ chính thất … tổ tỷ á thất…vị tiền!

    Bát thế tổ khảo, tiền phó sứ …, tổ tỷ … vị tiền!

    Cửu thế tổ khảo, tê thượng lão … vị tiền!

    Thập thế tổ khảo, tổ tỷ vị tiền!

    Thập Nhất thế tổ khảo, tổ tỷ vị tiền!

    Thập Nhị thế tổ khảo, tổ tỷ vị tiền!

    Thập Tam thế tổ khảo, tổ tỷ vị tiền!

    Thập tứ thế tổ khảo, tổ tỷ vị tiền!

    ……………….

    Viết lễ hữu xuân thiên tất cáo lễ dạ.

    Cung duy: Tổ thần minh đức viện lai, nại gia vĩnh kiến, dụ hậu quang tiền, di mưu dực yến. Bản chi bách thế, ngưỡng bằng công đức chi bất thiên, hương hỏa ức niên thời phủ dụng, tuế thời chi kính hiến.

    Xuân thiên tư thích, vật thỉ xuân sinh, phỉ lễ kính trần, cảm thời truy viện.

    Phục vọng: Tổ tôn giám lâm, tích chi môn lư khánh diện.

    Thực lại: Âm phù chi đại đức dạ. Thượng hưởng.

    Kính kỵ: Lịch đại thế thứ, Cao tằng tổ khảo, tỷ liệt vị gia tiên đồng tùng tự.

    Cập: Bản đường chi khuyết phạp chân linh đồng hợp tự.

    Kính phụng: Bản gia ngũ tự phúc thần đồng giám cách.

    Cẩn cáo.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Cách Sắm Lễ Xin Lộc Rơi Lộc Vãi Đền Bà Chúa Kho. Bài Văn Khấn Cúng Đền Bà Chúa Kho
  • Bài Văn Khấn Và Lễ Vật Cúng Động Thổ Làm Nhà, Sửa Nhà, Xây Công Trình…
  • Chuẩn Bị Lễ Cúng Khai Trương Đơn Giản Cần Những Gì?
  • Nghi Lễ Cúng Rằm Tháng Giêng
  • Văn Khấn Ban Tam Bảo Tại Chùa Và Cách Sắm Lễ Ban Tam Bảo Ở Chùa
  • Văn Khấn Cúng Tại Nhà Thờ Họ

    --- Bài mới hơn ---

  • Bài Văn Khấn 12 Bà Mụ, Mâm Lễ “cúng Đầy Tháng” Cho Bé Trai; Bé Gái
  • Văn Khấn Các Vị Thần Linh Vào Chính Ngày Giỗ Thường (Cát Kỵ)
  • Bài Văn Khấn Lễ Cúng Mụ Cho Bé (Đầy Cữ, Đầy Tháng, Đầy Năm)
  • Văn Khấn An Vị Thần Tài Ngày 10 Tháng Giêng Hàng Năm
  • Bài Khấn Gia Tiên Ngày Mùng 1 Tết
  • Văn khấn cúng tại nhà thờ họ

    Văn khấn cúng tại nhà thờ họ được dùng khi tế lễ ngày giỗ chạp, cúng lễ tế đầu năm hay dịp rằm tháng 7 sắp tới. Bài văn cúng khấn ở nhà thờ họ như thế nào, cách sắm lễ và ý nghĩa khấn cúng tại nhà thờ họ ra sao. Các bạn cùng tham khảo bài viết sau đây nhé.

    Văn khấn cúng Thần tài Thổ địa Bài văn khấn cúng lễ tạ đất Bài cúng thay bát hương mới

    Bài cúng tại nhà thờ họ

    BÀI KHẤN TỔ TIÊN DÒNG HỌ TẠI NHÀ THỜ HỌ

    Nam mô Nhật Nguyệt Quang Minh Phật

    Nam mô Địa Vương Mẫu Phật

    Nam mô Ta bà Giáo chủ Bổn sư Thích ca Mâu Ni Phật

    Nam mô Mười phương chư Phật, Chư Phật mười phương

    Nam mô Chư vị Bồ Tát

    Kính lạy: Hội đồng Thánh Mẫu

    Kính lạy: Ngọc Hoàng Thượng Đế.

    Kính lạy: Chư Tiên, Chư Thánh, Chư Thần

    Kính lạy: Thổ Thần, Thần Linh, Thổ Địa, Táo Phủ Thần Quân, Ngũ phương Địa mạch,Tiếp dẫn Tài Thần, Tiếp dẫn Lộc Thần, Tiền Hậu địa chủ, Chúa Bà bản cảnh, các tiểu Thần trong khu vực.

    Kính lạy: Cửu huyền Thất Tổ, Thất Tổ Cửu Huyền.

    Cao Cao tằng Tổ khảo, Cao Cao tằng Tổ tỷ, Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, Hiền khảo, Hiền tỷ, Bá, Thúc, Đệ, Huynh, Cô, Dì, Tỷ, Muội.

    Cộng đồng nội – ngoại Gia tiên dòng họ …

    Kính lạy: Chầu Tổ Cô, Hoàng Tổ Mãnh, Bà Cô, Ông Mãnh dòng họ…

    Hôm nay là Ngày… Tháng… Năm…

    Con tên là:

    Đang cư ngụ tại địa chỉ:

    Đại diện cho con cháu dòng họ …

    Xin kính dâng lễ vật, cầu xin bề trên chấp lễ chấp bái.

    Chúng con cầu xin các vị Gia tiên Tiền Tổ dòng họ… độ trì dạy bảo dẫn dắt cho tất cả con cháu trong dòng họ để mọi gia đình trong dòng họ …: Già được mạnh khỏe, trẻ được bình an. Con cháu hiếu thảo với Ông Bà Cha Mẹ.

    Chúng con cầu xin, gia tiên tiền tổ độ trì để toàn thể con cháu trong dòng họ: Cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu sức khỏe được sức khỏe, cầu tiến tới được tiến tới, cầu con được con, cầu cháu được cháu. Để cho toàn bộ dòng họ chúng ta ngày càng đông đúc, phú quí, giàu sang, nhà cửa khang trang, hiển vinh mãi mãi.

    Chúng con xin hứa: Luôn luôn ghi lòng tạc dạ công ơn sinh thành dưỡng dục của Tổ tiên. Giữ vững được truyền thống nội ngoại thương yêu, đoàn kết, sống có tôn ti trật tự trên kính dưới nhường. Phát huy được truyền thống vẻ vang, cần cù lao động, siêng năng học tập của cha ông tiên tổ.

    Rằm tháng 7 sắp đến, đây là một trong những dịp tốt để con cháu bày tỏ lòng thành với tổ tiên. Với bài văn khấn trên, các gia đình có thể dùng làm văn khấn rằm tháng 7 tại nhà thờ họ qua việc thay ngày tháng khi khấn. Các bạn nên lưu ý điều này khi khấn cúng rằm tháng 7 tại nhà thờ họ nhé.

    Ý nghĩa cúng giỗ họ

    Quan hệ huyết thống của người Việt khá phức tạp. Gia đình chỉ là một đơn vị độc lập tương đối bởi vì giữa các gia đình trên một phạm vi nào đó lại tồn tại một quan hệ ràng buộc tức là họ hàng, dòng tộc. Và theo quy định “huyết thống ấy, nhiều gia đình sẽ họp thành một họ. Mỗi họ có một ông tổ chung.

    Vì vậy, ngoài ngày giỗ tổ tiên tại gia đình, người Việt còn có ngày giỗ họ. Trưởng tộc là người được hưởng hương hoa của tổ tiên nên có trách nhiệm phải lo việc làm giỗ họ. Trong ngày giỗ họ, con cháu đều phải góp giỗ. Mỗi họ đều có một cuốn gia phả ghi chép họ tên, chức tước, ngày tháng sinh tử của tổ tông và người trong họ theo thứ tự để mọi người cùng dòng họ vấn tổ tầm tông. Và đương nhiên cuốn gia phả của dòng họ sẽ do người trưởng tộc giữ.

    Con cháu trong một họ lập tự đường để thờ vị Thủy tổ. Trên bàn thờ ấy có bài vị Thủy tổ của dòng họ. Xưa kia, bài vị thường được ghi bằng Hán tự, ngày nay có nhiều người dùng chữ Quốc ngữ để đề bài vị. Ngoài Thần chủ đồ thờ còn bao gồm đèn nến hương, hoa, mâm quỳ, mâm bổng, đài rượu, hoành phi câu đối (trên đó ghi lại công đức của tổ tông). Đây là những đồ không thể thiếu trong gian thờ. Có nhiều họ không xây từ đường thì xây một đại lộ thiên, dựng bia đá, ghi tên thụy hiệu các tổ tiên. Mỗi khi có giỗ hoặc có tế tự thì cả họ ra đó cúng tế.

    Mặc dầu đã có hương hỏa, nhưng đến ngày giỗ tổ, con cháu tùy thứ hạng cấp mà góp giỗ, gửi giỗ. Tiền cúng giỗ còn thừa sẽ dùng để mua sắm tự khí, hay tu sửa nhà thờ. Ngày giỗ họ, các trưởng ngành, chi họ đều phải có mặt, trường hợp bất khả kháng mới có thể vắng mặt.

    Chuyện góp giỗ và tổ chức giỗ họ hàng năm được chuẩn bị rất chu đáo. Theo phong tục chỉ có đàn ông trên 18 tuổi mới phải góp giỗ (được gọi là tính theo đinh). Có nhiều họ theo quan niệm “con gái là con người ta” nên không cho con gái dự giỗ họ nhưng con dâu “mới đúng là con mua về” thì được tham dự. Ngày nay, quan niệm ấy đã dần được xóa bỏ. Ngày giỗ họ không được mời khách khứa, chỉ có con cháu trong họ tập trung cúng giỗ và ăn uống. Các ngày rằm, mồng một, ngày lễ, ngày tết việc lễ bái sẽ do trưởng họ lo. Đến tháng chạp thì cả họ lại họp nhau lại như ngày giỗ tổ.

    Những dòng họ lớn, khá giả, trong ngày giỗ họ ngoài nghi thức cún lễ giỗ do tộc trưởng thực hiện, con cháu còn có thể mời phường bát âm tới tế lễ.

    Đã bao thế kỷ trôi qua, cung cách và quan niệm thờ phụng tổ tiên của người Việt Nam xét theo góc độ nào đó đã có nhiều thay đổi nhưng ý nghĩa lớn nhất thì vẫn giữ nguyên. Người Việt Nam coi việc thờ phụng tổ tiên là một trong những nguyên tắc đạo đức làm người. Đó là hình thức thể hiện sự hiếu thuận và lòng biết ơn của con cháu đối với các bậc sinh thành.

    Nghi thức tế tự trong họ

    Lễ nghi bao gồm việc tế lễ đối với thần linh, đối với người cõi âm và cả việc giao tiếp, chào hỏi, thiết đãi đối với người đang sống. Lễ nghi đối với phần âm cũng như đối với phần dương phải tùy thời đại, tùy cảnh ngộ, tùy đối tượng, tùy phong tục, địa phương mà vận dụng thích hợp.

    Nói riêng về tế lễ về tế tự đối với gia phần, gia tiên, từng nhà, từng họ, thời nay đã khác xưa nhiều: từng nhà thì phổ biến làm nghi thức thắp hương, khấn vái thay cho hưng vái, phần hương, sái tử, điểm trà, đọc chúc văn…đối với họ thì phạm vi rộng lớn hơn, uy nghi hơn. Thời xưa lễ tổ còn phải dùng điển tế (nghi thức tế cao hơn lễ). Tế phải có nhạc, có trống chiêng, có quỳ bái điền đọc, có sơ hiến, có á hiến, tam hiến tuần, mọi động tác phải tuân theo đúng lời xướng và tiếng trống, tiếng chiêng. Thời gian hành lễ, phải một đến hai tiếng đồng hồ mới xong nhiệm vụ của người chủ tế và bồi tế, chưa kể thời gian từng chi một, từ lớp thúc phụ đến lớp con cháu lần lượt vào vái lạy, mỗi người bốn lạy, ba vái.

    Thời nay nhiều họ đã đổi mới. Buổi lễ tế tổ hàng năm rất uy nghi rầm rộ, tất cả con cháu xa gần, trai gái, dâu rể, nội ngoại đều đến dự đông vui. Thay thế nghi thức lễ tế ngày xưa (như đã nói trên) bằng nghi thức tưởng niệm công đức tổ tiên: trình bày tiểu sử và công trạng Thủy tổ cùng các vị thiên tổ làm lễ rưng hương hoa và mặc niệm. Kết thúc buổi lễ, tộc trưởng đọc lời chúc tụng các vị cao lão trọng họ, trình bày chủ trương kế hoạch năm sau và phát lời kêu gọi dặn dò con cháu. Những năm gần đây có một số họ, một số địa phương theo xu hướng phục cổ tiến hành lễ tế có quỳ bái điển đọc như xưa, tất nhiên không thể uy nghiêm như lớp ông cha ta tiến hành trước đây, song cũng khá cầu kì tốn kém.

    Vấn đề hiện nay nhiều người nhiều nơi còn bàn cãi lại: họ ta nên tế tổ theo nghi thức cũ hay mới? Theo quan niệm của các cụ ngày xưa: tế thần như thần tạ. Khi tế tổ phải tưởng tượng như các vị là từ Thủy tổ đến các vị tiên tổ các đời đang ngồi trên bàn thờ nhìn con cháu. Các họ tiến hành theo lệ cũ cũng có ý nghĩa nhắc lại cho con cháu đời nay biết không khí trang nghiêm mà cha ông ta đã tiến hành ngày trước.

    Trong nghi thức cũng có những động tác có tính chất biểu tượng mà thôi. Thí dụ: trước khi vào tế, chủ tế và bồi tế phải làm lễ rửa tay (quán tẩy sở), chủ tế phải cùng với hai người chất sự đi lễ vật xem ấm chén, mâm, bàn đã trang nghiêm tinh khiết chưa? Trong bài xướng có một mục gọi là: ế mao huyết”. Người chất sự đi kèm với chủ tế đem một đĩa trong đó có đựng sẵn vài cái lông (bò, gà, lợn) cùng với một chút huyết đã để sẵn trên bàn thờ đem xuống vứt bỏ đi, coi như đó là vật uế tạp phai vứt đi trước khi hành lễ. Trong bài xướng liaiju có mục “ẩm phước, thụ tộ” sau ba tuần rượu cúng xong với ý nghĩa thần linh hay Thủy tổ, tiên tổ đã hưởng lễ xong nay ban cho con cháu được hưởng lộc. Người chủ tế sau khi nghe xướng “ẩm phước, thủ tộ”, bước lên quỳ trước hương án, hai người chất sự hai bên bước lên nhận một chén rượu và miếng thịt vai (tộ) đặt sẵn ở bàn thờ cao nhất, đi xuống quỳ dâng cho chủ tế, chủ tế cầm vái một cái và uống liền ăn liền, có nghĩa là uống cho thần linh chứng kiến, (phong tục này ảnh hưởng của Trung Quốc). Chén rượu và miếng thịt vai là hai thứ quý nhất trong lễ vật, (Việt Nam dùng miếng trầu thay cho miếng thịt, vì ăn thịt nhai nhồm nhoàm trong khi đang cũng rất bất tiện, hơn nữa trong văn hóa dân tộc ta miếng trầu có vị trí cao quý). Tất cả những động tác trên chỉ là động tác thành kính.

    Việc theo nghi thức cũ hay mới là tùy từng họ. Những năm gần đây có đội hành lễ chuyên nghiệp do toàn phụ nữ đóng, có áo mũ hài hốt rất đẹp, động tác lên xuống quỳ bái rất chuẩn, rất hợp tình, hợp điển, hợp nhạc chuyên phục vụ lễ hội các địa phương. Nhiều dòng họ cầu kì còn mời những đội này tế lễ trong ngày dỗ tổ. Tế theo nghi thức cũ thì phải có chủ tế, bồi tế, điển, độc, người đánh trống đánh chiêng… phải có khoảng một hai chục người chấp sự trong họ biết làm. Xong quan trọng nhất vẫn phải phổ biến giáo dục cho con cháu biết ý nghĩa buổi lễ, đừng để lớp trẻ coi như làm trò diễn kịch mà giảm lòng thành kính mất đi không khí trang nghiêm.

    --- Bài cũ hơn ---

  • 3 Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Chuẩn Nhất
  • Bài Cúng Cô Hồn Hàng Tháng (Cúng Mùng 2; 16 Âm Lịch)
  • Văn Cúng Khấn Chuyển Văn Phòng, Khai Trương Văn Phòng Mới
  • Bài Cúng Và Văn Khấn Vong Linh Thai Nhi Tại Nhà Chính Xác
  • Văn Khấn Bài Cúng An Vị Bát Hương
  • Văn Khấn Rằm Tháng Giêng Tại Nhà

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Rằm Tháng 8 Tại Nhà
  • Mẫu Những Bài Văn Cúng Khấn Ngày Rằm Mồng 1 Hàng Tháng (Gia Thần)
  • Văn Khấn Chuẩn Cúng Phật, Thần Linh Rằm Tháng Giêng Ai Phải Biết!
  • Văn Khấn Rằm Tháng 7 Tại Nhà Cần Chuẩn Bị Những Gì?
  • Bài Văn Cúng Rằm Tháng 7
  • Văn Khấn 30 Tháng Giêng, Văn Khấn Rằm Tháng Giêng Tại Nhà, Bài Khấn Rằm Tháng Giêng, Bài Khấn 15 Tháng Giêng, Văn Khấn Mùng 7 Tháng Giêng, Văn Khấn Rằm Tháng Giêng Năm 2022, Văn Khấn Mùng 9 Tháng Giêng, Văn Khấn Ngày 7 Tháng Giêng, Bài Khấn Rằm Tháng Giêng Trong Nhà, Bài Khấn Rằm Tháng Giêng Năm 2022, Bài Khấn Cúng Mùng 9 Tháng Giêng, Văn Khấn Cô 9 Giếng, Bài Khấn Khoan Giếng, Dàn Bài Rằm Tháng Giêng, Bài Thơ Rằm Tháng Giêng, Dàn ý Bài Rằm Tháng Giêng, Văn Bản Rằm Tháng Giêng, Rằm Tháng Giêng, Dàn ý Rằm Tháng Giêng, Văn Tế Rằm Tháng Giêng, Dàn ý Về Bài Rằm Tháng Giêng, Lập Dàn ý Rằm Tháng Giêng, Bài Giảng Rằm Tháng Giêng, Nội Dung Bài Rằm Tháng Giêng, Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Ban Thần Tài, Bài Cúng Rằm Tháng Giêng, Bài Cúng 16 Tháng Giêng, Bài Cúng 15 Tháng Giêng, Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Trong Nhà, Bài Cúng Mùng 9 Tháng Giêng, Bài Cúng Ngày 07 Tháng Giêng, Bài Cúng Ngày 7 Tháng Giêng, Bài Cúng ông Công Rằm Tháng Giêng, Câu Thơ Tháng Giêng Ngon Như Một Cặp Môi Gần Có Thể Hiểu Là, Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Năm 2022, Bài Cúng Phật Rằm Tháng Giêng, Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Tại Nhà Năm 2022, Bài Văn Cúng Mùng 9 Tháng Giêng, Thủ Tục Cúng Mùng 9 Tháng Giêng, Van Cung Mung 9 Thang Gieng, Bài Cúng Mùng Chín Tháng Giêng Ta, Cac Gio Kinh Phung Vu Thang Gieng 2022, Van Cung Mong Chin Thang Gieng , Bài Cúng Ngày Mùng 9 Tháng Giêng, Bài Cúng ông Công Ngày Rằm Tháng Giêng, Văn Khấn Rằm Tháng 8 Tại Nhà, Văn Khấn Rằm Tháng 8 Ban Thần Tài, Bài Khấn 3 Tháng 3, Văn Khấn Rằm Tháng 8, Văn Khấn Rằm Tháng 6, Bài Khấn Rằm Tháng 8, Bài Khấn Rằm Tháng 7 Tại Nhà, Văn Khấn Rằm Tháng 7, Bài Khấn Rằm Tháng 7, Bài Khấn Rằm Tháng 1, Bài Khấn Rằm Tháng 10, Văn Khấn Răm Thang Bay, Văn Khấn Rằm Tháng 8 Thần Tài, Bài Khấn Tháng 7, Văn Khấn Tháng 7, Bài Khấn Rằm Tháng 7 Năm 2014, Văn Khấn 1 Hàng Tháng, Văn Khấn Xe Hàng Tháng, Văn Khấn Ngày Rằm Tháng 6, Văn Khấn Mùng 5 Tháng Năm, Bài Khấn Rằm Tháng 7 Tại Công Ty, Văn Khấn Mùng 1 Tháng 6, Cúng Rằm Tháng 7 Văn Khấn, Văn Khấn 23 Tháng Chạp, Bài Khấn Rằm Tháng 7 Tại Cơ Quan, Bài Khấn Lễ 23 Tháng Chạp, Bài Khấn 30 Tháng Chạp, Bài Khấn Cúng Rằm Tháng 8, Bài Khấn 23 Tháng Chạp, Văn Khấn 30 Tháng Chạp, Văn Khấn Rằm Tháng 8 Thần Linh, Văn Khấn Rằm Tháng 7 Tại Cơ Quan, Bài Khấn Rằm Tháng 7 Trong Nhà, Văn Khấn Rằm Tháng 7 Trong Nhà, Bài Khấn Mùng 1 Hàng Tháng, 3 Bài Văn Khấn Rằm Tháng 7 Phổ Biến Nhất, Bài Khấn Rằm Tháng 7 Ngoài Trời, Bài Khấn 23 Tháng Chạp Năm 2022, Bài Khấn 23 Tháng Chạp Năm 2014, Văn Khấn Ngày 01 Hàng Tháng, Văn Khấn 23 Tháng Chạp Năm 2022, Văn Khấn 23 Tháng Chạp Năm 2022, Một Cửa Hàng Trong Quý 1 Bán Được 380 Tấn Gạo Số Gạo Bán Được Trong Tháng Giêng Bằng 2/5 Số Gạo Bán, Một Cửa Hàng Trong Quý 1 Bán Được 380 Tấn Gạo Số Gạo Bán Được Trong Tháng Giêng Bằng 2/5 Số Gạo Bán , Giếng Thở Than, Đồ án Giếng Đứng, Truyện Ma Cái Giếng, Bài Cúng Khoan Giếng, Mẫu Hợp Đồng Khoan Giếng, Dự Toán Khoan Giếng, Hợp Đồng Khoan Giếng, Xem Hợp Đồng Khoan Giếng Gia Đình, Bán Kính ảnh Hưởng Của Giếng Khoan, Mẫu Hợp Đồng Giếng Khoan Hộ Gia Đình, Mẫu Hợp Đồng Khoan Giếng Hộ Gia Đình,

    Văn Khấn 30 Tháng Giêng, Văn Khấn Rằm Tháng Giêng Tại Nhà, Bài Khấn Rằm Tháng Giêng, Bài Khấn 15 Tháng Giêng, Văn Khấn Mùng 7 Tháng Giêng, Văn Khấn Rằm Tháng Giêng Năm 2022, Văn Khấn Mùng 9 Tháng Giêng, Văn Khấn Ngày 7 Tháng Giêng, Bài Khấn Rằm Tháng Giêng Trong Nhà, Bài Khấn Rằm Tháng Giêng Năm 2022, Bài Khấn Cúng Mùng 9 Tháng Giêng, Văn Khấn Cô 9 Giếng, Bài Khấn Khoan Giếng, Dàn Bài Rằm Tháng Giêng, Bài Thơ Rằm Tháng Giêng, Dàn ý Bài Rằm Tháng Giêng, Văn Bản Rằm Tháng Giêng, Rằm Tháng Giêng, Dàn ý Rằm Tháng Giêng, Văn Tế Rằm Tháng Giêng, Dàn ý Về Bài Rằm Tháng Giêng, Lập Dàn ý Rằm Tháng Giêng, Bài Giảng Rằm Tháng Giêng, Nội Dung Bài Rằm Tháng Giêng, Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Ban Thần Tài, Bài Cúng Rằm Tháng Giêng, Bài Cúng 16 Tháng Giêng, Bài Cúng 15 Tháng Giêng, Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Trong Nhà, Bài Cúng Mùng 9 Tháng Giêng, Bài Cúng Ngày 07 Tháng Giêng, Bài Cúng Ngày 7 Tháng Giêng, Bài Cúng ông Công Rằm Tháng Giêng, Câu Thơ Tháng Giêng Ngon Như Một Cặp Môi Gần Có Thể Hiểu Là, Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Năm 2022, Bài Cúng Phật Rằm Tháng Giêng, Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Tại Nhà Năm 2022, Bài Văn Cúng Mùng 9 Tháng Giêng, Thủ Tục Cúng Mùng 9 Tháng Giêng, Van Cung Mung 9 Thang Gieng, Bài Cúng Mùng Chín Tháng Giêng Ta, Cac Gio Kinh Phung Vu Thang Gieng 2022, Van Cung Mong Chin Thang Gieng , Bài Cúng Ngày Mùng 9 Tháng Giêng, Bài Cúng ông Công Ngày Rằm Tháng Giêng, Văn Khấn Rằm Tháng 8 Tại Nhà, Văn Khấn Rằm Tháng 8 Ban Thần Tài, Bài Khấn 3 Tháng 3, Văn Khấn Rằm Tháng 8, Văn Khấn Rằm Tháng 6,

    --- Bài cũ hơn ---

  • Rằm Tháng Chạp, Cúng Thần Tài Cứ Đọc Đúng Bài Văn Khấn Này Để “lộc Lá Xum Xuê”, Năm Mới Rực Rỡ
  • Văn Khấn Chuẩn Cho Ngày Rằm Cuối Cùng Của Năm
  • Văn Khấn Sắm Lễ Ngày Mồng Một Và Ngày Rằm Hàng Tháng
  • Tổng Hợp Bài Văn Khấn Ngày Mùng 1 Và Ngày 15 Hằng Tháng Chuẩn Nhất
  • Bài Văn Khấn Mùng 1 Và Ngày Rằm Hàng Tháng Chuẩn Nhất
  • Bài Cúng Rằm Tháng Giêng Tại Nhà, Văn Khấn Rằm Tháng Giêng Tại Chùa

    --- Bài mới hơn ---

  • Quan Lớn Đệ Nhị Là Ai? Sự Tích Quan Lớn Đệ Nhị
  • Bài Khấn Giao Thừa Ngoài Trời, Trong Nhà Theo ‘văn Khấn Nôm Truyền Thống’
  • Văn Khấn Lễ Đức Quán Thế Âm Bồ Tát Đầy Đủ Nhất
  • Bài Văn Khấn Đền Ông Hoàng Mười Cầu Bình An
  • Mâm Lễ Cúng Thôi Nôi Cho Bé Của Người Miền Trung Gồm Những Gì?
  • Ông bà ta từ xưa đã có câu “Lễ Phật quanh năm không bằng ngày rằm tháng Giêng”. Chính vì vậy, các gia đình thường bày biện lễ vật cúng dường và thành tâm cầu nguyện để nhận được sự phù hộ, độ trì cho gia đình, người thân.

    Theo phong tục của cha ông để lại, thì cúng Rằm tháng Giêng vào ngày chính Rằm tức 15 âm lịch là tốt nhất. Còn nếu với ai không sắp xếp được công việc để cúng vào đúng giờ thì có thể cúng trước đó 1 ngày, tức 14 tháng Giêng.

    Văn khấn rằm tháng Giêng: Nội dung bài văn khấn cũng không cần quá phức tạp, gia chủ có thể tham khảo mẫu văn đơn giản nhất như sau: Kính lạy Thần linh Thổ địa… Gia tiên họ…. bà cô ông mãnh, chư vị tiên linh. Hôm nay là ngày rằm tháng Giêng, năm Canh Tý. Chúng con là… Ngụ tại… Chúng con thành tâm, bày biện hương hoa, nghi lễ cung trần, dâng hiến Tôn Thần, đốt nén tâm hương, dốc lòng bái thỉnh. Kính xin phù hộ độ trì, con cháu mạnh khỏe, gia đạo bình an, sở cầu như ý. – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. – Con kính lạy Hoàng thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần. – Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng, ngài Bản xứ Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân cùng chư vị Tôn thần. – Con kính lạy Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Thúc Bá Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội họ nội họ ngoại. Tín chủ (chúng) con là: …… Hôm nay là ngày Rằm tháng Giêng năm Canh Tý, gặp tiết Nguyên tiêu, tín chủ con lòng thành, sửa sang hương đăng, sắm sanh lễ vật, dâng lên trước án. Chúng con kính mời ngày Bản cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương, ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân, Ngũ phương, Long mạch, Tài thần. Cúi xin các ngài linh thiêng nghe thấu lời mời, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành thụ hưởng lễ vật. Chúng con kính mời các các cụ Tổ Khảo, Tổ Tỷ, chư vị Hương linh gia tiên nội ngoại họ…. nghe lời khẩn cầu, kính mời của con cháu, giáng về chứng giám tâm thành, thụ hưởng lễ vật. Tín chủ con lại kính mời ông bà tiền chủ, hậu chủ tại gia về hưởng lễ vật, chứng giám lòng thành phù hộ độ trì cho gia chung chúng con được vạn sự tôn lành. Bốn mùa không hạn ách, tám tiết hưởng an bình.

    Dốc lòng kính lễ Phật Pháp Tăng thường ở khắp mười phương. (3 lần, mỗi lần lạy 1 lạy)

    (Cầm 3 nén hương quỳ đọc tiếp)

    Nguyện mây hương lành này, Biến khắp mười phương giới, Vô lượng hương trang nghiêm,

    Thành tựu hương Như Lai. (1 lạy, và cắm hương vào bát hương)

    Dâng hương cúng dàng rồi, dốc lòng kính lễ Phật Pháp Tăng thường ở khắp mười phương. (1 lạy)

    (Thành kính chấp tay thành búp sen đọc bài ca tụng công đức của Đức Phật)

    Phật thân rực rỡ tựa kim san Thanh tịnh không gì thể sánh ngang Vô Thượng Chí Tôn công đức mãn Cúi đầu con lạy Phật Sơn Vương. Phật đức bao la như đại dương Bảo châu tàng chứa đủ bên trong Trí tuệ vô biên vô lượng đức Đại định uy linh giác vẹn toàn. Phật tại Chân Như pháp giới tàng Không sắc không hình chẳng bụi mang Chúng sinh bái vọng muôn hình Phật Bỗng thấy tai nàn tận hóa tan.

    Án phạ nhật ra hồng. (3 lần)

    Chí tâm đỉnh lễ Nam mô Tận hư không biến pháp giới quá hiện vị lai thập phương chư Phật, tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (1 lạy)

    Chí tâm đỉnh lễ Nam mô Sa Bà Giáo Chủ Bản Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát (1 lạy)

    Chí tâm đỉnh lễ Nam mô Tây phương Cực Lạc thế giới Đại từ Đại bi A Di Đà Phật, Đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (1 lạy)

    Con nay đều vì bốn ân, ba cõi pháp giới chúng sinh, nguyện xin ba chướng tiêu trừ, dốc lòng sám hối. (1 lạy)

    (Quỳ đọc) Chí tâm sám hối:

    Xưa kia gây nên bao ác nghiệp Đều vì ba độc: tham, sân, si Bởi thân, miệng, ý phát sinh ra Hết thảy con nay xin sám hối. Như vậy tất thảy bao nghiệp chướng Ắt hẳn tiêu diệt không tàn dư Niệm niệm âm vang tận pháp giới

    Độ khắp chúng sinh nhập Bất Thoái. (1 lạy)

    Sám hối phát nguyện rồi, chúng con kính lễ Đức Phật Thích Ca, Phật A Di Đà và chư Phật ở khắp mười phương. (1 lạy)

    Bài Văn khấn cúng dâng sao giải hạn Rằm tháng Giêng Hôm nay là ngày Rằm tháng Giêng năm Canh Tý Tín chủ (chúng) con là: …………………. Chúng con thành tâm có lời kính mời: Nhật cung Thái Dương Thiên Tử tinh quân Nam Tào Bắc Đẩu tinh quân Thái Bạch, Thi Tuế tinh quân Bắc cực Tử vi Đại Đức tinh quân Văn Xương Văn Khúc tinh quân Nhị thập Bát Tú, Ngũ Hành tinh quấn Giáng lâm trước án, nghe lời mời cẩn tấu: Ngày rằm Nguyên Tiêu, theo lệ trần tục, tín chủ con thành tâm sắm lễ, quả cau lá trầu, hương hoa trà quả thắp nén tâm hương dâng lên trước án, kính mời các vị lai lâm hâm hưởng, phù hộ cho toàn gia chúng con luôn luôn mạnh khoẻ, mọi sự bình an, vạn sự tối lành, gia đình hoà thuận, trên bảo dưới nghe. Phục duy cẩn cáo! Mâm lễ Rằm Tháng Giêng gồm có

    Ngày Tết Nguyên Tiêu các gia đình thường sắm hai lễ cúng rằm tháng Giêng: Lễ cúng Phật và lễ cúng Gia tiên. Cúng Phật là mâm lễ chay thanh tịnh, cùng hương hoa đèn nến. Cúng Gia tiên vào giờ Ngọ, là mâm lễ mặn hoặc chay với đầy đủ các món ăn tinh khiết của ngày Tết.

    Các vật phẩm khác như: Hương hoa vàng mã; đèn nến; trầu cau; rượu

    Đặc biệt trong mâm lễ phải có bánh trôi (chè trôi nước). Ý nghĩa của việc ăn bánh trôi ngày Tết Nguyên Tiêu là mong muốn mọi việc quanh năm được hanh thông, trôi chảy. Ngoài ra còn có hương hoa, đèn nến, trầu cau, một ít vàng mã, rượu.

    Những nguyên tắc cần phải nhớ khi cúng rằm Tháng Giêng

    Khi dọn dẹp ban thờ lưu ý không xê dịch bát hương, trước khi lau dọn nên thắp 1 nén hương khấn xin thần linh thổ địa, tổ tiên về việc sẽ lau dọn ban thờ để chuẩn bị lễ cúng rằm tháng Giêng. Điều này theo phong tục dân gian lý giải để tránh động ban thờ, tránh để thần linh quở phạt.

    Nên mua hoa tươi để dâng ban thờ, tuyệt đối không dùng hoa quả giả, hoa để dâng ban thờ thường là hoa cúc vàng, cúc vạn thọ, huệ trắng.

    Phải sử dụng đồ mới để cúng

    Các đồ dùng để đựng các lễ cúng mặn như bát, đĩa, đũa, thìa… cần phải sử dụng những đồ mới, riêng biệt.

    Không nên dùng những đồ dùng đã dùng chung, sẵn với các việc khác trong gia đình. Bởi, đồ thờ cúng cần phải sạch sẽ, không uế tạp.

    Ngày Thượng nguyên-Rằm tháng Giêng có gốc gác thế nào?

    Theo chuyện Phật thì ngày mùng một đầu tháng (âm lịch) và ngày rằm là ngày của các Phật. Do vậy Phật tử đều đến chùa dâng lễ vật cúng Phật vào hai ngày đó. Nhưng ngày mùng một ban đêm lại đen tối mịt mù, ngược lại đêm Rằm thì trăng soi vằng vặc. Nhất là đêm Rằm đầu tiên của một năm thì thiêng liêng lắm nên các Phật giáng lâm xuống mọi chùa chiền để độ trì cho mọi người tai qua nạn khỏi, phúc lộc đầy nhà.

    Khoảng dăm bảy thế kỷ trở lại đây, có một thục tế rằng tín ngưỡng đạo giáo thâm nhập vào Phật giáo. Tôn giáo này coi Rằm tháng Giêng là ngày vía Thiên quan, là dịp may hãn hữu để làm lễ dâng sao giải hạn trừ tai ách. Do vậy các chùa cũng nhân ngày này dựng đàn tràng làm lễ dâng sao. Đàn tràng có 3 cấp. Trên cùng là Trời, Phật, Tiên, Thánh. Cấp giữa là các vì sao thủ mạng (theo đạo Giáo, mỗi con người hàng năm chịu ảnh hưởng của một vì sao nào đó). Cấp dưới cùng là các cô hồn chúng sinh lang thang vô định. Lễ vật thường là hoa quả, trầu cau, xôi oản, trà rượu và đồ vàng mã.

    Đó chính cũng là lý do khiến thêm nhiều người đến cửa chùa để cầu xin may mắn, tránh tai ương.

    Theo truyền thống Phật giáo, ngày rằm tháng Giêng là lúc Phật giáng lâm nên đây là ngày rằm quan trọng nhất năm, mang ý nghĩa lớn. Chính vì vậy mà vào rằm tháng Giêng, nhiều chùa lập đàn, tụng niệm và hồi hướng công đức đầu năm, mong cầu phát sinh an lành, hạnh phúc.

    Ngoài ra, trong ngày này, người Việt rất coi trọng lễ cúng tại nhà và nhiều gia đình coi đây là ngày quan trọng trong năm nên cúng lễ rất chu đáo, cẩn thận. Các gia đình thường sắm hai lễ cúng rằm tháng Giêng, một là lễ cúng chay (cho ban thờ Phật) và hai là lễ cúng mặn (cho ban thờ gia tiên). Tùy vào điều kiện kinh tế hay phong tục tập quán mà mâm cỗ cúng rằm tháng Giêng mỗi gia đình chuẩn bị đồ cúng khác nhau.

    Tết Nguyên Tiêu – Tết Trạng Nguyên

    Tết Nguyên Tiêu – đêm trăng sáng đầu tiên của một chu kỳ xuân mới, ánh trăng chiếu rạng khắp miền hạ giới sau một mùa đông dài tối tăm, lạnh lẽo. Theo các nhà phong thủy, đêm này âm dương giao hòa đầy vượng khí, càn khôn thịnh phát nhất tại cực điểm, cây trái thuận thời thi nhau trổi dậy đâm chồi nẩy lộc, vạn vật hóa sinh. Trăng Nguyên tiêu thanh bình, gió lành mơn man thổi nhẹ, không gian lãng đãng làm cho tâm hồn thi nhân thêm phấn chấn trước những thay đổi của cảnh sắc mây trời, hương thơm của cỏ cây hoa trái lan tảo khắp chốn nhân gian. Tết Nguyên Tiêu là men tố, là thời khắc gây nguồn cảm hứng thi ca bất tận.

    Vào dịp này, vua chúa có lệ ban lấy ngày Nguyên Tiêu là dịp để triệu tập các Trạng nguyên và những người đỗ đạt cao trong nước về kinh hội họp, đãi yến tiệc trong vườn Thượng Uyển. Tại đây, các ông Trạng cùng nhau xem hoa thưởng nguyệt, làm thơ xướng họa, ứng đáp câu đối, thổi sáo chơi đàn, ca ngợi tạo hóa và triều đại, bởi vậy nên về sau người ta gọi là Tết Trạng nguyên; một ngày tết dành riêng để tôn vinh việc học hành.

    Nước ta vào thời Lý – Trần, triều đình có tổ chức Tết Trạng nguyên; đặc biệt dưới thời vua Lê Thánh Tông, Tết Trạng nguyên được tổ chức một cách trọng thể ở kinh thành Thăng Long, khắp cả trong cung ngoài phố múa hát đàn ca tưng bừng, cờ hoa trang hoàng rực rỡ.

    Xưa kia, tại các nhà thờ họ, trưởng họ, trưởng tộc thường triệu tập những thanh niên học cao, hiểu rộng, có tài và đức lên đọc bản báo cáo thành tích một năm hoạt động với tổ tiên. Qua đó để thấy được sự hưng vượng của dòng họ và giáo dục các thế hệ con cháu một cách tốt nhất. Sau đó, các bô lão tổ chức ngắm trăng, thi đọc thơ hoặc chơi tổ tôm, tam cúc. Sau ngày này, họ thường cất hoặc đốt những bộ trò chơi này đi để thúc giục con cháu khởi động một năm mới làm việc chăm chỉ, thi cử đỗ đạt.

    Đối với bình dân, vào dịp Tết Nguyên Tiêu nhiều nơi thường mở hội làng, bằng nhiều loại hình dân gian, tổ chức lễ thắp đèn hoa, đua thuyền bơi trải, vật võ, có cả múa, hát, lục cúng hoa đăng…

    Tết Nguyên tiêu – Tết của lửa và thơ

    Từ xưa, đã có rất nhiều văn nhân thi sĩ yêu trăng như Mãn Giác Thiền Sư, Trần Nhân Tông, Nguyễn Trãi, Lê Thánh Tông, Nguyễn Du, Cao Bá Quát… Và từ năm 2003, rằm tháng Giêng còn là Ngày Thơ Việt Nam.

    Phật giáo trong hơn ngàn năm du nhập vào Việt Nam đã gắn kết các phong tục văn hóa của Việt. Rằm tháng Giêng không phải là một ngoại lệ, từ một ngày lễ hội có nguồn gốc từ Trung Hoa đã biến đổi thành một ngày Tết mang bản sắc rất riêng của người dân Việt thấm nhuần Phật pháp. Rằm tháng Giêng là một trong 4 ngày rằm lớn trong năm mà người Việt, đặc biệt là Phật tử, thường viếng chùa lễ Phật cầu gia đạo bình an, phong điều vũ thuận, quốc thái dân an.

    Tiết Lập xuân, trời ấm, hoa nở, bướm phát triển. Sau đó, theo chu kỳ sinh trưởng của loài bướm, trứng bướm nở ra sâu, lan rộng khắp nơi phá hoại mùa màng. Vì vậy công việc cần thiết của nông dân lúc này là diệt sâu bọ. Trong những ngày đó (sau tiết Lập Xuân), họ sẽ đi ra đồng tập trung rơm rạ, lá khô đốt lên để diệt các loại côn trùng có hại. Yếu tố lửa vẫn duy trì đến ngày nay thể hiện qua tục treo đèn lồng vào ngày này. Mặt khác, màu đỏ của lửa trong văn hóa Đông Á là màu dương, màu của sự sống, của sự nhiệt thành… Nó thích hợp với tâm lý vui tươi, phấn khởi của người dân trong những ngày đầu năm.

    Yếu tố thơ được duy trì qua các hình thức sịnh hoạt thơ ca ở nhiều nơi. Ngày thơ Việt Nam nếu không có gì đột xuất thường được tổ chức tại Văn Miếu Hà Nội vào đúng Rằm tháng Giêng.

    Ngày nay, Tết Nguyên Tiêu đã trở thành nét sinh hoạt văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam, thấm đẫm chất nhân văn ở cả thành thị lẫn nông thôn, đâu đâu cũng treo đèn, kết hoa, ngâm thơ, bình thơ hay thăm viếng cảnh chùa, lễ Phật cầu gia đạo bình an, phong điều vũ thuận, quốc thái dân an.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn Cúng Gia Tiên Ngày Rằm Tháng Chạp Đầy Đủ Nhất
  • Văn Khấn Ngày Rằm Tháng 7 Như Thế Nào?
  • Bài Văn Khấn Đền Ông Hoàng Mười Tại Nghệ An Hà Tĩnh Đầy Đủ Nhất Hiện Nay
  • Bài Khấn Cúng Đầy Tháng
  • Bài Văn Khấn Mẫu Thoải Dành Cho Người Dân Nghề Sông Nước Đúng Nhất
  • Văn Khấn Cúng Tại Nhà Thờ Họ Văn Khấn Giỗ Tổ Họ

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Vái Khi Lễ Cưới Gả & Ý Nghĩa Lễ Cưới
  • Marry Blog :: Đọc Văn Khấn Vái Gia Tiên Trong Ngày Cưới Thế Nào Cho Đúng?
  • Bài Văn Cúng Di Chuyển Bàn Thờ
  • Văn Khấn Cúng Giao Thừa Trong Nhà Tết Canh Tý 2022
  • Cúng Rằm Tháng Giêng: Mâm Cỗ Và Bài Cúng Gia Tiên Chuẩn 2022
  • Văn khấn cúng tại nhà thờ họ Văn khấn giỗ tổ họ

    Văn khấn cúng tại nhà thờ họ

    Văn khấn cúng Thần tài Thổ địa

    Bài văn khấn cúng lễ tạ đất

    Bài cúng thay bát hương mới

    Bài cúng tại nhà thờ họ

    BÀI KHẤN TỔ TIÊN DÒNG HỌ TẠI NHÀ THỜ HỌ

    Nam mô Nhật Nguyệt Quang Minh Phật

    Nam mô Địa Vương Mẫu Phật

    Nam mô Ta bà Giáo chủ Bổn sư Thích ca Mâu Ni Phật

    Nam mô Mười phương chư Phật, Chư Phật mười phương

    Nam mô Chư vị Bồ Tát

    Kính lạy: Hội đồng Thánh Mẫu

    Kính lạy: Ngọc Hoàng Thượng Đế.

    Kính lạy: Chư Tiên, Chư Thánh, Chư Thần

    Kính lạy: Thổ Thần, Thần Linh, Thổ Địa, Táo Phủ Thần Quân, Ngũ phương Địa mạch,Tiếp dẫn Tài Thần, Tiếp dẫn Lộc Thần, Tiền Hậu địa chủ, Chúa Bà bản cảnh, các tiểu Thần trong khu vực.

    Kính lạy: Cửu huyền Thất Tổ, Thất Tổ Cửu Huyền.

    Cao Cao tằng Tổ khảo, Cao Cao tằng Tổ tỷ, Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, Hiền khảo, Hiền tỷ, Bá, Thúc, Đệ, Huynh, Cô, Dì, Tỷ, Muội.

    Cộng đồng nội – ngoại Gia tiên dòng họ …

    Kính lạy: Chầu Tổ Cô, Hoàng Tổ Mãnh, Bà Cô, Ông Mãnh dòng họ…

    Hôm nay là Ngày… Tháng… Năm…

    Con tên là:

    Đang cư ngụ tại địa chỉ:

    Đại diện cho con cháu dòng họ …

    Xin kính dâng lễ vật, cầu xin bề trên chấp lễ chấp bái.

    Chúng con cầu xin các vị Gia tiên Tiền Tổ dòng họ… độ trì dạy bảo dẫn dắt cho tất cả con cháu trong dòng họ để mọi gia đình trong dòng họ …: Già được mạnh khỏe, trẻ được bình an. Con cháu hiếu thảo với Ông Bà Cha Mẹ.

    Chúng con cầu xin, gia tiên tiền tổ độ trì để toàn thể con cháu trong dòng họ: Cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu sức khỏe được sức khỏe, cầu tiến tới được tiến tới, cầu con được con, cầu cháu được cháu. Để cho toàn bộ dòng họ chúng ta ngày càng đông đúc, phú quí, giàu sang, nhà cửa khang trang, hiển vinh mãi mãi.

    Chúng con xin hứa: Luôn luôn ghi lòng tạc dạ công ơn sinh thành dưỡng dục của Tổ tiên. Giữ vững được truyền thống nội ngoại thương yêu, đoàn kết, sống có tôn ti trật tự trên kính dưới nhường. Phát huy được truyền thống vẻ vang, cần cù lao động, siêng năng học tập của cha ông tiên tổ.

    Ý nghĩa cúng giỗ họ

    Quan hệ huyết thống của người Việt khá phức tạp. Gia đình chỉ là một đơn vị độc lập tương đối bởi vì giữa các gia đình trên một phạm vi nào đó lại tồn tại một quan hệ ràng buộc tức là họ hàng, dòng tộc. Và theo quy định “huyết thống ấy, nhiều gia đình sẽ họp thành một họ. Mỗi họ có một ông tổ chung.

    Vì vậy, ngoài ngày giỗ tổ tiên tại gia đình, người Việt còn có ngày giỗ họ. Trưởng tộc là người được hưởng hương hoa của tổ tiên nên có trách nhiệm phải lo việc làm giỗ họ. Trong ngày giỗ họ, con cháu đều phải góp giỗ. Mỗi họ đều có một cuốn gia phả ghi chép họ tên, chức tước, ngày tháng sinh tử của tổ tông và người trong họ theo thứ tự để mọi người cùng dòng họ vấn tổ tầm tông. Và đương nhiên cuốn gia phả của dòng họ sẽ do người trưởng tộc giữ.

    Con cháu trong một họ lập tự đường để thờ vị Thủy tổ. Trên bàn thờ ấy có bài vị Thủy tổ của dòng họ. Xưa kia, bài vị thường được ghi bằng Hán tự, ngày nay có nhiều người dùng chữ Quốc ngữ để đề bài vị. Ngoài Thần chủ đồ thờ còn bao gồm đèn nến hương, hoa, mâm quỳ, mâm bổng, đài rượu, hoành phi câu đối (trên đó ghi lại công đức của tổ tông). Đây là những đồ không thể thiếu trong gian thờ. Có nhiều họ không xây từ đường thì xây một đại lộ thiên, dựng bia đá, ghi tên thụy hiệu các tổ tiên. Mỗi khi có giỗ hoặc có tế tự thì cả họ ra đó cúng tế.

    Mặc dầu đã có hương hỏa, nhưng đến ngày giỗ tổ, con cháu tùy thứ hạng cấp mà góp giỗ, gửi giỗ. Tiền cúng giỗ còn thừa sẽ dùng để mua sắm tự khí, hay tu sửa nhà thờ. Ngày giỗ họ, các trưởng ngành, chi họ đều phải có mặt, trường hợp bất khả kháng mới có thể vắng mặt.

    Chuyện góp giỗ và tổ chức giỗ họ hàng năm được chuẩn bị rất chu đáo. Theo phong tục chỉ có đàn ông trên 18 tuổi mới phải góp giỗ (được gọi là tính theo đinh). Có nhiều họ theo quan niệm “con gái là con người ta” nên không cho con gái dự giỗ họ nhưng con dâu “mới đúng là con mua về” thì được tham dự. Ngày nay, quan niệm ấy đã dần được xóa bỏ. Ngày giỗ họ không được mời khách khứa, chỉ có con cháu trong họ tập trung cúng giỗ và ăn uống. Các ngày rằm, mồng một, ngày lễ, ngày tết việc lễ bái sẽ do trưởng họ lo. Đến tháng chạp thì cả họ lại họp nhau lại như ngày giỗ tổ.

    Những dòng họ lớn, khá giả, trong ngày giỗ họ ngoài nghi thức cún lễ giỗ do tộc trưởng thực hiện, con cháu còn có thể mời phường bát âm tới tế lễ.

    Đã bao thế kỷ trôi qua, cung cách và quan niệm thờ phụng tổ tiên của người Việt Nam xét theo góc độ nào đó đã có nhiều thay đổi nhưng ý nghĩa lớn nhất thì vẫn giữ nguyên. Người Việt Nam coi việc thờ phụng tổ tiên là một trong những nguyên tắc đạo đức làm người. Đó là hình thức thể hiện sự hiếu thuận và lòng biết ơn của con cháu đối với các bậc sinh thành.

    Nghi thức tế tự trong họ

    Lễ nghi bao gồm việc tế lễ đối với thần linh, đối với người cõi âm và cả việc giao tiếp, chào hỏi, thiết đãi đối với người đang sống. Lễ nghi đối với phần âm cũng như đối với phần dương phải tùy thời đại, tùy cảnh ngộ, tùy đối tượng, tùy phong tục, địa phương mà vận dụng thích hợp.

    Nói riêng về tế lễ về tế tự đối với gia phần, gia tiên, từng nhà, từng họ, thời nay đã khác xưa nhiều: từng nhà thì phổ biến làm nghi thức thắp hương, khấn vái thay cho hưng vái, phần hương, sái tử, điểm trà, đọc chúc văn…đối với họ thì phạm vi rộng lớn hơn, uy nghi hơn. Thời xưa lễ tổ còn phải dùng điển tế (nghi thức tế cao hơn lễ). Tế phải có nhạc, có trống chiêng, có quỳ bái điền đọc, có sơ hiến, có á hiến, tam hiến tuần, mọi động tác phải tuân theo đúng lời xướng và tiếng trống, tiếng chiêng. Thời gian hành lễ, phải một đến hai tiếng đồng hồ mới xong nhiệm vụ của người chủ tế và bồi tế, chưa kể thời gian từng chi một, từ lớp thúc phụ đến lớp con cháu lần lượt vào vái lạy, mỗi người bốn lạy, ba vái.

    Thời nay nhiều họ đã đổi mới. Buổi lễ tế tổ hàng năm rất uy nghi rầm rộ, tất cả con cháu xa gần, trai gái, dâu rể, nội ngoại đều đến dự đông vui. Thay thế nghi thức lễ tế ngày xưa (như đã nói trên) bằng nghi thức tưởng niệm công đức tổ tiên: trình bày tiểu sử và công trạng Thủy tổ cùng các vị thiên tổ làm lễ rưng hương hoa và mặc niệm. Kết thúc buổi lễ, tộc trưởng đọc lời chúc tụng các vị cao lão trọng họ, trình bày chủ trương kế hoạch năm sau và phát lời kêu gọi dặn dò con cháu. Những năm gần đây có một số họ, một số địa phương theo xu hướng phục cổ tiến hành lễ tế có quỳ bái điển đọc như xưa, tất nhiên không thể uy nghiêm như lớp ông cha ta tiến hành trước đây, song cũng khá cầu kì tốn kém.

    Vấn đề hiện nay nhiều người nhiều nơi còn bàn cãi lại: họ ta nên tế tổ theo nghi thức cũ hay mới? Theo quan niệm của các cụ ngày xưa: tế thần như thần tạ. Khi tế tổ phải tưởng tượng như các vị là từ Thủy tổ đến các vị tiên tổ các đời đang ngồi trên bàn thờ nhìn con cháu. Các họ tiến hành theo lệ cũ cũng có ý nghĩa nhắc lại cho con cháu đời nay biết không khí trang nghiêm mà cha ông ta đã tiến hành ngày trước.

    Trong nghi thức cũng có những động tác có tính chất biểu tượng mà thôi. Thí dụ: trước khi vào tế, chủ tế và bồi tế phải làm lễ rửa tay (quán tẩy sở), chủ tế phải cùng với hai người chất sự đi lễ vật xem ấm chén, mâm, bàn đã trang nghiêm tinh khiết chưa? Trong bài xướng có một mục gọi là: ế mao huyết”. Người chất sự đi kèm với chủ tế đem một đĩa trong đó có đựng sẵn vài cái lông (bò, gà, lợn) cùng với một chút huyết đã để sẵn trên bàn thờ đem xuống vứt bỏ đi, coi như đó là vật uế tạp phai vứt đi trước khi hành lễ. Trong bài xướng liaiju có mục “ẩm phước, thụ tộ” sau ba tuần rượu cúng xong với ý nghĩa thần linh hay Thủy tổ, tiên tổ đã hưởng lễ xong nay ban cho con cháu được hưởng lộc. Người chủ tế sau khi nghe xướng “ẩm phước, thủ tộ”, bước lên quỳ trước hương án, hai người chất sự hai bên bước lên nhận một chén rượu và miếng thịt vai (tộ) đặt sẵn ở bàn thờ cao nhất, đi xuống quỳ dâng cho chủ tế, chủ tế cầm vái một cái và uống liền ăn liền, có nghĩa là uống cho thần linh chứng kiến, (phong tục này ảnh hưởng của Trung Quốc). Chén rượu và miếng thịt vai là hai thứ quý nhất trong lễ vật, (Việt Nam dùng miếng trầu thay cho miếng thịt, vì ăn thịt nhai nhồm nhoàm trong khi đang cũng rất bất tiện, hơn nữa trong văn hóa dân tộc ta miếng trầu có vị trí cao quý). Tất cả những động tác trên chỉ là động tác thành kính.

    Việc theo nghi thức cũ hay mới là tùy từng họ. Những năm gần đây có đội hành lễ chuyên nghiệp do toàn phụ nữ đóng, có áo mũ hài hốt rất đẹp, động tác lên xuống quỳ bái rất chuẩn, rất hợp tình, hợp điển, hợp nhạc chuyên phục vụ lễ hội các địa phương. Nhiều dòng họ cầu kì còn mời những đội này tế lễ trong ngày dỗ tổ. Tế theo nghi thức cũ thì phải có chủ tế, bồi tế, điển, độc, người đánh trống đánh chiêng… phải có khoảng một hai chục người chấp sự trong họ biết làm. Xong quan trọng nhất vẫn phải phổ biến giáo dục cho con cháu biết ý nghĩa buổi lễ, đừng để lớp trẻ coi như làm trò diễn kịch mà giảm lòng thành kính mất đi không khí trang nghiêm.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Lễ Cúng Tổ Tiên Của Dân Tộc Lô Lô Tỉnh Hà Giang
  • Lễ Cúng Tổ Tiên Của Người Lô Lô Xã Lũng Cú
  • Chính Xác, Lễ Cúng Tổ Tiên Của Người Lô Lô Ở Lũng Cú (Hà Giang) Là Di Sản Văn Hóa Phi Vật Thể Quốc Gia
  • Bài Khấn Gia Tiên Trong Ngày Cưới
  • Cúng Gia Tiên Khi Cưới Gả Có Ý Nghĩa Gì?
  • Web hay
  • Links hay
  • Push
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Chủ đề top 60
  • Chủ đề top 70
  • Chủ đề top 80
  • Chủ đề top 90
  • Chủ đề top 100
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50
  • Bài viết top 60
  • Bài viết top 70
  • Bài viết top 80
  • Bài viết top 90
  • Bài viết top 100