Văn Khấn Cúng Lễ Cải Cát (Sang Tiểu, Sang Cát, Bốc Mộ, Sửa Mộ, Dời Mộ)

--- Bài mới hơn ---

  • Cách Làm Lễ Cúng Khai Trương Mùng 4 Tết Năm Canh Tý 2022
  • Cúng Thôi Nôi Cho Bé Trai Miền Bắc Cần Chuẩn Bị Những Gì?
  • Cụm Di Tích Đình Đền Chùa Cầu Muối
  • Bài Cúng Giỗ Mẹ Và Những Điều Cần Chuẩn Bị Trong Ngày Này
  • Dâng Hương Lễ Phât, Lễ Mẫu, Văn Khấn Lễ Phật, Lễ Mẫu Như Thế Nào
  • Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ)

    Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ)

    Theo phong tục tập quán từ xưa đến nay, Lễ Cải táng, Cải cát là giai đoạn cuối cùng trong tang lễ, đây cũng là giai đoạn rất quan trọng theo truyền thống tâm linh của người Việt Nam.

    1. Ý nghĩa cúng Lễ Cải Cát

    Lễ Cải Cát là lễ Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ.

    Người Việt Nam quan niệm rằng nếu làm đúng, tốt thì gia đình họ sẽ gặp mạnh khoẻ, may mắn và thành công trong mọi việc, quan trọng hơn nữa là cha, mẹ họ sẽ được an lành, siêu thoát.

    2. Cách thức tiến hành Lễ Cải Cát

    Theo thuật phong thủy cổ truyền thì việc tiến hành cải táng có những công việc cần chuẩn bị như sau:

    Tuỳ theo từng gia đình, hoàn cảnh cụ thể để tiến hành. Tuy nhiên theo tất cả các sách từ xưa để lại, thời gian tốt nhất trong năm là từ cuối Thu đến trước ngày Đông Chí của năm. Không ai cải táng , quy tập mộ đầu năm cũng như sau Đông Chí : “Chọn lựa thời điểm để cải táng là một việc vô cùng quan trọng. Theo phong tục tập quán của người Việt Nam, người mất sau 3 năm thì cải táng, cũng là lúc con cháu mãn tang, tức là hoàn toàn hết để tang vong linh. Vì thế, việc cải táng thường được tiến hành sau 3 năm chôn hung táng.

    Tuy nhiên, hiện nay thực tế môi trường địa lý và khí hậu có nhiều thay đổi, các hoá chất được sử dụng nhiều trong đất để phục vụ cho sản xuất nông nghiệp. Hiện tượng sau 3 năm xác người chết chưa phân huỷ diễn ra khá phổ biến, nên nhiều gia đình lựa chọn giải pháp là để thời gian cải tháng lâu từ 4 đến 5 năm để tránh hiện tượng trên.

    Năm để tiến hành cải táng phải lựa chọn theo tuổi của vong, tránh những năm xung sát. Ngoài ra còn phải xem tu vi để căn cứ theo tuổi của trưởng nam trong nhà, vì khi vong đã mất thì mọi sự may rủi đều gánh trên vai của người trưởng nam. Năm để tiến hành cải táng cũng phải được phù hợp với tuổi của người trưởng nam.”

    – Tìm huyệt cát: Đó là nơi hội tụ đầy đủ các yếu tố tốt theo Phong thuỷ của một ngôi mộ.

    Cũng có người không tin gì cả thì họ làm đơn sơ bằng cách thông báo với người nhà định một ngày thuận lợi nào đó rồi con cháu xúm tay vào đào mộ cũ, lấy hài cốt rửa sạch bằng cồn hoặc rượu rồi xếp đúng trình tự vào tiểu rồi mang chôn sang chỗ mới. Cũng có một vài mâm cúng như giỗ là xong.

    Tuy nhiên đào mộ lên để lấy hài cốt vệ sinh rồi xếp vào tiểu không phải ai cũng làm được. Do vậy phải thuê người làm quen việc đó.

    Ngoài ra nếu tin thì còn phải xem mộ mới đặt theo hướng nào là tốt cho ngươì đã mất vì người ta quan niệm người dưới mộ có an phận thì người thân mới bình an hạnh phúc.

    Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ) – Chọn ngày, giờ tốt: Ngày giờ tốt với tuổi người đã khuất và trưởng nam (hoặc thứ nam nếu không có trưởng nam) trong gia đình.

    Người chủ trì (vợ, con, cháu…) phải căn cứ tuổi mình để xem ngày tốt xấu, xem giờ tốt cho việc cải táng là ngày tháng năm nào. Ngày đó phải là ngày tốt cho sang cát, không được xung với tuổi người chủ trì cũng không xung với tuổi người được sang cát.

    Tiến hành xây, đắp mộ chìm, mộ nổi hay mộ công quan theo lối cổ.

    – Lễ tạ mộ: Dâng lễ thắp hương lễ tạ Quan Thần linh, hàn Long mạch, cầu siêu. – Chuyển linh vị sang bàn thờ chính:

    Phải mời người biết cúng hoặc tự mình cúng (nhưng phải có bài văn khấn trong tay để đọc hay học thuộc để đọc và nhớ là đọc thầm thôi). Văn khấn có mấy bài: khấn khi thắp hương ở nghĩa trang để xin phép thổ thần, khấn khi động thổ đào mả lên, khấn khi mang đến nghĩa trang mới xin phép thổ thần nơi đến, khấn cúng người dưới mộ.

    3. Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sửa mộ, dời mộ):

    Tại nhà thì chuyển linh vị (hay ảnh thờ) lên bàn thờ gia tiên. Còn tại nhà thờ họ thì đưa linh vị, ảnh hoặc ghi tên (tuỳ theo cách thức của từng vùng, miền) lên bàn thờ họ (hoặc chi).

    Nam mô A Di Đà Phật!

    – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

    – Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

    – Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ

    Lưu ý:

    Hôm nay là ngày…. tháng …. năm ……., tại tỉnh……huyện……xã……thôn……..

    Hiển khảo (hoặc tỷ)………………………………………mộ tiền

    Than rằng: Thương xót cha (hay mẹ)xưa, vắng xa trần thế.

    Thác về, sống gửi, đất ba thước phải vùi chôn.

    Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để;

    Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.

    Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.

    Rày thân: Phần mộ dời xong, lễ Ngu kính tế.

    Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.

    Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.

    Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ) Văn khấn Long Mạch, Sơn Thần và Thổ Thần

    Nam mô A Di Đà Phật!

    – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.

    Hôm nay là ngày……tháng…..năm……

    Tín chủ (chúng) con là:……………………..

    Ngụ tại………………………………………………

    Nhân hôm nay ngày Cải Cát (dời mộ, sửa mộ) của…………… mộ phần tại………

    Chúng con cùng toàn thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án tọa Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.

    Kính cáo Sơn Thần, Thổ Thần, Long Mạch và các vị Thần linh, cúi xin chứng minh, phù hộ cho tòan gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn Ông Táo Chầu Trời (23/12 Âl)
  • Thiên Y Thánh Mẫu, Hành Trình Của Một Nữ Thần Chăm
  • Tổng Hợp Bài Văn Khấn Ngoài Trời Ngày Rằm, Mùng 1 Và Tết Cuối Năm
  • Bài Cúng Chuyển Văn Phòng Làm Việc Mới Chuẩn Xác Nhất
  • Văn Khấn Bài Cúng Ông Công Ông Táo 2022
  • Văn Khấn Cúng Sang Mộ Văn Khấn Cúng Sang Cát (Bốc Mộ)

    --- Bài mới hơn ---

  • Sắm Lễ Cúng Mụ Đầy Tháng Cho Bé Gồm Những Gì?
  • Ý Nghĩa Của Cúng Dường Và Bố Thí
  • Cách Chuẩn Bị Đồ Cúng Khai Trương Vừa Đơn Giản Vừa Thuận Tiện
  • Cúng Ông Táo Vào Giờ Nào Cho Đúng Lễ?
  • Thái Nguyên: Phật Giáo Huyện Phú Bình, Tại Chùa Nông Cúng Tổ Chức Đại Lễ Phật Đản 2563 Vesak 2022
  • Theo phong tục tập quán từ xưa đến nay, Lễ Cải táng, Cải cát là giai đoạn cuối cùng trong tang lễ, đây cũng là giai đoạn rất quan trọng theo truyền thống tâm linh của người Việt Nam từ xưa đến nay.

    Người Việt ta luôn quan niệm rằng nếu làm đúng, tốt thì gia đình của họ sẽ luôn mạnh khỏe, may mắn và thành công trong mọi công việc, quan trọng hơn nữa là chính cha, mẹ của họ sẽ luôn được an lành, siêu thoát.

    Lễ Cải Cát là lễ Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ.

    Người Việt Nam quan niệm rằng nếu làm đúng, tốt thì gia đình họ sẽ gặp mạnh khoẻ, may mắn và thành công trong mọi việc, quan trọng hơn nữa là cha, mẹ họ sẽ được an lành, siêu thoát.

    3. Cách thức tiến hành Lễ Cải Cát

    Theo thuật phong thủy cổ truyền thì việc tiến hành cải táng có những công việc cần chuẩn bị như sau:

    Tuỳ theo từng gia đình, hoàn cảnh cụ thể để tiến hành. Tuy nhiên theo tất cả các sách từ xưa để lại, thời gian tốt nhất trong năm là từ cuối Thu đến trước ngày Đông Chí của năm. Không ai cải táng , quy tập mộ đầu năm cũng như sau Đông Chí: “Chọn lựa thời điểm để cải táng là một việc vô cùng quan trọng. Theo phong tục tập quán của người Việt Nam, người mất sau 3 năm thì cải táng, cũng là lúc con cháu mãn tang, tức là hoàn toàn hết để tang vong linh. Vì thế, việc cải táng thường được tiến hành sau 3 năm chôn hung táng.

    Tuy nhiên, hiện nay thực tế môi trường địa lý và khí hậu có nhiều thay đổi, các hoá chất được sử dụng nhiều trong đất để phục vụ cho sản xuất nông nghiệp. Hiện tượng sau 3 năm xác người chết chưa phân huỷ diễn ra khá phổ biến, nên nhiều gia đình lựa chọn giải pháp là để thời gian cải tháng lâu từ 4 đến 5 năm để tránh hiện tượng trên.

    Năm để tiến hành cải táng phải lựa chọn theo tuổi của vong, tránh những năm xung sát. Ngoài ra còn phải xem tu vi để căn cứ theo tuổi của trưởng nam trong nhà, vì khi vong đã mất thì mọi sự may rủi đều gánh trên vai của người trưởng nam. Năm để tiến hành cải táng cũng phải được phù hợp với tuổi của người trưởng nam.”

    Cũng có người không tin gì cả thì họ làm đơn sơ bằng cách thông báo với người nhà định một ngày thuận lợi nào đó rồi con cháu xúm tay vào đào mộ cũ, lấy hài cốt rửa sạch bằng cồn hoặc rượu rồi xếp đúng trình tự vào tiểu rồi mang chôn sang chỗ mới. Cũng có một vài mâm cúng như giỗ là xong.

    Tuy nhiên đào mộ lên để lấy hài cốt vệ sinh rồi xếp vào tiểu không phải ai cũng làm được. Do vậy phải thuê người làm quen việc đó.

    Ngoài ra nếu tin thì còn phải xem mộ mới đặt theo hướng nào là tốt cho ngươì đã mất vì người ta quan niệm người dưới mộ có an phận thì người thân mới bình an hạnh phúc.

    Người chủ trì (vợ, con, cháu…) phải căn cứ tuổi mình để xem ngày tốt xấu, xem giờ tốt cho việc cải táng là ngày tháng năm nào. Ngày đó phải là ngày tốt cho sang cát, không được xung với tuổi người chủ trì cũng không xung với tuổi người được sang cát.

    Tiến hành xây, đắp mộ chìm, mộ nổi hay mộ công quan theo lối cổ.

    Phải mời người biết cúng hoặc tự mình cúng (nhưng phải có bài văn khấn trong tay để đọc hay học thuộc để đọc và nhớ là đọc thầm thôi). Văn khấn có mấy bài: khấn khi thắp hương ở nghĩa trang để xin phép thổ thần, khấn khi động thổ đào mả lên, khấn khi mang đến nghĩa trang mới xin phép thổ thần nơi đến, khấn cúng người dưới mộ.

    Tại nhà thì chuyển linh vị (hay ảnh thờ) lên bàn thờ gia tiên. Còn tại nhà thờ họ thì đưa linh vị, ảnh hoặc ghi tên (tuỳ theo cách thức của từng vùng, miền) lên bàn thờ họ (hoặc chi).

    --- Bài cũ hơn ---

  • Cách Cúng Và Sắm Lễ Rằm Tháng 7 Để Tránh Rước Vong Vào Nhà
  • Cách Luộc Gà Vàng Bóng Óng Ả Để Cúng Rằm Tháng 7
  • Lễ Vật Mâm Cúng Bộ Tam Sên Gồm Những Gì? Để Cho Đúng#
  • Hướng Dẫn Văn Cúng Cầu Tự
  • Sao Thủy Diệu Có Tốt Không? Hướng Dẫn Cúng Sao Thủy Diệu Tại Nhà
  • Bài Văn Khấn Cúng Lễ Cải Cát Hay (Sang Tiểu, Sang Cát, Bốc Mộ, Sửa Mộ, Dời Mộ)

    --- Bài mới hơn ---

  • Ý Nghĩa Bài Vị Cửu Huyền Thất Tổ
  • Nghi Thức Cúng Ngọ Và Những Điều Cần Biết
  • Tìm Hiểu Về Nghi Thức Cúng Ngọ
  • 4 Bài Văn Khấn Rằm Tháng 7:cúng Phật,thần,gia Tiên,cô Hồn,phóng Sinh
  • Cách Thỉnh Phật Quan Âm Về Thờ Tại Gia Như Thế Nào Đúng Nhất?
  • Chúng con cùng toàn thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án tọa Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.

    Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ)

    Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ)

    Theo phong tục tập quán từ xưa đến nay, Lễ Cải táng, Cải cát là giai đoạn cuối cùng trong tang lễ, đây cũng là giai đoạn rất quan trọng theo truyền thống tâm linh của người Việt Nam.

    1. Ý nghĩa cúng Lễ Cải Cát

    Lễ Cải Cát là lễ Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ.

    Người Việt Nam quan niệm rằng nếu làm đúng, tốt thì gia đình họ sẽ gặp mạnh khoẻ, may mắn và thành công trong mọi việc, quan trọng hơn nữa là cha, mẹ họ sẽ được an lành, siêu thoát.

    2. Cách thức tiến hành Lễ Cải Cát

    Theo thuật phong thủy cổ truyền thì việc tiến hành cải táng có những công việc cần chuẩn bị như sau:

    Tuỳ theo từng gia đình, hoàn cảnh cụ thể để tiến hành. Tuy nhiên theo tất cả các sách từ xưa để lại, thời gian tốt nhất trong năm là từ cuối Thu đến trước ngày Đông Chí của năm. Không ai cải táng , quy tập mộ đầu năm cũng như sau Đông Chí : “Chọn lựa thời điểm để cải táng là một việc vô cùng quan trọng. Theo phong tục tập quán của người Việt Nam, người mất sau 3 năm thì cải táng, cũng là lúc con cháu mãn tang, tức là hoàn toàn hết để tang vong linh. Vì thế, việc cải táng thường được tiến hành sau 3 năm chôn hung táng.

    Tuy nhiên, hiện nay thực tế môi trường địa lý và khí hậu có nhiều thay đổi, các hoá chất được sử dụng nhiều trong đất để phục vụ cho sản xuất nông nghiệp. Hiện tượng sau 3 năm xác người chết chưa phân huỷ diễn ra khá phổ biến, nên nhiều gia đình lựa chọn giải pháp là để thời gian cải tháng lâu từ 4 đến 5 năm để tránh hiện tượng trên.

    Năm để tiến hành cải táng phải lựa chọn theo tuổi của vong, tránh những năm xung sát. Ngoài ra còn phải xem tu vi để căn cứ theo tuổi của trưởng nam trong nhà, vì khi vong đã mất thì mọi sự may rủi đều gánh trên vai của người trưởng nam. Năm để tiến hành cải táng cũng phải được phù hợp với tuổi của người trưởng nam.”

    – Tìm huyệt cát: Đó là nơi hội tụ đầy đủ các yếu tố tốt theo Phong thuỷ của một ngôi mộ.

    Cũng có người không tin gì cả thì họ làm đơn sơ bằng cách thông báo với người nhà định một ngày thuận lợi nào đó rồi con cháu xúm tay vào đào mộ cũ, lấy hài cốt rửa sạch bằng cồn hoặc rượu rồi xếp đúng trình tự vào tiểu rồi mang chôn sang chỗ mới. Cũng có một vài mâm cúng như giỗ là xong.

    Tuy nhiên đào mộ lên để lấy hài cốt vệ sinh rồi xếp vào tiểu không phải ai cũng làm được. Do vậy phải thuê người làm quen việc đó.

    Ngoài ra nếu tin thì còn phải xem mộ mới đặt theo hướng nào là tốt cho ngươì đã mất vì người ta quan niệm người dưới mộ có an phận thì người thân mới bình an hạnh phúc.

    Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ) – Chọn ngày, giờ tốt: Ngày giờ tốt với tuổi người đã khuất và trưởng nam (hoặc thứ nam nếu không có trưởng nam) trong gia đình.

    Người chủ trì (vợ, con, cháu…) phải căn cứ tuổi mình để xem ngày tốt xấu, xem giờ tốt cho việc cải táng là ngày tháng năm nào. Ngày đó phải là ngày tốt cho sang cát, không được xung với tuổi người chủ trì cũng không xung với tuổi người được sang cát.

    Tiến hành xây, đắp mộ chìm, mộ nổi hay mộ công quan theo lối cổ.

    – Lễ tạ mộ: Dâng lễ thắp hương lễ tạ Quan Thần linh, hàn Long mạch, cầu siêu. – Chuyển linh vị sang bàn thờ chính:

    Phải mời người biết cúng hoặc tự mình cúng (nhưng phải có bài văn khấn trong tay để đọc hay học thuộc để đọc và nhớ là đọc thầm thôi). Văn khấn có mấy bài: khấn khi thắp hương ở nghĩa trang để xin phép thổ thần, khấn khi động thổ đào mả lên, khấn khi mang đến nghĩa trang mới xin phép thổ thần nơi đến, khấn cúng người dưới mộ.

    3. Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sửa mộ, dời mộ):

    Tại nhà thì chuyển linh vị (hay ảnh thờ) lên bàn thờ gia tiên. Còn tại nhà thờ họ thì đưa linh vị, ảnh hoặc ghi tên (tuỳ theo cách thức của từng vùng, miền) lên bàn thờ họ (hoặc chi).

    Nam mô A Di Đà Phật!

    – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

    – Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

    – Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ

    Hôm nay là ngày…. tháng …. năm ……., tại tỉnh……huyện……xã……thôn……..

    Hiển khảo (hoặc tỷ)………………………………………mộ tiền

    Than rằng: Thương xót cha (hay mẹ)xưa, vắng xa trần thế.

    Thác về, sống gửi, đất ba thước phải vùi chôn.

    Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để;

    Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.

    Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.

    Rày thân: Phần mộ dời xong, lễ Ngu kính tế.

    Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.

    Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.

    Lưu ý:

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.

    Hôm nay là ngày……tháng…..năm……

    Tín chủ (chúng) con là:……………………..

    Ngụ tại………………………………………………

    Nhân hôm nay ngày Cải Cát (dời mộ, sửa mộ) của…………… mộ phần tại………

    Chúng con cùng toàn thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án tọa Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.

    Kính cáo Sơn Thần, Thổ Thần, Long Mạch và các vị Thần linh, cúi xin chứng minh, phù hộ cho tòan gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    BUSINESS – CỔNG THÔNG TIN VỀ VẤN ĐỀ KINH DOANH , THƯƠNG MẠI, KHỞI NGHIỆP MỚI NHẤT, GƯƠNG MẶT DOANH NHÂN VÀ NHỮNG BÀI HỌC TRONG THỰC TIỄN QUẢN TRỊ CỦA DOANH NHÂN

    BUSINESS BY chúng tôi – THÔNG TIN KINH DOANH – KHỞI NGHIỆP – MARKETING – DOANH NHÂN

    Cùng Danh Mục

    Liên Quan Khác

    --- Bài cũ hơn ---

  • D. Sự Cúng Lạy Của Người Cư
  • Đạo Cao Đài, Phật Giáo Hòa Hảo, Đạo Mẫu, Đạo Dừa Có Phải Là Đạo Phật Không? Đạo Nào Là Tốt Nhất?
  • Tại Sao Đạo Phật Giáo Hòa Hảo Ra Đời
  • Nét Đặc Sắc Của Phật Giáo Hòa Hảo
  • Bài Văn Cúng Đức Ông Ở Chùa Hương
  • Bài Văn Khấn Cúng Lễ Cải Cát (Sang Tiểu, Sang Cát, Bốc Mộ, Sửa Mộ, Dời Mộ)

    --- Bài mới hơn ---

  • Tìm Hiểu Bài Văn Khấn Sửa Bếp Mới Nhất Năm 2022
  • Bài Văn Khấn Thần Tài ” Chuẩn Nhất” Đem Đến Tài Lộc Cho Gia Chủ
  • Văn Khấn Thổ Địa, Thần Tài Hàng Tháng Chuẩn Xác Nhất Giúp Rinh Tài Đón Lộc
  • Bài Văn Khấn Lễ Mở Hàng Khai Xuân Mới
  • Mỗi Sáng Mở Hàng Cứ ‘ ʟẩм ʙẩм’ Đúng Bài Khấn Thần Tài Là Tiền Ùa Vào Nhà, Thu Lãi Bạc Tỷ
  • Tuy nhiên, hiện nay thực tế môi trường địa lý và khí hậu có nhiều thay đổi, các hoá chất được sử dụng nhiều trong đất để phục vụ cho sản xuất nông nghiệp. Hiện tượng sau 3 năm xác người chết chưa phân huỷ diễn ra khá phổ biến, nên nhiều gia đình lựa chọn giải pháp là để thời gian cải tháng lâu từ 4 đến 5 năm để tránh hiện tượng trên.

    Theo phong tục tập quán từ xưa đến nay, Lễ Cải táng, Cải cát là giai đoạn cuối cùng trong tang lễ, đây cũng là giai đoạn rất quan trọng theo truyền thống tâm linh của người Việt Nam.

    1. Ý nghĩa cúng Lễ Cải Cát

    Lễ Cải Cát là lễ Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ.

    Người Việt Nam quan niệm rằng nếu làm đúng, tốt thì gia đình họ sẽ gặp mạnh khoẻ, may mắn và thành công trong mọi việc, quan trọng hơn nữa là cha, mẹ họ sẽ được an lành, siêu thoát.

    2. Cách thức tiến hành Lễ Cải Cát

    Theo thuật phong thủy cổ truyền thì việc tiến hành cải táng có những công việc cần chuẩn bị như sau:

    – Chọn thời gian:

    Tuỳ theo từng gia đình, hoàn cảnh cụ thể để tiến hành. Tuy nhiên theo tất cả các sách từ xưa để lại, thời gian tốt nhất trong năm là từ cuối Thu đến trước ngày Đông Chí của năm. Không ai cải táng , quy tập mộ đầu năm cũng như sau Đông Chí : “Chọn lựa thời điểm để cải táng là một việc vô cùng quan trọng. Theo phong tục tập quán của người Việt Nam, người mất sau 3 năm thì cải táng, cũng là lúc con cháu mãn tang, tức là hoàn toàn hết để tang vong linh. Vì thế, việc cải táng thường được tiến hành sau 3 năm chôn hung táng.

    Tuy nhiên, hiện nay thực tế môi trường địa lý và khí hậu có nhiều thay đổi, các hoá chất được sử dụng nhiều trong đất để phục vụ cho sản xuất nông nghiệp. Hiện tượng sau 3 năm xác người chết chưa phân huỷ diễn ra khá phổ biến, nên nhiều gia đình lựa chọn giải pháp là để thời gian cải tháng lâu từ 4 đến 5 năm để tránh hiện tượng trên.

    Năm để tiến hành cải táng phải lựa chọn theo tuổi của vong, tránh những năm xung sát. Ngoài ra còn phải xem tu vi để căn cứ theo tuổi của trưởng nam trong nhà, vì khi vong đã mất thì mọi sự may rủi đều gánh trên vai của người trưởng nam. Năm để tiến hành cải táng cũng phải được phù hợp với tuổi của người trưởng nam.”

    – Tìm huyệt cát: Đó là nơi hội tụ đầy đủ các yếu tố tốt theo Phong thuỷ của một ngôi mộ.

    Cũng có người không tin gì cả thì họ làm đơn sơ bằng cách thông báo với người nhà định một ngày thuận lợi nào đó rồi con cháu xúm tay vào đào mộ cũ, lấy hài cốt rửa sạch bằng cồn hoặc rượu rồi xếp đúng trình tự vào tiểu rồi mang chôn sang chỗ mới. Cũng có một vài mâm cúng như giỗ là xong.

    Tuy nhiên đào mộ lên để lấy hài cốt vệ sinh rồi xếp vào tiểu không phải ai cũng làm được. Do vậy phải thuê người làm quen việc đó.

    Ngoài ra nếu tin thì còn phải xem mộ mới đặt theo hướng nào là tốt cho ngươì đã mất vì người ta quan niệm người dưới mộ có an phận thì người thân mới bình an hạnh phúc.

    phong thuy

    Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ)

    – Chọn ngày, giờ tốt: Ngày giờ tốt với tuổi người đã khuất và trưởng nam (hoặc thứ nam nếu không có trưởng nam) trong gia đình.

    Người chủ trì (vợ, con, cháu…) phải căn cứ tuổi mình để xem ngày tốt xấu, xem giờ tốt cho việc cải táng là ngày tháng năm nào. Ngày đó phải là ngày tốt cho sang cát, không được xung với tuổi người chủ trì cũng không xung với tuổi người được sang cát.

    – Xây, đắp mộ

    Tiến hành xây, đắp mộ chìm, mộ nổi hay mộ công quan theo lối cổ.

    – Lễ tạ mộ: Dâng lễ thắp hương lễ tạ Quan Thần linh, hàn Long mạch, cầu siêu.

    Phải mời người biết cúng hoặc tự mình cúng (nhưng phải có bài văn khấn trong tay để đọc hay học thuộc để đọc và nhớ là đọc thầm thôi). Văn khấn có mấy bài: khấn khi thắp hương ở nghĩa trang để xin phép thổ thần, khấn khi động thổ đào mả lên, khấn khi mang đến nghĩa trang mới xin phép thổ thần nơi đến, khấn cúng người dưới mộ.

    – Chuyển linh vị sang bàn thờ chính:

    Tại nhà thì chuyển linh vị (hay ảnh thờ) lên bàn thờ gia tiên. Còn tại nhà thờ họ thì đưa linh vị, ảnh hoặc ghi tên (tuỳ theo cách thức của từng vùng, miền) lên bàn thờ họ (hoặc chi).

    3. Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sửa mộ, dời mộ):

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương

    – Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân

    – Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ

    Hôm nay là ngày…. tháng …. năm ……., tại tỉnh……huyện……xã……thôn……..

    Hiển khảo (hoặc tỷ)………………………………………mộ tiền

    Than rằng: Thương xót cha (hay mẹ)xưa, vắng xa trần thế.

    Thác về, sống gửi, đất ba thước phải vùi chôn.

    Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để;

    Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.

    Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.

    Rày thân: Phần mộ dời xong, lễ Ngu kính tế.

    Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.

    Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Lưu ý:

    boi tinh yeu

    Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ)

    Văn khấn Long Mạch, Sơn Thần và Thổ Thần

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.

    Hôm nay là ngày……tháng…..năm……

    Tín chủ (chúng) con là:……………………..

    Ngụ tại………………………………………………

    Nhân hôm nay ngày Cải Cát (dời mộ, sửa mộ) của…………… mộ phần tại………

    Chúng con cùng toàn thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án tọa Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.

    Kính cáo Sơn Thần, Thổ Thần, Long Mạch và các vị Thần linh, cúi xin chứng minh, phù hộ cho tòan gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Cùng Danh Mục

    Liên Quan Khác

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bài Văn Khấn Cúng Động Thổ Làm Nhà Và Cách Sắm Lễ Cúng Động Thổ Đầy Đủ
  • Bài Văn Khấn Nôm Rằm Hàng Tháng
  • Bài Văn Khấn Rằm Tháng 7 Trong Nhà Và Ngoài Trời Đầy Đủ Nhất Cho Năm 2022
  • Những Bài Văn Khấn Cúng Rằm Tháng 7 Tại Nhà Chuẩn Nhất
  • Chi Tiết Cách Sắm Lễ Và Bài Văn Khấn Rằm Tháng 7 Tại Nhà
  • Hướng Dẫn Bài Văn Khấn Khi Sang Cát, Bốc Mộ Cho Người Thân

    --- Bài mới hơn ---

  • Bài Văn Khấn Nôm Cúng Thần Tài Chuẩn Đúng Cách
  • Cách Làm Lễ Tạ Thần Tài Cuối Năm Chu Toàn, Gọn Nhẹ
  • Văn Khấn Thần Tài Đúng Nhất, Chuẩn Nhất 2022 Để Gia Chủ Làm Ăn Buôn Bán Phát Tài Phát Lộc, Vạn Sự Bình An
  • Bàn Thờ Thần Tài, Ông Địa, Văn Khấn Thần Tài
  • Cách Thỉnh Ông Địa Thần Tài Về Nhà Đón Tài Lộc, Vận May
  • Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương.

    – Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.

    – Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ.

    Hôm nay là ngày….tháng…..năm…, tại tỉnh…..huyện…..xã …..thôn…..

    Hiển khảo (hoặc tỷ)………………………………………mộ tiền.

    Than rằng: Thương xót cha (hay mẹ) xưa, vắng xa trần thế.

    Thác về, sống gửi, đất ba thước phải vùi chôn.

    Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để.

    Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.

    Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.

    Rày thân: Phần mộ dời xong, lễ Ngu kính tế.

    Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.

    Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Văn khấn long mạch, sơn thần và thổ thần vào dịp Cải Cát

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.

    Hôm nay là ngày……tháng…..năm……………………….

    Tín chủ (chúng) con là:……………………………………..

    Ngụ tại………………………………………………………..

    Nhân hôm nay ngày Cải Cát (dời mộ, sửa mộ) của…………… mộ phần tại…………………………

    Chúng con cùng tòan thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án toạ Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.

    Kính cáo Sơn Thần, Thổ Thần, Long Mạch và các vị Thần linh, cúi xin chứng minh, phù hộ cho tòan gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    1. Trước hôm cải táng làm lễ cáo từ đường. Đến hôm cải táng, lại làm lễ khấn thổ công chỗ để mả mới.

    2. Nhờ người tinh thông, chuyên thạo công việc xem cẩn thận phần mộ xấu tốt thế nào, thi hài đã tan hết chưa.

    3 Quyết định thời gian nào phù hợp nhất? Chọn ngày lành tháng tốt, hợp với công việc. Chọn ngày hoàng đạo hoặc ngày bất tương, kỵ nhất là ngày trùng tang. Bốc mộ mà gặp ngày trùng tang, con cháu sẽ lụi bại.

    4. Chọn hướng tốt và xây hầm mộ, hướng mộ theo mệnh người mất, nếu an táng chung trong khuôn viên lăng mộ của dòng họ thì bên trên theo hướng chung, bên dưới có thể dùng 24 cung sơn hướng điều chỉnh.

    5. Chuẩn bị trong Quan ngoài Quách theo khả năng của gia đình + 1vuông vải điều + 20 tờ trang kim + 50 lít nước Vang ( ngũ vị ) + 50 lít nước sạch + 2 lít rượu + 10 khăn mặt mới + 2 bàn chải to + 1 bàn chải đánh răng + 3 chậu to mới + 50 kg củi + bạt che gió, mưa, ánh sáng.

    6. Nên làm ban đêm, mùa đông đây là thời điểm âm chi trong âm rất phù hợp công việc cải táng.

    7. Tuổi Nam kỵ tam hợp, tuổi Nữ kỵ tứ hành xung tránh mặt lúc mở nắp quan tài và khi hạ huyệt.

    8. Lễ xin Thần linh trước khi phá nấm, mở nắp, hạ huyệt. Sau khi xong lễ tạ chu đáo, chỗ huyệt mới và cũ đều rắc tiền vàng xuống đáy.

    Những lý do cần cải táng

    1. Người mất sau ba năm thì cải táng.

    2. Vì nhà nghèo, khi cha mẹ mất không tiền lo liệu, mua tạm một cỗ ván xấu, đợi xong ba năm thì cải táng, kẻo sợ ván mục nát hại đến thi hài.

    3. Vì chỗ đất mối kiến, nước lụt thì cải táng.

    4. Vì các thầy địa lý thấy chỗ mả vô cớ sụt đất, hoặc cây cối ở trên mả tự nhiên khô héo, hoặc trong nhà có kẻ dâm loạn điên cuồng, hoặc trong nhà đau ốm lủng củng, kiện tụng lôi thôi, thì cho là tại mả nên cải táng.

    5. Những người muốn cầu công danh phú quý, nhờ thầy địa lý tìm chỗ cát địa mà cải táng. Lại có người thấy nhà khác phát đạt, đem mả nhà mình táng gần vào chỗ mả nhà đó, để cầu được hưởng dư khí.

    Khi nào không được cải táng

    Trong khi cải táng, lại có ba điều không cải táng

    1. Là khi đào đất thấy có con rắn vàng thì cho là long xà khí vật.

    2. Là khi mở quan tài ra thấy có dây tơ hồng quấn quýt thì cho là đất kết.

    3. Là hơi đất chỗ đó ấm áp, trong huyệt khô ráo không có nước hay là nước đóng giọt lại như sữa là tốt, hoặc thi hài không tan hết, phải lập tức lấp lại ngay.

    4. Mả kết phát hoặc nở to ra. Con cháu đang ăn nên làm ra. Thì tuyệt đối không được cải táng.

    Bài viết mang tính chất tham khảo, hoavienvinhhang hy vọng sẽ giúp ích được cho các quý vị đang quan tâm.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Giới Thiệu Sơ Lược Về Động Sơn Trang
  • 3 Bài Văn Khấn Rằm Tháng Giêng Được Sử Dụng Nhiều Nhất !
  • Bài Văn Khấn Quán Thế Âm Bồ Tát Tại Chùa
  • Lễ Phóng Sinh Và Bài Văn Khấn Phóng Sinh
  • Văn Khấn Lễ Phật Và Sắm Lễ Đi Chùa Đầu Năm Mới
  • Tìm Hiểu Về Nội Dung Bài Văn Khấn Trong Cải Táng Sang Cát

    --- Bài mới hơn ---

  • Lễ Cúng Giao Thừa: Một Số Lưu Ý Quan Trọng Của Chuyên Gia
  • Tuổi Nhâm Thân Sinh Năm 1992 Cách Cúng Sao Giải Hạn Đơn Giản Ai Cũng Làm Được
  • Văn Khấn Ngoài Mộ Trước Ngày Giỗ
  • Bình Hoa Thờ Cúng Để Bàn Thờ, Thờ Phật Nên Cắm Loại Hoa Nào?
  • Cúng Đêm Giao Thừa Như Thế Nào
  • Lưu ý khi chuẩn bị bốc mộ

    • Trước hôm chuẩn bị cải táng, nên làm lễ cáo từ đường. Đến hôm cải táng, lại tiếp tục khấn thổ công nơi để mả mới.
    • Người nhà nhờ người thạo công việc thận trọng xem phần mộ xấu tốt ra sao? Hài cốt đã tan hết chưa.
    • Quyết định lựa chọn thời điểm thích hợp nhất. Chọn ngày lành tháng tốt hợp với công việc. Chọn ngày bất tương, hoàng đạo và kỵ nhất là trùng tang. Vì bốc gặp ngày trùng con cái sẽ bị lụi bại.
    • Nên cẩn thận khi chọn hướng tốt và xây hầm mộ. Hướng mộ cần theo mệnh của người chết. Nếu an táng trong khuôn viên mộ dòng họ thì nên theo hướng chung. Phía dưới có thể dùng 24 cung sớn hướng để điều chỉnh.
    • Chuẩn bị trong Quan ngoài Quách tùy vào gia đình. Cộng với 50 lít nước vang, 1 vuông vải điều, 50 lít nước sạch. Với 20 tờ trang kim, 10 khăn mặt mới, 1 bàn chải đánh răng, 2 lít rượu. Kèm 3 chậu to mới, 1 bàn chải đánh răng, 50 kg cũi.
    • Nên làm ban đêm, mùa đông là thời gian âm chi trong âm. Vì thế rất tốt cho công việc cải táng.
    • Tuổi kỵ nên tránh mặt lúc mở nắp quan tài và khi hạ huyệt.
    • Lễ xin Thần linh trước khi phá, mở nắp hay hạ huyệt. Sau khi xong lễ tạ chu đáo, chỗ huyệt mới và cũ đều rắc tiền vàng xuống đáy.

    Nguyên nhân nên và không nên cải táng

    Trường hợp cải táng

    • Người chết sau ba năm thì cải táng.
    • Nhà nào khi người mất không đủ tiền lo liệu, làm tạm cỗ ván xấu. Lúc này đợi xong 3 năm hãy cải táng.
    • Chỗ nước lụt, mối kiến nên cải táng.
    • Các thầy thấy nơi mả bị sụt đất, cây cối tự nhiên không phát triển. Hay trong nhà có kẻ dâm loạn, bệnh tật triền miên.
    • Người muốn cầu lộc tài, nhờ thầy địa lý tìm chỗ cát địa mà cải táng.

    Khi nào không được cải táng

    Trong khi cải táng, lại có trường hợp không cải táng

    • Đào đất mà thấy có con rắn vàng thì cho là long xà khí vật.
    • Mở nắp quan tài ra thấy dây tơ hồng quấn gọi là đất kết.
    • Hơi đất chỗ đó ấm áp, huyệt khô ráo không có nước hay là nước đóng giọt lại như sữa là tốt. Nếu thi thể chưa tan hết nên lập tức lấp lại ngay.
    • Mả kết phát hoặc nở to ra. Hay con cháu đang ăn nên làm ra.

    Bài văn khấn khi cải táng, sang cát

    Hiện này có 2 bài văn khấn phổ biến như sau:

    Văn khấn cúng lễ cải cát

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương.

    Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.

    Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ tỷ, Cao Tằng Tổ Khảo.

    Hôm nay là ngày….tháng…..năm…, tại tỉnh…..huyện…..xã …..thôn…..

    Hiển khảo (hoặc tỷ)………………………………………mộ tiền.

    Than rằng: Thương xót cha (hay mẹ) xưa, vắng xa trần thế.

    Thác về, sống gửi, đất ba thước phải chôn vùi.

    Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để.

    Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.

    Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.

    Rày thân: Phần mộ dời xong, lễ Ngu kính tế.

    Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.

    Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

    Văn khấn long mạch, sơn thần, thổ thần khi cải cát

    Theo phong tục tập quán, trước và sau khi dời mộ. Chúng ta cần khấn trình với long mạch, thổ thần, sơn thần chỗ cũ và mới.

    Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.

    Hôm nay là ngày……tháng…..năm……………………….

    Tín chủ (chúng) con là:……………………………………..

    Ngụ tại………………………………………………………..

    Nhân hôm nay ngày cải cát (sửa mộ, dời mộ) của…………… mộ phần tại…………………………

    Chúng con cùng đại gia quyến tuân theo nghi lễ sắm sửa hương hoa vật lễ. Nhằm dâng lên án toạ Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.

    Kính cáo Sơn Thần, Thổ Thần, Long Mạch và các vị Thần linh. Cúi xin chứng minh, phù hộ cho toàn gia chúng con bình an, tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

    Cẩn cáo!

    --- Bài cũ hơn ---

  • Lễ Phật Đản Và Giỏ Hoa Quả Đi Lễ Chùa Cúng Dường
  • Đi Trả Lễ Cầu Con Như Thế Nào ?
  • Cúng Giỗ Hết Như Thế Nào?
  • ​đi Viếng Mộ Cô Sáu Cần Chuẩn Bị Những Gì?
  • Nghi Thức Cúng Cô Hồn Đầy Đủ, Đúng Cách Theo Dân Gian
  • Văn Khấn Về Mộ Mới Khi Sang Cát, Cải Táng Đầy Đủ Nhất

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Lễ Khánh Thành Nhà Thờ Tổ Bằng Âm Hán
  • Văn Khấn Nhập Trạch Và Những Điều Cần Biết Khi Về Nhà Mới
  • Tìm Hiểu Về Ý Nghĩa Của Lễ Khai Tâm
  • Bài Văn Khấn Đền Phủ Chính Xác Và Đầy Đủ Nhất
  • Văn Khấn Lễ Nhập Trạch
  • Sang cát, cải táng là gì?

    • Sang cát là xây cho người mất một ngôi nhà mới.
    • Cải táng là việc đào quan tài lên cho xương người mất vào một cái tiểu mới, đẹp hơn rồi chôn xuống một nơi khác xây cho người đã khuất một ngôi nhà mới, xinh đẹp hơn.

    Một đời người khi từ trần để về với Ông Bà, mấy chục năm người ta sống trong căn nhà …biệt thự…..so với thiên thu an nghỉ dưới phần Mộ thì chỉ là một khoảng thời gian quá ngắn ngủi. Người ta có thể có nhiều tài sản, nhà cửa, đất đai v.v nhưng khi mất đi chỉ có mấy mét vuông đất để nắm xương mà thôi, chẳng những thế mà nhà cửa, biệt thự đất cát là của phù du có thể sang nhượng, đổi chác, mua bán chứ phần Mồ, Mả, Lăng mộ của ông bà thì vĩnh viễn không thay đổi được. và người đang sống cũng chịu nhiều ảnh hưởng bởi mồ mả ông bà tổ tiên và người đã khuất.

    Nơi an nghỉ cuối cùng là nơi tối quan trọng cho người đã khuất và người đang sống, chính vì như thế nên đã cải táng thì ta hết sức phải cân nhắc chuẩn bị kỹ lưỡng.

    Tại sao phải sang cát, cải táng, bốc mộ?

    Xin trích một đoạn trong “Việt Nam Phong tục” của Phan Kế Bính: “… Cải táng có nhiều cớ. Một là vì nhà nghèo, khi cha mẹ mất, không tiền lo liệu, mua tạm một cỗ ván xấu, đợi xong ba năm thì cải táng, kẻo sợ ván hư nát thì hại đến di hài. Hai là vì chỗ đất mối kiến, nước lụt thì cải táng. Ba là vì, các nhà địa lý, thấy chỗ mả vô cớ mà sụt đất hoặc cây cối ở trên mả tự nhiên khô héo, hoặc trong nhà có kẻ dâm loạn điên cuồng, hoặc trong nhà đau ốm lửng củng, hoặc trong nhà có kẻ nghịch ngợm, sinh ra kiện tụng lôi thôi, thì cho là tại đất mà cải táng. Bốn là, những người muốn cầu công danh phú quý, nhờ thầy địa lý tìm chỗ cát địa mà cải táng. Lại có người thấy nhà khác phát đạt, đem mả nhà mình táng gần vào chỗ mả nhà kia, để cầu được hưởng dư huệ…”

    Phong tục cải táng khởi nguồn từ thời Bắc thuộc khi quan lại và thương lái Trung Quốc chết tại Nam mà gia đình có nhu cầu đưa xương cốt về chính quốc. Về sau thành lệ và thành phong tục, cũng do yếu tố địa lý Đồng bằng Bắc Bộ phần nhiều là đất pha cát phù xa , khi chôn người chết xuống phần nhiều là tiêu hết thịt (thậm chí có chỗ đất còn hao cả xương nếu không cải táng thì chỉ còn đất) mà cát phù xa thì bẩn nên phải tắm rửa thay áo. Trong khi đó gỗ áo quan chôn trên đất tại Đồng Bằng Bắc Bộ nhanh hỏng và hay xập ván thiên bởi mùa lũ thì đầy nước, mà mùa cạn thì khô, mối lại hay tụ lại trên chỗ đất cao (mồ mả hay cao hơn ruộng) nên hay xông vào áo quan.

    Nhưng nói chung lại, cải táng, sang cát, bốc mộ là một phong tục lâu đời, là thể hiện cái tâm của người sống với người thân đã khuất, an tâm với niềm tin… họ không bỏ người thân thối rữa trong đất ẩm, mà tặng họ một ngôi nhà mới đẹp đẽ, chắc chắn hơn. Bằng cách bốc mộ giải phóng linh hồn người thân khỏi mộ, người chết có thể biến đổi thành tổ tiên linh thiêng, linh hồn có thể phù hộ cho gia đình được an lành.

    Xe thêm: Sang cát bốc mộ cần chuẩn bị những gì?

    Khi nào thì sang cát, cải táng, bốc mộ?

    Thường là 3 năm người mất đã hoàn toàn “sạch”, tuy nhiên do một số lý do tâm linh mà thời gian bốc mộ lui lại 5 đến 7 thậm chí nhiều gia đình đến 9 năm mới được.

    Năm để tiến hành cải táng phải lựa chọn theo tuổi của vong, tránh những năm xung sát. Ngoài ra còn phải căn cứ theo tuổi của trưởng nam trong nhà, vì khi vong đã mất thì mọi sự may rủi đều gánh trên vai của người trưởng nam.

    Thời gian tốt nhất trong năm để tiến hành cải táng là từ cuối Thu đến trước ngày Đông Chí của năm. Phải nhờ thầy phong thủy xem tuổi của vong và tuổi trưởng nam để tìm ngày tốt. Sau khi chọn được ngày bốc mộ, cũng phải chọn xem giờ bốc mộ, nhưng phải làm vào ban đêm hoặc sáng sớm, khi không có ánh sáng mặt trời, tránh cho xương cốt gặp ánh sáng mặt trời sẽ bị đen, bị hỏng.

    SẮP LỄ CÚNG VỀ MỘ MỚI

    • 1 lễ mặn gồm xôi, rượu, thịt, hương, hoa quả, nước…. nhiều ít tùy tâm
    • 1 ít gạo muối: 7 gạo 3 muối, nhiều ít tùy tâm 1 ít tiền âm phủ

    Đây là lễ bắt buộc, còn gia chủ muốn thêm gì có thể tùy nghi biện lễ… không bắt buộc

    VĂN KHẤN SANG CÁT, CẢI TÁNG

    ( Chắp tay ngang ngực hoặc lễ 4 lễ)

    Con nam mô a di Đà Phật.

    Nam mô bổn sư Thích Ca mâu Ni Phật ( 2 lần)

    Hôm nay ngày …..tháng… năm….

    Tín chủ con tên là…. tuổi….

    Đồng gia quyến là…. tuổi….

    Ngụ tại….. Thôn… Xã ..huyện…. Tỉnh….

    Kính cẩn tâu rằng:

    Gia đình con vì có …. vong linh …., đại hạn lâm chung ngày….. Tháng…. Năm….

    (Trước kia nương nhờ tại nghĩa trang: Bãi… Thôn… Xã… Huyện… Tỉnh… Đọc tên bãi an táng lúc trước khi chuyển về bãi này, nếu vẫn cùng một bãi thì không phải đọc dòng này)

    Thành tâm tu thiết lễ nghi Hương hoa …..có thứ gì khấn thứ đó…

    Về tại bãi ……thôn…. Xã…. Huyện…. Tỉnh…

    Thành Tâm xin cho vong linh ( bố, mẹ, anh, chị…..) được nương nhờ các chư vị thần linh tại nơi đây

    CON XIN CUNG THỈNH:

    • Thừa Thiên hiệu Pháp quang thái hậu …. Tổ thần
    • Thổ quang. Thổ Địa …….tổ thần
    • Địa kỳ Địa mạch …….tôn thần
    • Long mạch, Phong Thủy ….tôn thần
    • Nhị thập tứ Sơn….. tôn thần
    • Nhị thập tứ hướng….. tôn thần
    • Nhị thập bát hướng…. tôn thần
    • Ngũ phương thủ mộ…. tôn thần
    • Đạo lỗ thần quan….. tôn thần
    • Thần linh chúa đất….. tôn thần
    • Chu tước Huyền Vũ cai quản xứ….. tôn thần

    Chư vị đẳng thần an vị tọa Chấp thủ lễ vật, từ bi gia hộ, độ cho phần mộ Chư chân linh gia tiên, tiền tổ nhà chúng con. Đội ơn các thần linh che chở, bảo hộ cho vong linh nhà chúng con được siêu sinh tịnh độ…… Con xin được đặt phần mộ vào…. Giờ… Ngày… Tháng… Năm

    (Đến giờ thì hạ huyệt, nếu hạ huyệt trước, cúng tạ sau thì không cần đọc chỗ xin hạ huyệt. Nếu tiến mã, quần áo…. đồ dùng cho vong linh các cụ gia tiên khác thì phải khấn thêm….và nên có lễ riêng cho vong linh các cụ )

    Khấn thêm:

    Sau khi khấn xong, châm 3 nén hương, chỉ vào chỗ quần áo muốn tiến cho vong linh, đọc câu thần chú:

    Mục liên tôn giả đại từ bi

    Tào tác trung nguyên huyết bổn trì

    Thành kính mục Liên lai chứng giám

    Vũ Lâm sứ giả trưởng minh y

    Thiêu chỉ thành khôi, ôi thành sắc

    Hỏa quang tam muội biến tùy nghi

    Cấp phó cho các vong linh….. Lai dung thụ

    Vô Danh ngoại quỷ khước trừ chi

    ……

    Đọc tiếp:

    Thanh chỉ biến vi thanh y

    Bạch chỉ biến vi bạch y

    Hồng chỉ biến vi hồng y

    Hắc chỉ biến vi hắc y

    Hoàng chỉ biến vi Hoàng y

    Kim Ngân Tài mã lai hình xa hạ…

    Đọc tiếp

    ÁN PHẠ NHẬT HOA MINH KHÔNG ( 3 lần)

    ********************

    Chú ý khi tầm long địa huyệt, chọn đất bốc mộ, cải táng

    Khi xem thế đất, phong thuỷ tốt thật ra mọi người đều không nhớ một điều rằng: ” Tiên tích Phúc – Hậu tầm Long “, nhà không có phúc thì kể cả đến cụ Tả Ao hay Cao Biền, Lưu Bá Ôn có sống dậy cũng đành chịu chết, không thể giúp gì được.

    Khi táng di hài Tổ tiên, chắc người ta phải chọn Địa huyệt thật tốt mà an táng, song song với việc trên, người tại tiền phải nỗ lực tu dưỡng thân, tâm cầu lấy gốc rễ của Đạo. Nếu chỉ chú trọng quan sát hình thể Địa Huyệt,sẽ cho kết quả trái ngược, làm tổn hại đến con cháu đời sau.

    Nếu như có Nhân, tất phải có Quả; nhưng Nhân -Quả thiện ác tùy vào Tâm khi chiêu lấy họa phúc.

    Một việc rất quan trọng là phải cân được phúc đức của dòng họ người cải táng. Phúc phận của dòng họ đó như thế nào phải đặt vào khu Địa Huyệt có năng lượng tương đồng mới có kết quả. Không phải cứ thấy con Long to mà ham đặt huyệt mộ dòng họ vào đó, bởi nhiều khi không hợp hoặc không tụ đủ Phúc mà lợi bất cập hại.

    Không vì khu đất kết Huyệt quá to, quá mạnh, quá nhiều đời mà đặt vào khi phúc phận của dòng họ chưa đủ. Việc đó giống như ta đặt cái quạt máy sử dụng điện 110v vào mạch điện 220v, lúc đó cái quạt sẽ bị cháy rụi.

    Thông thường những gia đình bình thường về phúc phận chỉ cần một con giun cũng đủ cho một cuộc sống bình an, ổn định, đâu có cần tới những con Long, những Huyệt kết đắc địa. Những Huyệt lớn chỉ sử dụng cho những vị, những dòng họ đã đủ phước báu do Thiên định mà thôi.

    Những việc Tầm Long Địa Huyệt còn phải hội thêm phần cảm ứng tức là Thiên Đạo (Đạo Trời ); sự ứng nghiệm của việc hành thiện lập âm chất, tạo nhân quả tốt.

    Tục ngữ có câu :”Âm địa tốt không bằng Tâm địa tốt “. Do vậy, tìm kiếm chọn lọc được Địa mạch Huyệt vị, Phong Thủy Sư và mọi thành viên trong dòng họ phải tích đức hành thiện làm căn bản. Nếu kẻ nào có phẩm chất cao thượng, thì ắt Thiên cơ sẽ ứng, Địa cơ theo đó mà tăng thêm sự tốt lành cho con cháu đời sau hưởng Phúc. Bởi Tâm địa thiện lương thì tương ứng với Địa mạch cát lợi, vận Trời ứng cho chứ chẳng phải chủ quan tâm về hình thức mà quên đi nội dung, cứ tưởng rằng tầm được Long huyệt rồi con cháu đời sau sẽ được hưởng Phúc.

    Cái gốc chúng ta chẳng lo mà lại đi lo cái ngọn, rõ là ta chẳng biết gì cả.

    Nếu như các Phong Thủy Sư họ tài giỏi như thế thì ắt họ phải giành những huyệt Đế vương, Công Hầu, Khanh tướng cho con cháu họ chứ dại gì mà họ chỉ cho ai ?

    Tamlinh.org (Tổng hợp)

    --- Bài cũ hơn ---

  • Hướng Dẫn Cách Khai Quang Điểm Nhãn Cóc Ngậm Tiền Tại Nhà
  • Bài Chú Khai Quang Điểm Nhãn Thiềm Thử (Cóc Ngậm Tiền) Đầy Đủ Nhất
  • Hướng Dẫn Chi Tiết Nhất Cách Khai Quang Thiềm Thừ Tại Nhà Để Linh Vật Nhận Chủ
  • Bài Khấn Khai Quang Điểm Nhãn Thiềm Thừ Chuẩn Năm Nay
  • Đọc Ngay Văn Khấn Tạ Mộ Kèm Lưu Ý: Cách Sắm Lễ Vật, Chọn Ngày Đẹp
  • Văn Khấn Lễ Cải Cát (Sang Tiểu, Sửa Mộ, Dời Mộ) Bằng Mộ Đá

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Di Dời Mộ
  • 2 Mẫu Bài Văn Khấn Tạ Mộ Mới Xây Xong
  • Văn Khấn Cầu Phúc Thọ Ở Chùa Hương
  • Văn Khấn Cúng Và Cách Cúng Ở Đình, Đền, Miếu, Phủ Thần Linh
  • Tìm Hiểu Bài Văn Khấn Lễ Đầy Tháng, Thôi Nôi Cho Con Yêu
  • Văn khấn Lễ Cải Cát (sang tiểu, sửa mộ, dời mộ) bằng Mộ đá do ĐÁ MỸ NGHỆ ANH QUÂN tổng hợp, chỉnh sửa. Đây là Bài văn khấn sửa mộ, sang tiểu, xây mộ bằng Mộ đá phổ biến hiện nay.

    TÌM HIỂU VỀ CẢI TÁNG, CẢI CÁT, BỐC MỘ

    16 Mẫu mộ đá đẹp của Anh Quân

    Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (sang tiểu, sửa mộ, dời mộ):

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương.

    – Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.

    – Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ.

    Hôm nay là ngày….tháng…..năm…, tại tỉnh…..huyện…..xã …..thôn…..

    Hiển khảo (hoặc tỷ)………………………………………mộ tiền.

    Than rằng: Thương xót cha (hay mẹ) xưa, vắng xa trần thế.

    Thác về, sống gửi, đất ba thước phải vùi chôn.

    Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để.

    Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.

    Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.

    Rày thân: Phần mộ dời xong, lễ Ngu kính tế.

    Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.

    Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    QUÝ KHÁCH THAM KHẢO: 18 Mẫu Lăng mộ đá ĐẸP Anh Quân nên làm khi Sửa mộ, quy tập mộ, bốc mộ

    18 Mẫu Lăng mộ đá cao cấp của Đá mỹ nghệ Anh Quân

    Văn khấn long mạch, sơn thần và thổ thần vào dịp Cải Cát

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.

    Hôm nay là ngày……tháng…..năm……………………….

    Tín chủ (chúng) con là:……………………………………..

    Ngụ tại………………………………………………………..

    Nhân hôm nay ngày Cải Cát (dời mộ, sửa mộ) của…………… mộ phần tại…………………………

    Chúng con cùng tòan thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án toạ Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.

    Kính cáo Sơn Thần, Thổ Thần, Long Mạch và các vị Thần linh, cúi xin chứng minh, phù hộ cho tòan gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Lễ vật và những lưu ý khi chuẩn bị bốc mộ

    1. Trước hôm cải táng làm lễ cáo từ đường. Đến hôm cải táng, lại làm lễ khấn thổ công chỗ để mả mới.

    2. Nhờ người tinh thông, chuyên thạo công việc xem cẩn thận phần mộ xấu tốt thế nào, thi hài đã tan hết chưa.

    3 Quyết định thời gian nào phù hợp nhất? Chọn ngày lành tháng tốt, hợp với công việc. Chọn ngày hoàng đạo hoặc ngày bất tương, kỵ nhất là ngày trùng tang. Bốc mộ mà gặp ngày trùng tang, con cháu sẽ lụi bại.

    4. Chọn hướng tốt và xây hầm mộ, hướng mộ theo mệnh người mất, nếu an táng chung trong khuôn viên lăng mộ của dòng họ thì bên trên theo hướng chung, bên dưới có thể dùng 24 cung sơn hướng điều chỉnh.

    5. Chuẩn bị trong Quan ngoài Quách theo khả năng của gia đình + 1vuông vải điều + 20 tờ trang kim + 50 lít nước Vang ( ngũ vị ) + 50 lít nước sạch + 2 lít rượu + 10 khăn mặt mới + 2 bàn chải to + 1 bàn chải đánh răng + 3 chậu to mới + 50 kg củi + bạt che gió, mưa, ánh sáng.

    6. Nên làm ban đêm, mùa đông đây là thời điểm âm chi trong âm rất phù hợp công việc cải táng.

    7. Tuổi Nam kỵ tam hợp, tuổi Nữ kỵ tứ hành xung tránh mặt lúc mở nắp quan tài và khi hạ huyệt.

    8. Lễ xin Thần linh trước khi phá nấm, mở nắp, hạ huyệt. Sau khi xong lễ tạ chu đáo, chỗ huyệt mới và cũ đều rắc tiền vàng xuống đáy.

    Những lý do cần cải táng

    1. Người mất sau ba năm thì cải táng.

    2. Vì nhà nghèo, khi cha mẹ mất không tiền lo liệu, mua tạm một cỗ ván xấu, đợi xong ba năm thì cải táng, kẻo sợ ván mục nát hại đến thi hài.

    3. Vì chỗ đất mối kiến, nước lụt thì cải táng.

    4. Vì các thầy địa lý thấy chỗ mả vô cớ sụt đất, hoặc cây cối ở trên mả tự nhiên khô héo, hoặc trong nhà có kẻ dâm loạn điên cuồng, hoặc trong nhà đau ốm lủng củng, kiện tụng lôi thôi, thì cho là tại mả nên cải táng.

    5. Những người muốn cầu công danh phú quý, nhờ thầy địa lý tìm chỗ cát địa mà cải táng. Lại có người thấy nhà khác phát đạt, đem mả nhà mình táng gần vào chỗ mả nhà đó, để cầu được hưởng dư khí.

    Khi nào không được cải táng

    Trong khi cải táng, lại có ba điều không cải táng

    1. Là khi đào đất thấy có con rắn vàng thì cho là long xà khí vật.

    2. Là khi mở quan tài ra thấy có dây tơ hồng quấn quýt thì cho là đất kết.

    3. Là hơi đất chỗ đó ấm áp, trong huyệt khô ráo không có nước hay là nước đóng giọt lại như sữa là tốt, hoặc thi hài không tan hết, phải lập tức lấp lại ngay.

    Mả kết phát hoặc nở to ra.

    Con cháu đang ăn nên làm ra.

    Thì tuyệt đối không được cải táng.

    QUÝ KHÁCH TẢI VỀ TẠI ĐÂY: Văn khấn cúng Lễ Cải Cát, sửa mộ, bốc mộ đá

    --- Bài cũ hơn ---

  • Lưu Ý Phong Thủy Với Cửa Chính Ngôi Nhà
  • Bài Cúng, Văn Khấn Dọn Dẹp Ban Thờ, Bao Sái Trước Tết Nguyên Đán 2022
  • Sớ Tôn Hương Bản Mệnh
  • Bài Văn Khấn Bà Chúa Kho Đúng Và Đầy Đủ Nhất Dành Cho Bạn
  • Văn Khấn Bà Chúa Năm Phương, Nơi Thờ Bà Chúa Năm Phương
  • Hướng Dẫn Cách Làm Lễ Sang Cát (Bốc Mộ) 2022

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Bài Cúng Đền Bà Chúa Thác Bờ
  • Văn Khấn Thần Tài Thổ Địa Hàng Ngày, Mùng 1, 10, Ngày Rằm
  • Bài Văn Khấn Cúng Thần Tài Thổ Địa Đúng Chuẩn 2022
  • Bài Cúng Cơm Hàng Ngày Cho Người Mới Mất
  • Nghi Lễ Chạp Mộ, Mời Gia Tiên Về Ăn Tết Của Gs Lương Ngọc Huỳnh
  • Chú Ý:

    – Thời gian hạ huyệt tùy thuộc vào sự sắp xếp công việc của gia đình, không phải nhất thiết là ban đêm.

    – Nhân dân, Phật tử thực hiện theo nghi lễ này trước khi thực hiện xin liên lạc với số điện thoại 0981392858 ( Sư Thầy Thích Trúc Bảo Việt) để xin Sư Thầy chứng minh. Nếu không liên lạc được thì nhắn tin với nội dung sau: “Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni. Đệ tử con tên là: … ở tại… ngày… tháng… năm… Gia đình con có làm lễ sang cát cho hương linh (bố, mẹ,…)… gia đình con xin Sư Thầy chứng minh cho gia đình chúng con mọi công việc được thành tựu đúng Pháp. Nam Mô A Di Đà Phật!”

    Các Bước:

    – Ngày đầu tiên làm theo các bước sau:

    + Bước 1: Làm lễ tại phần mộ chưa sang cát.

    + Bước 2: Làm lễ tại khu đất đặt mộ mới (động thổ xây mộ hoặc đã có huyệt từ trước).

    + Bước 3: Làm lễ tại nhà.

    – Các ngày tiếp theo tụng kinh tại nhà. Kinh tụng: Kinh Cúng Linh, Kinh Chuyện Ngạ Quỷ Ngoại Bức Tường, Kinh Địa Tạng Phẩm 7

    – Ngày sang cát, làm theo các bước sau:

    + Bước 4: Làm lễ trước khi đào mộ.

    + Bước 5: Làm lễ hạ huyệt.

    + Bước 6: Làm lễ tại nhà.

    Hướng Dẫn Chi Tiết:

    A. Các Bước của Ngày Đầu Tiên

    Bước 1: Làm Lễ Tại Phần Mộ Chưa Sang Cát

    1. Sắm Lễ:

    Hương, hoa quả (loại quả thì tùy ý và không quy định số lượng là bao nhiêu), nước trắng, xôi hoặc bát cơm trắng, bánh kẹo tùy ý. Đặt tiền trên mộ (tùy ý).

    Con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng chùa… (Ba Vàng…), con xin thỉnh mời vong linh: (bố, mẹ,…) …… chứng giám cho tâm thành của con mà hoan hỷ cho con.

    Hôm nay chúng con sắm sửa hương hoa, vật thực thành tâm dâng cúng. Chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh Chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Tam Bảo xin phổ tế tới cho vong linh: (bố, mẹ,…) …… được về đây thọ thực. Chúng con cũng xin được mời tất cả các vong linh ở tại nơi địa cuộc nghĩa trang này, được nương oai lực Tam Bảo thọ phần dâng cúng của con. Nguyện cho các hương linh được nương sự bố thí trong lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ.

    Nhân duyên hôm nay ngày… tháng… năm…, chúng con muốn tạ ân đến chư Thiên, chư Thần, nên xin cúng dường Tam Bảo để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần tăng phúc phẩm, hộ trì cho chúng con cùng các vong linh và con muốn cho các vong linh bớt khổ nên chúng con thành tâm cúng dường tịnh tài (tiền) để hộ độ cho Tăng chúng tu hành tại chùa… (nếu tại Chùa Ba Vàng thì đọc: Chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh) với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của chúng con đến chư Thiên, chư Thần Linh, cùng các vong linh.

    Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi nghĩa trang…

    Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư hương linh: (bố, mẹ,…)…….

    Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư hương linh tại nơi địa cuộc nghĩa trang có duyên trong buổi lễ hôm nay.

    3. Lễ:

    – Chí tâm đảnh lễ tất cả chư Phật ba đời tột hư không khắp pháp giới (1 lễ).

    – Chí tâm đảnh lễ tất cả Chính Pháp ba đời tột hư không khắp pháp giới (1 lễ).

    – Chí tâm đảnh lễ tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời tột hư không khắp pháp giới (1 lễ).

    4. Tụng Kinh Kinh Bát Đại Nhân Giác

    Là người đệ tử Phật, ngày đêm nên chí tâm, nhớ nghĩ và tư duy, về tám điều giác ngộ, của các bậc Đại nhân.

    Điều Giác Ngộ Thứ Nhất:

    Thế gian vốn vô thường, cõi nước rất mong manh, bốn đại lại khổ không, năm ấm là vô ngã, luôn sinh diệt biến đổi, giả dối không có chủ, tâm là nguồn việc ác, thân là rừng nghiệp tội, nếu quán sát như thế, dần dần lìa sinh tử.

    Điều Giác Ngộ Thứ Hai:

    Tham muốn nhiều là khổ, bao sinh tử nhọc nhằn, đều từ tham dục khởi, nếu ít muốn biết đủ, thân tâm được tự tại.

    Điều Giác Ngộ Thứ Ba:

    Tâm nếu không biết đủ, chỉ lo việc tham cầu, sẽ tăng thêm tội ác, Bồ Tát không như vậy, thường nhớ đến tri túc, vui cảnh nghèo giữ đạo, lấy tuệ làm sự nghiệp.

    Điều Giác Ngộ Thứ Tư:

    Lười biếng phải sa đọa, nên thường hành tinh tấn, để phá phiền não ác, chiết phục cả bốn ma, ra khỏi ngục ấm giới.

    Điều Giác Ngộ Thứ Năm:

    Ngu si phải sinh tử, nên Bồ Tát thường nhớ, luôn học rộng nghe nhiều, để tăng trưởng trí tuệ, và thành tựu biện tài, rồi đem niềm vui lớn, giáo hóa cho tất cả.

    Điều Giác Ngộ Thứ Sáu:

    Nghèo khổ hay oán hờn, thường kết nhiều duyên ác, Bồ Tát hành bố thí, bình đẳng với oán thân, không nhớ đến lỗi cũ, không ghét bỏ người ác.

    Điều Giác Ngộ Thứ Bảy:

    Năm dục là tai họa, thân dẫu ở cõi tục, nhưng không nhiễm dục lạc, thường nhớ nghĩ ba y, bình bát và pháp khí, chí nguyện người xuất gia, luôn giữ đạo trong sạch, thực hành hạnh thanh tịnh, từ bi với tất cả.

    Điều Giác Ngộ Thứ Tám:

    Sinh tử luôn thiêu đốt, khổ não thật vô biên, nên phát tâm Bồ đề, tu hành cầu Thánh đạo, cứu độ khắp tất cả, nguyện thay thế chúng sinh, gánh chịu vô lượng khổ, khiến cho tất cả loài, đều được đại an lạc.

    5. Phục Nguyện

    Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con xin đem công đức này hồi hướng cho gia đình chúng con được tiêu trừ ác nghiệp, tăng trưởng phúc lành, công việc hanh thông, mạnh khoẻ bình an, các sự cát tường, con lại nguyện cho vong linh… cùng các vong linh có duyên hôm nay sớm được tu theo chính Pháp của Phật, sớm được siêu thoát. Con xin thỉnh mời vong linh: (bố, mẹ,…)…… về nhà, cùng con nghe kinh, thính Pháp để tăng trưởng phúc lành, đến ngày… tháng… năm… chúng con xin được sang cát phần mộ cho: (bố, mẹ,…)…… để di chuyển sang…. (tại khu đất đặt mộ mới), con xin: (bố, mẹ,…)…… hoan hỷ.

    Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

    Nam Mô A Di Đà Phật!

    6. Tam Tự Quy HẾT BƯỚC 1

    (Động thổ xây mộ hoặc đã có huyệt từ trước). 1. Sắm Lễ: (Khi lễ xong thì hạ lễ, lễ đó dùng để ăn được) 2. Bài Khấn:

    Bước 2: Làm Lễ Tại Khu Đất Đặt Mộ Mới

    Hương, hoa quả (loại quả thì tùy ý và không quy định số lượng là bao nhiêu), nước trắng, xôi hoặc bát cơm trắng, bánh kẹo tùy ý. Đặt tiền trên mộ (tùy ý).

    Hôm nay chúng con sắm sửa hương hoa vật thực thành tâm dâng cúng, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh Chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Tam Bảo xin phổ tế tới cho vong linh có duyên tại nơi đất này, được về đây thọ thực. Chúng con cũng xin được mời tất cả các vong linh ở tại nơi địa cuộc nghĩa trang này, được nương oai lực Tam Bảo thọ phần dâng cúng của chúng con. Nguyện cho các hương linh được nương sự bố thí trong lễ cúng này của chúng con mà được thọ thực no đủ.

    Nhân duyên hôm nay là ngày… tháng… năm… chúng con muốn tạ ân đến chư Thiên, chư Thần, nên xin cúng dường Tam Bảo để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần tăng phúc phẩm, hộ trì cho con cùng các vong linh và con muốn cho các vong linh bớt khổ, nên chúng con thành tâm cúng dường tịnh tài (tiền) để hộ độ cho Tăng chúng tu hành tại chùa… (nếu tại Chùa Ba Vàng thì đọc: Chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, TP Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh) với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của chúng con đến chư Thiên, chư Thần Linh, cùng các vong linh.

    3. Lễ: 4. Tụng Kinh Kinh Bát Đại Nhân Giác

    Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi nghĩa trang…

    Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư hương linh có duyên tại nơi đất này.

    Là người đệ tử Phật, ngày đêm nên chí tâm, nhớ nghĩ và tư duy, về tám điều giác ngộ, của các bậc Đại nhân.

    Điều Giác Ngộ Thứ Nhất:

    Thế gian vốn vô thường, cõi nước rất mong manh, bốn đại lại khổ không, năm ấm là vô ngã, luôn sinh diệt biến đổi, giả dối không có chủ, tâm là nguồn việc ác, thân là rừng nghiệp tội, nếu quán sát như thế, dần dần lìa sinh tử.

    Điều Giác Ngộ Thứ Hai:

    Tham muốn nhiều là khổ, bao sinh tử nhọc nhằn, đều từ tham dục khởi, nếu ít muốn biết đủ, thân tâm được tự tại.

    Điều Giác Ngộ Thứ Ba:

    Tâm nếu không biết đủ, chỉ lo việc tham cầu, sẽ tăng thêm tội ác, Bồ Tát không như vậy, thường nhớ đến tri túc, vui cảnh nghèo giữ đạo, lấy tuệ làm sự nghiệp.

    Điều Giác Ngộ Thứ Tư:

    Lười biếng phải sa đọa, nên thường hành tinh tấn, để phá phiền não ác, chiết phục cả bốn ma, ra khỏi ngục ấm giới.

    Điều Giác Ngộ Thứ Năm:

    Ngu si phải sinh tử, nên Bồ Tát thường nhớ, luôn học rộng nghe nhiều, để tăng trưởng trí tuệ, và thành tựu biện tài, rồi đem niềm vui lớn, giáo hóa cho tất cả.

    Điều Giác Ngộ Thứ Sáu:

    Nghèo khổ hay oán hờn, thường kết nhiều duyên ác, Bồ Tát hành bố thí, bình đẳng với oán thân, không nhớ đến lỗi cũ, không ghét bỏ người ác.

    Điều Giác Ngộ Thứ Bảy:

    Năm dục là tai họa, thân dẫu ở cõi tục, nhưng không nhiễm dục lạc, thường nhớ nghĩ ba y, bình bát và pháp khí, chí nguyện người xuất gia, luôn giữ đạo trong sạch, thực hành hạnh thanh tịnh, từ bi với tất cả.

    Điều Giác Ngộ Thứ Tám:

    Sinh tử luôn thiêu đốt, khổ não thật vô biên, nên phát tâm Bồ đề, tu hành cầu Thánh đạo, cứu độ khắp tất cả, nguyện thay thế chúng sinh, gánh chịu vô lượng khổ, khiến cho tất cả loài, đều được đại an lạc.

    6. Tam Tự Quy HẾT BƯỚC 2

    1. Sắm Lễ (Nếu động thổ để xây huyệt mộ thì bắt đầu làm, hạ lễ, lễ đó dùng để ăn được) 2. Bài Khấn

    Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

    Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con xin đem công đức này hồi hướng cho gia đình chúng con được tiêu trừ ác nghiệp, tăng trưởng phúc lành, công việc hanh thông, mạnh khoẻ bình an, các sự cát tường, con lại nguyện cho vong linh… cùng các vong linh có duyên hôm nay sớm được tu theo chính Pháp của Phật, sớm được siêu thoát, các công việc sang cát được thành tựu tốt đẹp.

    Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam Mô A Di Đà Phật!

    Bước 3: Làm Lễ Tại Nhà

    Hương, hoa quả, mâm cơm chay, sữa tươi. Đặt tiền trên bàn thờ gia tiên. Nếu nhà ai có bàn thờ Phật, thì sắm lễ trên bàn thờ Phật riêng.

    3. Lễ 4. Tụng Kinh (Ngồi tụng kinh) Kinh Vô Thường

    Hôm nay chúng con sắm sửa hương hoa vật thực thành tâm dâng cúng, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh Chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Tam Bảo xin phổ tế tới cho vong linh gia tiên tiền tổ, cùng vong linh bố mẹ và các vong linh trên đất ở của chúng con, được về đây thọ thực cùng nghe kinh thính Pháp. Nguyện cho các hương linh được nương sự bố thí trong lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ.

    Nhân duyên hôm nay là ngày… tháng… năm…, chúng con muốn tạ ân đến chư Thiên, chư Thần, nên xin cúng dường Tam Bảo để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần tăng phúc phẩm, hộ trì cho con cùng các vong linh và con muốn cho các vong linh bớt khổ, nên chúng con thành tâm cúng dường tịnh tài (tiền) để hộ độ cho Tăng chúng tu hành tại chùa… (nếu tại Chùa Ba Vàng thì đọc: Chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, TP Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh) với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của chúng con đến chư Thiên, chư Thần Linh, cùng các vong linh.

    Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi nghĩa trang…

    Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư vong linh gia tiên tiền tổ và vong linh: (bố, mẹ,…) …… cùng các vong linh trong nơi đất ở của gia đình con.

    Tôi Nghe Như Vầy:

    Một thuở nọ, Đức Phật ở tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng cây Chiến Thắng gần thành Phong Đức.

    Khi ấy Phật bảo các vị Bhikṣu rằng:

    “Ở thế gian có ba thứ mà không thể yêu mến, không thể xán lạn, không thể nhớ mong, và không thể vừa ý. Những gì là ba?

    Đó là Già, Bệnh, Chết.

    Này các vị Bhikṣu! Già, Bệnh, Chết ở thế gian, thật không thể yêu mến, thật không thể xán lạn, thật không thể nhớ mong, và thật không thể vừa ý.

    Nếu không có Già, Bệnh, Chết ở thế gian, thì Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng Chánh Giác, sẽ không xuất hiện ở thế gian để thuyết Pháp mà Ngài đã chứng đắc và phương pháp điều phục.

    Cho nên phải biết rằng, Già, Bệnh, Chết ở thế gian, thật không thể yêu mến, thật không thể xán lạn, thật không thể nhớ mong, và thật không thể vừa ý. Do bởi ba việc này nên Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng Chánh Giác, mới xuất hiện ở thế gian để thuyết Pháp mà Ngài đã chứng đắc và phương pháp điều phục.”

    1. Sắm Lễ

    Lúc bấy giờ Thế Tôn dùng kệ tuyên lại rằng:

    “Ngoại sự huy hoàng rồi sẽ hoại

    Nội thân suy biến cũng thế thôi

    Duy có thắng Pháp chẳng diệt vong

    Cho nên người trí hãy ngẫm suy

    2. Bài Khấn

    Khi Thế Tôn thuyết Kinh này xong, các vị Bhikṣu, trời, rồng, quỷ tiệp tật, tầm hương thần, phi thiên cùng hết thảy đại chúng, họ đều sanh tâm đại hoan hỷ và tín thọ phụng hành.

    Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni (3 lần).

    5. Mười Hạnh Phổ Hiền

    Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát:

    Một là kính lễ chư Phật

    Hai là xưng tán Như Lai

    Ba là rộng tu cúng dường

    Bốn là sám hối nghiệp chướng

    Năm là tùy hỷ công đức

    Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp

    Bảy là thỉnh Phật trụ thế

    Tám là thường theo học Phật

    Chín là hằng thuận chúng sinh

    Mười là hồi hướng khắp tất cả.

    7. Tam Tự Quy

    Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng (1 lễ).

    Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển (1 lễ).

    Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại (1 lễ).

    Bước 5: Làm Lễ Hạ Huyệt

    Hương, hoa quả (loại quả thì tùy ý và không quy định số lượng là bao nhiêu), nước trắng, xôi hoặc bát cơm trắng, bánh kẹo tùy ý. Đặt tiền trên mộ (tùy ý).

    Con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng chùa:… (Ba Vàng….) con xin thỉnh mời vong linh: (bố, mẹ,…) …… chứng giám cho tâm thành của con mà hoan hỷ cho con.

    Hôm nay chúng con sắm sửa hương hoa vật thực thành tâm dâng cúng, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh Chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Tam Bảo xin phổ tế tới cho vong linh:…………….. được về đây thọ thực. Chúng con cũng xin được mời tất cả các vong linh ở tại nơi địa cuộc nghĩa trang này, được nương oai lực Tam Bảo thọ phần dâng cúng của con. Nguyện cho các hương linh được nương sự bố thí trong lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ.

    – Chú biến thực: Nam mô tát phạ đá tha nga đá phả rô chỉ để ám tam bạt ra tam bạt ra hồng (7 lần).

    – Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra đát tha nga đá ra đát điệt tha án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha (7 lần).

    – Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng (7 lần).

    Nhân duyên ngày này, chúng con muốn tạ ân chư Thiên, chư Thần và mong các vong linh bớt khổ, nên chúng con thành tâm cúng dường tịnh tài (tiền) để hộ độ cho Tăng chúng tu hành tại chùa:… (nếu tại Chùa Ba Vàng thì đọc: Chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, TP Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh) với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của chúng con đến chư Thiên, chư Thần Linh, cùng các vong linh.

    Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi nghĩa trang…

    Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư hương linh: (bố, mẹ,…)……

    Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư hương linh tại nơi địa cuộc nghĩa trang có duyên trong buổi lễ hôm nay.

    Là người đệ tử Phật, ngày đêm nên chí tâm, nhớ nghĩ và tư duy, về tám điều giác ngộ, của các bậc Đại nhân.

    Điều Giác Ngộ Thứ Nhất:

    Thế gian vốn vô thường, cõi nước rất mong manh, bốn đại lại khổ không, năm ấm là vô ngã, luôn sinh diệt biến đổi, giả dối không có chủ, tâm là nguồn việc ác, thân là rừng nghiệp tội, nếu quán sát như thế, dần dần lìa sinh tử.

    Điều Giác Ngộ Thứ Hai:

    Tham muốn nhiều là khổ, bao sinh tử nhọc nhằn, đều từ tham dục khởi, nếu ít muốn biết đủ, thân tâm được tự tại.

    Điều Giác Ngộ Thứ Ba:

    Tâm nếu không biết đủ, chỉ lo việc tham cầu, sẽ tăng thêm tội ác, Bồ Tát không như vậy, thường nhớ đến tri túc, vui cảnh nghèo giữ đạo, lấy tuệ làm sự nghiệp.

    6. Phục Nguyện (Quỳ đọc cho đến hết)

    Điều Giác Ngộ Thứ Tư:

    Lười biếng phải sa đọa, nên thường hành tinh tấn, để phá phiền não ác, chiết phục cả bốn ma, ra khỏi ngục ấm giới.

    Điều Giác Ngộ Thứ Năm:

    Ngu si phải sinh tử, nên Bồ Tát thường nhớ, luôn học rộng nghe nhiều, để tăng trưởng trí tuệ, và thành tựu biện tài, rồi đem niềm vui lớn, giáo hóa cho tất cả.

    HẾT BƯỚC 5

    Điều Giác Ngộ Thứ Sáu:

    Nghèo khổ hay oán hờn, thường kết nhiều duyên ác, Bồ Tát hành bố thí, bình đẳng với oán thân, không nhớ đến lỗi cũ, không ghét bỏ người ác.

    1. Sắm Lễ

    Điều Giác Ngộ Thứ Bảy:

    Năm dục là tai họa, thân dẫu ở cõi tục, nhưng không nhiễm dục lạc, thường nhớ nghĩ ba y, bình bát và pháp khí, chí nguyện người xuất gia, luôn giữ đạo trong sạch, thực hành hạnh thanh tịnh, từ bi với tất cả.

    2. Bài Khấn

    Điều Giác Ngộ Thứ Tám:

    Sinh tử luôn thiêu đốt, khổ não thật vô biên, nên phát tâm Bồ đề, tu hành cầu Thánh đạo, cứu độ khắp tất cả, nguyện thay thế chúng sinh, gánh chịu vô lượng khổ, khiến cho tất cả loài, đều được đại an lạc.

    Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

    5. Mười Hạnh Phổ Hiền

    Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát:

    Một là kính lễ chư Phật

    Hai là xưng tán Như Lai

    Ba là rộng tu cúng dường

    Bốn là sám hối nghiệp chướng

    Năm là tùy hỷ công đức

    Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp

    Bảy là thỉnh Phật trụ thế

    Tám là thường theo học Phật

    Chín là hằng thuận chúng sinh

    Mười là hồi hướng khắp tất cả.

    3. Lễ 4. Tụng Kinh (Ngồi tụng kinh)

    7. Tam Tự Quy

    Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng (1 lễ).

    Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển (1 lễ).

    Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại (1 lễ).

    Bước 6: Làm Lễ Tại Nhà

    Hương, hoa quả, mâm cơm chay, sữa tươi. Đặt tiền trên bàn thờ gia tiên. Nếu nhà ai có bàn thờ Phật, thì sắm lễ trên bàn thờ Phật riêng.

    Hôm nay là ngày… tháng… năm… Đệ tử con là……………. ở tại……………. Hôm nay con đã sang cát xong cho (bố, mẹ,…)…… tất cả các công việc được hanh thông, viên mãn. Con sắm sửa hương hoa vật thực thành tâm dâng cúng, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh Chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Tam Bảo xin phổ tế tới cho vong linh gia tiên tiền tổ, cùng vong linh (bố, mẹ,…) …… và các vong linh trên đất ở của chúng con, được về đây thọ thực cùng nghe kinh thính Pháp. Nguyện cho các hương linh được nương sự bố thí trong lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ.

    Nhân duyên hôm nay là ngày… tháng… năm…, chúng con muốn tạ ân đến chư Thiên, chư Thần, nên xin cúng dường Tam Bảo để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần tăng phúc phẩm, để hộ trì cho con cùng các vong vinh và con muốn cho các vong linh bớt khổ, nên chúng con thành tâm cúng dường tịnh tài (tiền) để hộ độ cho Tăng chúng tu hành tại chùa:… (nếu tại Chùa Ba Vàng thì đọc: Chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, TP Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh) với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của chúng con đến chư Thiên, chư Thần Linh, cùng các vong linh.

    Chúng con xin cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần, chư Thần Linh tại nơi nghĩa trang…

    Chúng con xin cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư vong linh gia tiên tiền tổ và vong linh (bố, mẹ,…) …… cùng các vong linh trong nơi đất ở của gia đình con.

    Kinh Bát Đại Nhân Giác

    Là người đệ tử Phật, ngày đêm nên chí tâm, nhớ nghĩ và tư duy, về tám điều giác ngộ, của các bậc Đại nhân.

    Điều Giác Ngộ Thứ Nhất:

    Thế gian vốn vô thường, cõi nước rất mong manh, bốn đại lại khổ không, năm ấm là vô ngã, luôn sinh diệt biến đổi, giả dối không có chủ, tâm là nguồn việc ác, thân là rừng nghiệp tội, nếu quán sát như thế, dần dần lìa sinh tử.

    Điều Giác Ngộ Thứ Hai:

    Tham muốn nhiều là khổ, bao sinh tử nhọc nhằn, đều từ tham dục khởi, nếu ít muốn biết đủ, thân tâm được tự tại.

    5. Mười Hạnh Phổ Hiền

    Điều Giác Ngộ Thứ Ba:

    Tâm nếu không biết đủ, chỉ lo việc tham cầu, sẽ tăng thêm tội ác, Bồ Tát không như vậy, thường nhớ đến tri túc, vui cảnh nghèo giữ đạo, lấy tuệ làm sự nghiệp.

    6. Phục Nguyện (Quỳ đọc cho đến hết)

    Điều Giác Ngộ Thứ Tư:

    Lười biếng phải sa đọa, nên thường hành tinh tấn, để phá phiền não ác, chiết phục cả bốn ma, ra khỏi ngục ấm giới.

    Điều Giác Ngộ Thứ Năm:

    Ngu si phải sinh tử, nên Bồ Tát thường nhớ, luôn học rộng nghe nhiều, để tăng trưởng trí tuệ, và thành tựu biện tài, rồi đem niềm vui lớn, giáo hóa cho tất cả.

    7. Tam Tự Quy HẾT

    Điều Giác Ngộ Thứ Sáu:

    Nghèo khổ hay oán hờn, thường kết nhiều duyên ác, Bồ Tát hành bố thí, bình đẳng với oán thân, không nhớ đến lỗi cũ, không ghét bỏ người ác.

    Điều Giác Ngộ Thứ Bảy:

    Năm dục là tai họa, thân dẫu ở cõi tục, nhưng không nhiễm dục lạc, thường nhớ nghĩ ba y, bình bát và pháp khí, chí nguyện người xuất gia, luôn giữ đạo trong sạch, thực hành hạnh thanh tịnh, từ bi với tất cả.

    Điều Giác Ngộ Thứ Tám:

    Sinh tử luôn thiêu đốt, khổ não thật vô biên, nên phát tâm Bồ đề, tu hành cầu Thánh đạo, cứu độ khắp tất cả, nguyện thay thế chúng sinh, gánh chịu vô lượng khổ, khiến cho tất cả loài, đều được đại an lạc.

    Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

    Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát:

    Một là kính lễ chư Phật

    Hai là xưng tán Như Lai

    Ba là rộng tu cúng dường

    Bốn là sám hối nghiệp chướng

    Năm là tùy hỷ công đức

    Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp

    Bảy là thỉnh Phật trụ thế

    Tám là thường theo học Phật

    Chín là hằng thuận chúng sinh

    Mười là hồi hướng khắp tất cả.

    Con cũng xin hồi hướng công đức tu hành cùng phúc báo phát nguyện cúng dường hôm nay cho các vong linh để các vong linh sẽ cùng với con từ nay cho tới vô lượng kiếp về sau được tu tập theo giáo Pháp của Phật, cho tới ngày được thành Phật.

    Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

    Số tài khoản: 0141005656888.

    Tên tài khoản: Chùa Ba Vàng.

    Ngân hàng: Vietcombank Quảng Ninh.

    Mã SWIFT (mã số khi chuyển khoản quốc tế): BFTV VNVX014.

    Khi gửi xong thì nhắn tin vào số điện thoại để thầy biết 0981392858 (Sư thầy Thích Trúc Bảo Việt).

    Nội Dung Tin Nhắn

    Nam Mô A Di Đà Phật, con kính bạch Thầy! Tên con là… ở tại… Hôm nay là ngày… /…/… con vừa gửi vào tài khoản của nhà chùa số tiền là… để hồi hướng cho các vong linh… Con xin gửi danh sách để sư Thầy thỉnh vong linh ạ. Con cũng xin sư Thầy chứng minh và hồi hướng cho cả gia đình con luôn được sự gia hộ của chư Phật, hiện tại được… Con xin thành kính tri ân Thầy ạ!

    Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

    Khi Gửi Tiền Thì Khấn

    Nếu có bất cứ vấn đề gì thắc mắc, kính mời quý đạo hữu liên hệ với:

    1) Chùa Ba Vàng:

    – Số tổng đài Chùa Ba Vàng: 19008968

    – Email: [email protected]

    2) Thầy Thích Trúc Thái Minh:

    – Email: [email protected]

    – Nhắn tin vào fanpage: Thầy Thích Trúc Thái Minh: chúng tôi Minh

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bài Cúng Rằm Tháng 7 Âm Lịch Tại Nhà Chuẩn Nhất
  • Bài Cúng, Văn Khấn Lễ Tạ 100 Ngày Bốc Bát Hương
  • Cách Bốc Bát Hương Về Nhà Mới
  • Hướng Dẫn Cách Cúng Đầy Tháng Cho Bé Gái Từ A
  • Bàn Thờ Mẫu, Bàn Thờ Ôn Thiên Và Cách Xây Bàn Thờ Đẹp
  • Văn Khấn Lễ Cải Cát

    --- Bài mới hơn ---

  • Bốc Mộ, Cải Táng, Sang Cát Cần Chuẩn Bị Và Thực Hiện Như Thế Nào ?
  • Văn Khấn Bồi Hoàn Địa Mạch Và Lý Do Dẫn Đến Động Long Mạch
  • Bàn Thờ Mẫu Cửu Trùng Thiên Bằng Đá
  • Văn Khấn Thần Linh (Ngoài Mộ) Vào Tiết Thanh Minh
  • Tục Nhận Cho Con Bố Mẹ Nuôi Ở Người Bố Y
  • VĂN KHẤN LỄ CẢI CÁT

    (Sang tiểu, sử mộ, dời mộ – Trong lễ Cải Cát, ngoài văn khấn Lễ Cải Cát, còn văn khấn Long Mạch, Sơn thần và Thổ thần)

    Văn khấn Lễ Cải Cát

        Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) 

    – Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con kính lạy Đức Đương cảnh Thành Hoàng chư vị Đại vương.

    – Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.

    – Con kính lạy chư Gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ

    Hôm nay là ngày…. tháng …. năm …….

    Tại tỉnh……huyện……xã……thôn……..

    Hiển Khảo (hoặc Tỷ)………………………………………mộ tiền

    Than rằng: Thương xót cha (hay mẹ) xưa, vắng xa trần thế.

    Thác về, sống gửi, đất ba thước phải vùi chôn.

    Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để;

    Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.

    Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.

    Rày thân: Phần mộ dời xong, Lễ Ngu kính tế.

    Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.

    Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    Cẩn cáo!

    Văn khấn Long Mạch, Sơn thần và Thổ thần

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

    – Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.

    – Con kính lạy Đức Hoàng Thiên, Hậu Thổ, chư vị Tôn thần.

    – Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.

    Hôm nay là ngày……tháng…..năm……

    Tín chủ chúng con là:……………………..

    Ngụ tại………………………………………………

    Nhân hôm nay ngày Cải Cát (dời mộ, sửa mộ) của…………… mộ phần tại………

    Chúng con cùng toàn thể gia quyến tuân theo nghi lễ truyền thống sắm sửa hương hoa lễ vật dâng lên án tọa Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.

    Kính cáo Sơn Thần, Thổ Thần, Long Mạch và các vị Thần linh, cúi xin chứng minh, phù hộ cho toàn gia chúng con an khang thịnh vượng. 

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì và chứng giám.

    Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    Cẩn cáo!

     

    --- Bài cũ hơn ---

  • Cách Lập Bàn Thờ Vọng
  • Bàn Thờ Vọng Là Gì? Cách Lập Bàn Thờ Vọng Cần Lưu Ý Những Gì?
  • Phong Tục Lập Bàn Thờ Vọng
  • Lễ Khai Tâm Của Học Trò Xưa
  • Bài Chú Khai Quang Cóc Ngậm Tiền – Thiềm Thừ Tại Nhà 2022
  • Web hay
  • Links hay
  • Push
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Chủ đề top 60
  • Chủ đề top 70
  • Chủ đề top 80
  • Chủ đề top 90
  • Chủ đề top 100
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50
  • Bài viết top 60
  • Bài viết top 70
  • Bài viết top 80
  • Bài viết top 90
  • Bài viết top 100