Cập nhật thông tin chi tiết về Văn Khấn Về Mộ Mới Khi Sang Cát, Cải Táng Đầy Đủ Nhất mới nhất trên website Iseeacademy.com. Hy vọng nội dung bài viết sẽ đáp ứng được nhu cầu của bạn, chúng tôi sẽ thường xuyên cập nhật mới nội dung để bạn nhận được thông tin nhanh chóng và chính xác nhất.
Sang cát, cải táng là gì?
Sang cát là xây cho người mất một ngôi nhà mới.
Cải táng là việc đào quan tài lên cho xương người mất vào một cái tiểu mới, đẹp hơn rồi chôn xuống một nơi khác xây cho người đã khuất một ngôi nhà mới, xinh đẹp hơn.
Một đời người khi từ trần để về với Ông Bà, mấy chục năm người ta sống trong căn nhà …biệt thự…..so với thiên thu an nghỉ dưới phần Mộ thì chỉ là một khoảng thời gian quá ngắn ngủi. Người ta có thể có nhiều tài sản, nhà cửa, đất đai v.v nhưng khi mất đi chỉ có mấy mét vuông đất để nắm xương mà thôi, chẳng những thế mà nhà cửa, biệt thự đất cát là của phù du có thể sang nhượng, đổi chác, mua bán chứ phần Mồ, Mả, Lăng mộ của ông bà thì vĩnh viễn không thay đổi được. và người đang sống cũng chịu nhiều ảnh hưởng bởi mồ mả ông bà tổ tiên và người đã khuất.
Nơi an nghỉ cuối cùng là nơi tối quan trọng cho người đã khuất và người đang sống, chính vì như thế nên đã cải táng thì ta hết sức phải cân nhắc chuẩn bị kỹ lưỡng.
Tại sao phải sang cát, cải táng, bốc mộ?
Xin trích một đoạn trong “Việt Nam Phong tục” của Phan Kế Bính: “… Cải táng có nhiều cớ. Một là vì nhà nghèo, khi cha mẹ mất, không tiền lo liệu, mua tạm một cỗ ván xấu, đợi xong ba năm thì cải táng, kẻo sợ ván hư nát thì hại đến di hài. Hai là vì chỗ đất mối kiến, nước lụt thì cải táng. Ba là vì, các nhà địa lý, thấy chỗ mả vô cớ mà sụt đất hoặc cây cối ở trên mả tự nhiên khô héo, hoặc trong nhà có kẻ dâm loạn điên cuồng, hoặc trong nhà đau ốm lửng củng, hoặc trong nhà có kẻ nghịch ngợm, sinh ra kiện tụng lôi thôi, thì cho là tại đất mà cải táng. Bốn là, những người muốn cầu công danh phú quý, nhờ thầy địa lý tìm chỗ cát địa mà cải táng. Lại có người thấy nhà khác phát đạt, đem mả nhà mình táng gần vào chỗ mả nhà kia, để cầu được hưởng dư huệ…”
Phong tục cải táng khởi nguồn từ thời Bắc thuộc khi quan lại và thương lái Trung Quốc chết tại Nam mà gia đình có nhu cầu đưa xương cốt về chính quốc. Về sau thành lệ và thành phong tục, cũng do yếu tố địa lý Đồng bằng Bắc Bộ phần nhiều là đất pha cát phù xa , khi chôn người chết xuống phần nhiều là tiêu hết thịt (thậm chí có chỗ đất còn hao cả xương nếu không cải táng thì chỉ còn đất) mà cát phù xa thì bẩn nên phải tắm rửa thay áo. Trong khi đó gỗ áo quan chôn trên đất tại Đồng Bằng Bắc Bộ nhanh hỏng và hay xập ván thiên bởi mùa lũ thì đầy nước, mà mùa cạn thì khô, mối lại hay tụ lại trên chỗ đất cao (mồ mả hay cao hơn ruộng) nên hay xông vào áo quan.
Nhưng nói chung lại, cải táng, sang cát, bốc mộ là một phong tục lâu đời, là thể hiện cái tâm của người sống với người thân đã khuất, an tâm với niềm tin… họ không bỏ người thân thối rữa trong đất ẩm, mà tặng họ một ngôi nhà mới đẹp đẽ, chắc chắn hơn. Bằng cách bốc mộ giải phóng linh hồn người thân khỏi mộ, người chết có thể biến đổi thành tổ tiên linh thiêng, linh hồn có thể phù hộ cho gia đình được an lành.
Xe thêm: Sang cát bốc mộ cần chuẩn bị những gì?
Khi nào thì sang cát, cải táng, bốc mộ?
Thường là 3 năm người mất đã hoàn toàn “sạch”, tuy nhiên do một số lý do tâm linh mà thời gian bốc mộ lui lại 5 đến 7 thậm chí nhiều gia đình đến 9 năm mới được.
Năm để tiến hành cải táng phải lựa chọn theo tuổi của vong, tránh những năm xung sát. Ngoài ra còn phải căn cứ theo tuổi của trưởng nam trong nhà, vì khi vong đã mất thì mọi sự may rủi đều gánh trên vai của người trưởng nam.
Thời gian tốt nhất trong năm để tiến hành cải táng là từ cuối Thu đến trước ngày Đông Chí của năm. Phải nhờ thầy phong thủy xem tuổi của vong và tuổi trưởng nam để tìm ngày tốt. Sau khi chọn được ngày bốc mộ, cũng phải chọn xem giờ bốc mộ, nhưng phải làm vào ban đêm hoặc sáng sớm, khi không có ánh sáng mặt trời, tránh cho xương cốt gặp ánh sáng mặt trời sẽ bị đen, bị hỏng.
SẮP LỄ CÚNG VỀ MỘ MỚI
1 lễ mặn gồm xôi, rượu, thịt, hương, hoa quả, nước…. nhiều ít tùy tâm
1 ít gạo muối: 7 gạo 3 muối, nhiều ít tùy tâm 1 ít tiền âm phủ
Đây là lễ bắt buộc, còn gia chủ muốn thêm gì có thể tùy nghi biện lễ… không bắt buộc
VĂN KHẤN SANG CÁT, CẢI TÁNG
( Chắp tay ngang ngực hoặc lễ 4 lễ)
Con nam mô a di Đà Phật. Nam mô bổn sư Thích Ca mâu Ni Phật ( 2 lần)
Hôm nay ngày …..tháng… năm…. Tín chủ con tên là…. tuổi…. Đồng gia quyến là…. tuổi…. Ngụ tại….. Thôn… Xã ..huyện…. Tỉnh…. Kính cẩn tâu rằng: Gia đình con vì có …. vong linh …., đại hạn lâm chung ngày….. Tháng…. Năm….
(Trước kia nương nhờ tại nghĩa trang: Bãi… Thôn… Xã… Huyện… Tỉnh… Đọc tên bãi an táng lúc trước khi chuyển về bãi này, nếu vẫn cùng một bãi thì không phải đọc dòng này)
Thành tâm tu thiết lễ nghi Hương hoa …..có thứ gì khấn thứ đó… Về tại bãi ……thôn…. Xã…. Huyện…. Tỉnh… Thành Tâm xin cho vong linh ( bố, mẹ, anh, chị…..) được nương nhờ các chư vị thần linh tại nơi đây
CON XIN CUNG THỈNH:
Thừa Thiên hiệu Pháp quang thái hậu …. Tổ thần
Thổ quang. Thổ Địa …….tổ thần
Địa kỳ Địa mạch …….tôn thần
Long mạch, Phong Thủy ….tôn thần
Nhị thập tứ Sơn….. tôn thần
Nhị thập tứ hướng….. tôn thần
Nhị thập bát hướng…. tôn thần
Ngũ phương thủ mộ…. tôn thần
Đạo lỗ thần quan….. tôn thần
Thần linh chúa đất….. tôn thần
Chu tước Huyền Vũ cai quản xứ….. tôn thần
Chư vị đẳng thần an vị tọa Chấp thủ lễ vật, từ bi gia hộ, độ cho phần mộ Chư chân linh gia tiên, tiền tổ nhà chúng con. Đội ơn các thần linh che chở, bảo hộ cho vong linh nhà chúng con được siêu sinh tịnh độ…… Con xin được đặt phần mộ vào…. Giờ… Ngày… Tháng… Năm
(Đến giờ thì hạ huyệt, nếu hạ huyệt trước, cúng tạ sau thì không cần đọc chỗ xin hạ huyệt. Nếu tiến mã, quần áo…. đồ dùng cho vong linh các cụ gia tiên khác thì phải khấn thêm….và nên có lễ riêng cho vong linh các cụ )
Khấn thêm:
Sau khi khấn xong, châm 3 nén hương, chỉ vào chỗ quần áo muốn tiến cho vong linh, đọc câu thần chú:
Mục liên tôn giả đại từ bi Tào tác trung nguyên huyết bổn trì Thành kính mục Liên lai chứng giám Vũ Lâm sứ giả trưởng minh y Thiêu chỉ thành khôi, ôi thành sắc Hỏa quang tam muội biến tùy nghi Cấp phó cho các vong linh….. Lai dung thụ Vô Danh ngoại quỷ khước trừ chi …… Đọc tiếp:
Thanh chỉ biến vi thanh y Bạch chỉ biến vi bạch y Hồng chỉ biến vi hồng y Hắc chỉ biến vi hắc y Hoàng chỉ biến vi Hoàng y Kim Ngân Tài mã lai hình xa hạ…
Đọc tiếp
ÁN PHẠ NHẬT HOA MINH KHÔNG ( 3 lần)
********************
Chú ý khi tầm long địa huyệt, chọn đất bốc mộ, cải táng
Khi xem thế đất, phong thuỷ tốt thật ra mọi người đều không nhớ một điều rằng: ” Tiên tích Phúc – Hậu tầm Long “, nhà không có phúc thì kể cả đến cụ Tả Ao hay Cao Biền, Lưu Bá Ôn có sống dậy cũng đành chịu chết, không thể giúp gì được.
Khi táng di hài Tổ tiên, chắc người ta phải chọn Địa huyệt thật tốt mà an táng, song song với việc trên, người tại tiền phải nỗ lực tu dưỡng thân, tâm cầu lấy gốc rễ của Đạo. Nếu chỉ chú trọng quan sát hình thể Địa Huyệt,sẽ cho kết quả trái ngược, làm tổn hại đến con cháu đời sau.
Nếu như có Nhân, tất phải có Quả; nhưng Nhân -Quả thiện ác tùy vào Tâm khi chiêu lấy họa phúc.
Một việc rất quan trọng là phải cân được phúc đức của dòng họ người cải táng. Phúc phận của dòng họ đó như thế nào phải đặt vào khu Địa Huyệt có năng lượng tương đồng mới có kết quả. Không phải cứ thấy con Long to mà ham đặt huyệt mộ dòng họ vào đó, bởi nhiều khi không hợp hoặc không tụ đủ Phúc mà lợi bất cập hại.
Không vì khu đất kết Huyệt quá to, quá mạnh, quá nhiều đời mà đặt vào khi phúc phận của dòng họ chưa đủ. Việc đó giống như ta đặt cái quạt máy sử dụng điện 110v vào mạch điện 220v, lúc đó cái quạt sẽ bị cháy rụi.
Thông thường những gia đình bình thường về phúc phận chỉ cần một con giun cũng đủ cho một cuộc sống bình an, ổn định, đâu có cần tới những con Long, những Huyệt kết đắc địa. Những Huyệt lớn chỉ sử dụng cho những vị, những dòng họ đã đủ phước báu do Thiên định mà thôi.
Những việc Tầm Long Địa Huyệt còn phải hội thêm phần cảm ứng tức là Thiên Đạo (Đạo Trời ); sự ứng nghiệm của việc hành thiện lập âm chất, tạo nhân quả tốt.
Tục ngữ có câu :”Âm địa tốt không bằng Tâm địa tốt “. Do vậy, tìm kiếm chọn lọc được Địa mạch Huyệt vị, Phong Thủy Sư và mọi thành viên trong dòng họ phải tích đức hành thiện làm căn bản. Nếu kẻ nào có phẩm chất cao thượng, thì ắt Thiên cơ sẽ ứng, Địa cơ theo đó mà tăng thêm sự tốt lành cho con cháu đời sau hưởng Phúc. Bởi Tâm địa thiện lương thì tương ứng với Địa mạch cát lợi, vận Trời ứng cho chứ chẳng phải chủ quan tâm về hình thức mà quên đi nội dung, cứ tưởng rằng tầm được Long huyệt rồi con cháu đời sau sẽ được hưởng Phúc.
Cái gốc chúng ta chẳng lo mà lại đi lo cái ngọn, rõ là ta chẳng biết gì cả.
Nếu như các Phong Thủy Sư họ tài giỏi như thế thì ắt họ phải giành những huyệt Đế vương, Công Hầu, Khanh tướng cho con cháu họ chứ dại gì mà họ chỉ cho ai ?
Tamlinh.org (Tổng hợp)
Văn Khấn Lễ Cải Táng, Cải Cát, Bốc Mộ
Văn khấn lễ Cải Táng – Cải Cát
Nam mô A Di Đà Phật!
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương, Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương, Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ,
Hôm nay là ngày …..tháng …..năm ….., tại tỉnh …..huyện …..xã …..thôn …..
Hiển khảo (hoặc tỷ) …..mộ tiền
Than rằng: Thương xót cha (hay mẹ) xưa, vắng xa trần thế.
Thác về, sống gửi, đất ba thước phải vùi chôn.
Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để,
Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.
Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.
Rày thân: Phần mộ dời xong, lễ Ngu kính tế.
Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.
Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.
Trước và sau lễ cải táng phải khấn trình với long mạch, Sơn thần và Thổ thần để các ngài cho phép, sau đây là lời văn khấn:
Nam mô A Di Đà Phật!
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương. Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần. Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.
Hôm nay là ngày …..tháng …..năm …..
Tín chủ (chúng) con là:…..
Ngụ tại …..
Nhân hôm nay ngày Cải Cát (dời mộ, sửa mộ) của …..mộ phần tại …..
Chúng con cùng toàn thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án tọa Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.
Kính cáo Long Mạch, Sơn thần, Thổ thần và các vị Thần linh, cúi xin chứng minh, phù hộ cho tòan gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Ghi rõ nguồn https://daquyvietnam.info khi copy hoặc trích dẫn bài viết.
Bài Văn Khấn Cúng Lễ Cải Cát Hay (Sang Tiểu, Sang Cát, Bốc Mộ, Sửa Mộ, Dời Mộ)
Chúng con cùng toàn thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án tọa Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.
Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ)
Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ)
Theo phong tục tập quán từ xưa đến nay, Lễ Cải táng, Cải cát là giai đoạn cuối cùng trong tang lễ, đây cũng là giai đoạn rất quan trọng theo truyền thống tâm linh của người Việt Nam.
1. Ý nghĩa cúng Lễ Cải Cát
Lễ Cải Cát là lễ Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ.
Người Việt Nam quan niệm rằng nếu làm đúng, tốt thì gia đình họ sẽ gặp mạnh khoẻ, may mắn và thành công trong mọi việc, quan trọng hơn nữa là cha, mẹ họ sẽ được an lành, siêu thoát.
2. Cách thức tiến hành Lễ Cải Cát
Theo thuật phong thủy cổ truyền thì việc tiến hành cải táng có những công việc cần chuẩn bị như sau:
Tuỳ theo từng gia đình, hoàn cảnh cụ thể để tiến hành. Tuy nhiên theo tất cả các sách từ xưa để lại, thời gian tốt nhất trong năm là từ cuối Thu đến trước ngày Đông Chí của năm. Không ai cải táng , quy tập mộ đầu năm cũng như sau Đông Chí : “Chọn lựa thời điểm để cải táng là một việc vô cùng quan trọng. Theo phong tục tập quán của người Việt Nam, người mất sau 3 năm thì cải táng, cũng là lúc con cháu mãn tang, tức là hoàn toàn hết để tang vong linh. Vì thế, việc cải táng thường được tiến hành sau 3 năm chôn hung táng.
Tuy nhiên, hiện nay thực tế môi trường địa lý và khí hậu có nhiều thay đổi, các hoá chất được sử dụng nhiều trong đất để phục vụ cho sản xuất nông nghiệp. Hiện tượng sau 3 năm xác người chết chưa phân huỷ diễn ra khá phổ biến, nên nhiều gia đình lựa chọn giải pháp là để thời gian cải tháng lâu từ 4 đến 5 năm để tránh hiện tượng trên.
Năm để tiến hành cải táng phải lựa chọn theo tuổi của vong, tránh những năm xung sát. Ngoài ra còn phải xem tu vi để căn cứ theo tuổi của trưởng nam trong nhà, vì khi vong đã mất thì mọi sự may rủi đều gánh trên vai của người trưởng nam. Năm để tiến hành cải táng cũng phải được phù hợp với tuổi của người trưởng nam.”
– Tìm huyệt cát: Đó là nơi hội tụ đầy đủ các yếu tố tốt theo Phong thuỷ của một ngôi mộ.
Cũng có người không tin gì cả thì họ làm đơn sơ bằng cách thông báo với người nhà định một ngày thuận lợi nào đó rồi con cháu xúm tay vào đào mộ cũ, lấy hài cốt rửa sạch bằng cồn hoặc rượu rồi xếp đúng trình tự vào tiểu rồi mang chôn sang chỗ mới. Cũng có một vài mâm cúng như giỗ là xong.
Tuy nhiên đào mộ lên để lấy hài cốt vệ sinh rồi xếp vào tiểu không phải ai cũng làm được. Do vậy phải thuê người làm quen việc đó.
Ngoài ra nếu tin thì còn phải xem mộ mới đặt theo hướng nào là tốt cho ngươì đã mất vì người ta quan niệm người dưới mộ có an phận thì người thân mới bình an hạnh phúc.
Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ) – Chọn ngày, giờ tốt: Ngày giờ tốt với tuổi người đã khuất và trưởng nam (hoặc thứ nam nếu không có trưởng nam) trong gia đình.
Người chủ trì (vợ, con, cháu…) phải căn cứ tuổi mình để xem ngày tốt xấu, xem giờ tốt cho việc cải táng là ngày tháng năm nào. Ngày đó phải là ngày tốt cho sang cát, không được xung với tuổi người chủ trì cũng không xung với tuổi người được sang cát.
Tiến hành xây, đắp mộ chìm, mộ nổi hay mộ công quan theo lối cổ.
– Lễ tạ mộ: Dâng lễ thắp hương lễ tạ Quan Thần linh, hàn Long mạch, cầu siêu. – Chuyển linh vị sang bàn thờ chính:
Phải mời người biết cúng hoặc tự mình cúng (nhưng phải có bài văn khấn trong tay để đọc hay học thuộc để đọc và nhớ là đọc thầm thôi). Văn khấn có mấy bài: khấn khi thắp hương ở nghĩa trang để xin phép thổ thần, khấn khi động thổ đào mả lên, khấn khi mang đến nghĩa trang mới xin phép thổ thần nơi đến, khấn cúng người dưới mộ.
3. Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (Sang tiểu, sửa mộ, dời mộ):
Tại nhà thì chuyển linh vị (hay ảnh thờ) lên bàn thờ gia tiên. Còn tại nhà thờ họ thì đưa linh vị, ảnh hoặc ghi tên (tuỳ theo cách thức của từng vùng, miền) lên bàn thờ họ (hoặc chi).
Nam mô A Di Đà Phật!
– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân– Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ
Hôm nay là ngày…. tháng …. năm ……., tại tỉnh……huyện……xã……thôn……..Hiển khảo (hoặc tỷ)………………………………………mộ tiềnThan rằng: Thương xót cha (hay mẹ)xưa, vắng xa trần thế.Thác về, sống gửi, đất ba thước phải vùi chôn.Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để;Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.Rày thân: Phần mộ dời xong, lễ Ngu kính tế.Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.
Lưu ý:
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.– Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.– Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.
Hôm nay là ngày……tháng…..năm……Tín chủ (chúng) con là:……………………..Ngụ tại………………………………………………Nhân hôm nay ngày Cải Cát (dời mộ, sửa mộ) của…………… mộ phần tại………Chúng con cùng toàn thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án tọa Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.Kính cáo Sơn Thần, Thổ Thần, Long Mạch và các vị Thần linh, cúi xin chứng minh, phù hộ cho tòan gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
BUSINESS – CỔNG THÔNG TIN VỀ VẤN ĐỀ KINH DOANH , THƯƠNG MẠI, KHỞI NGHIỆP MỚI NHẤT, GƯƠNG MẶT DOANH NHÂN VÀ NHỮNG BÀI HỌC TRONG THỰC TIỄN QUẢN TRỊ CỦA DOANH NHÂN
BUSINESS BY chúng tôi – THÔNG TIN KINH DOANH – KHỞI NGHIỆP – MARKETING – DOANH NHÂN
Cùng Danh Mục
Liên Quan Khác
Văn Khấn Lễ Cải Cát (Sang Tiểu, Sửa Mộ, Dời Mộ) Bằng Mộ Đá
Văn khấn Lễ Cải Cát (sang tiểu, sửa mộ, dời mộ) bằng Mộ đá do ĐÁ MỸ NGHỆ ANH QUÂN tổng hợp, chỉnh sửa. Đây là Bài văn khấn sửa mộ, sang tiểu, xây mộ bằng Mộ đá phổ biến hiện nay.
TÌM HIỂU VỀ CẢI TÁNG, CẢI CÁT, BỐC MỘ
16 Mẫu mộ đá đẹp của Anh Quân
Văn khấn cúng Lễ Cải Cát (sang tiểu, sửa mộ, dời mộ):
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.
– Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương.
– Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.
– Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ.
Hôm nay là ngày….tháng…..năm…, tại tỉnh…..huyện…..xã …..thôn…..
Hiển khảo (hoặc tỷ)………………………………………mộ tiền.
Than rằng: Thương xót cha (hay mẹ) xưa, vắng xa trần thế.
Thác về, sống gửi, đất ba thước phải vùi chôn.
Phách lạc hồn bay, hình trăm năm khó gìn để.
Lúc trước việc nhà bối rối, đặt để còn chưa hợp hướng phương.
Tới nay, tìm đất tốt lành, sửa sang lại, cầu an hình thể.
Rày thân: Phần mộ dời xong, lễ Ngu kính tế.
Hồn thiêng xin hưởng, nguyện cầu vĩnh viễn âm phần.
Phúc để di lưu, phù hộ vững bền miêu duệ.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
QUÝ KHÁCH THAM KHẢO: 18 Mẫu Lăng mộ đá ĐẸP Anh Quân nên làm khi Sửa mộ, quy tập mộ, bốc mộ
18 Mẫu Lăng mộ đá cao cấp của Đá mỹ nghệ Anh Quân
Văn khấn long mạch, sơn thần và thổ thần vào dịp Cải Cát
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.
– Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.
– Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này.
Hôm nay là ngày……tháng…..năm……………………….
Tín chủ (chúng) con là:……………………………………..
Ngụ tại………………………………………………………..
Nhân hôm nay ngày Cải Cát (dời mộ, sửa mộ) của…………… mộ phần tại…………………………
Chúng con cùng tòan thể gia quyến tuân theo nghi lễ sắn sửa hương hoa lễ vật dâng lên án toạ Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình.
Kính cáo Sơn Thần, Thổ Thần, Long Mạch và các vị Thần linh, cúi xin chứng minh, phù hộ cho tòan gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Lễ vật và những lưu ý khi chuẩn bị bốc mộ
1. Trước hôm cải táng làm lễ cáo từ đường. Đến hôm cải táng, lại làm lễ khấn thổ công chỗ để mả mới.
2. Nhờ người tinh thông, chuyên thạo công việc xem cẩn thận phần mộ xấu tốt thế nào, thi hài đã tan hết chưa.
3 Quyết định thời gian nào phù hợp nhất? Chọn ngày lành tháng tốt, hợp với công việc. Chọn ngày hoàng đạo hoặc ngày bất tương, kỵ nhất là ngày trùng tang. Bốc mộ mà gặp ngày trùng tang, con cháu sẽ lụi bại.
4. Chọn hướng tốt và xây hầm mộ, hướng mộ theo mệnh người mất, nếu an táng chung trong khuôn viên lăng mộ của dòng họ thì bên trên theo hướng chung, bên dưới có thể dùng 24 cung sơn hướng điều chỉnh.
5. Chuẩn bị trong Quan ngoài Quách theo khả năng của gia đình + 1vuông vải điều + 20 tờ trang kim + 50 lít nước Vang ( ngũ vị ) + 50 lít nước sạch + 2 lít rượu + 10 khăn mặt mới + 2 bàn chải to + 1 bàn chải đánh răng + 3 chậu to mới + 50 kg củi + bạt che gió, mưa, ánh sáng.
6. Nên làm ban đêm, mùa đông đây là thời điểm âm chi trong âm rất phù hợp công việc cải táng.
7. Tuổi Nam kỵ tam hợp, tuổi Nữ kỵ tứ hành xung tránh mặt lúc mở nắp quan tài và khi hạ huyệt.
8. Lễ xin Thần linh trước khi phá nấm, mở nắp, hạ huyệt. Sau khi xong lễ tạ chu đáo, chỗ huyệt mới và cũ đều rắc tiền vàng xuống đáy.
Những lý do cần cải táng
1. Người mất sau ba năm thì cải táng.
2. Vì nhà nghèo, khi cha mẹ mất không tiền lo liệu, mua tạm một cỗ ván xấu, đợi xong ba năm thì cải táng, kẻo sợ ván mục nát hại đến thi hài.
3. Vì chỗ đất mối kiến, nước lụt thì cải táng.
4. Vì các thầy địa lý thấy chỗ mả vô cớ sụt đất, hoặc cây cối ở trên mả tự nhiên khô héo, hoặc trong nhà có kẻ dâm loạn điên cuồng, hoặc trong nhà đau ốm lủng củng, kiện tụng lôi thôi, thì cho là tại mả nên cải táng.
5. Những người muốn cầu công danh phú quý, nhờ thầy địa lý tìm chỗ cát địa mà cải táng. Lại có người thấy nhà khác phát đạt, đem mả nhà mình táng gần vào chỗ mả nhà đó, để cầu được hưởng dư khí.
Khi nào không được cải táng
Trong khi cải táng, lại có ba điều không cải táng
1. Là khi đào đất thấy có con rắn vàng thì cho là long xà khí vật.
2. Là khi mở quan tài ra thấy có dây tơ hồng quấn quýt thì cho là đất kết.
3. Là hơi đất chỗ đó ấm áp, trong huyệt khô ráo không có nước hay là nước đóng giọt lại như sữa là tốt, hoặc thi hài không tan hết, phải lập tức lấp lại ngay.
Mả kết phát hoặc nở to ra.
Con cháu đang ăn nên làm ra.
Thì tuyệt đối không được cải táng.
QUÝ KHÁCH TẢI VỀ TẠI ĐÂY: Văn khấn cúng Lễ Cải Cát, sửa mộ, bốc mộ đá
Bạn đang xem bài viết Văn Khấn Về Mộ Mới Khi Sang Cát, Cải Táng Đầy Đủ Nhất trên website Iseeacademy.com. Hy vọng những thông tin mà chúng tôi đã chia sẻ là hữu ích với bạn. Nếu nội dung hay, ý nghĩa bạn hãy chia sẻ với bạn bè của mình và luôn theo dõi, ủng hộ chúng tôi để cập nhật những thông tin mới nhất. Chúc bạn một ngày tốt lành!